注釈661	人もけしからぬ	「人」は中君付きの女房。以下「貴人もなきものなり」まで、浮舟母の詞。	5.1.1
注釈662	正身も	中君自身、の意。	5.1.1
注釈663	かかる筋のもの憎みは	男女関係のことでの嫉妬。	5.1.1
注釈664	おのが心ならひに	『集成』は「自分のいつもの考えから推して」。『完訳』は「これまでの自分の経験から」と注す。	5.1.1
注釈665	参りぬ	二条院に。	5.1.1
注釈666	あやしく	以下「恨みられはべる」まで、浮舟母の詞。	5.1.3
注釈667	鼬のはべらむやうなる心地	『細流抄』は「いたちは狐の性の類也。狐は狐疑いとて物をよく疑ふ心のある物也。その如くにいたちも疑ひの心のあるもの也。うしろやすくは思へど疑はしき心のあると也。いたちのまかげなどいふも疑心のある故也」と指摘。『完訳』は「心配なあまり落ち着かぬことか。東国ふうの田舎じみた比喩であろう」と注す。	5.1.3
注釈668	いとさ言ふばかりの	以下「わづらはしけれ」まで、中君の詞。	5.1.5
注釈669	幼さ	大島本は「をさなさ」とある。『集成』『完本』は諸本に従って「幼げさ」と「げ」を補訂する。『新大系』は底本のまま「幼さ」とする。	5.1.5
注釈670	御まかげ	鼬が人を怪しんで目の上に手をかざすしぐさ。浮舟母の「鼬のはべらむやうなる心地」を受けて言った語句。心配ご無用の意。	5.1.5
注釈671	笑ひたまへるが心恥づかしげなる御まみを	格助詞「が」同格を表す。笑っていらっしゃる、その気後れしそうなお目もとを、の文意。	5.1.6
注釈672	心の鬼に	浮舟母の良心の呵責。『完訳』は「内心気が咎める。中の君の言う「--幼げさにはあらざめるを」は、浮舟は夫を横取りできる年齢のくせに、ぐらいにも受け取れよう」と注す。	5.1.6
注釈673	いかに思すらむ	浮舟母の心中の思い。主語は中君。	5.1.6
注釈674	かくてさぶらひたまはば	以下「なむはべるべきを」まで、浮舟母の詞。	5.1.7
注釈675	ここには何事か	大島本は「こゝにハ」とある。『完本』は諸本に従って「ここは」と「に」を削除する。『集成』『新大系』は底本のまま「ここには」とする。以下「いかに推し量りたまふにか」まで、中君の詞。	5.1.9
注釈676	思ひ放ちきこえばこそ	私中君が浮舟を。	5.1.9
注釈677	けしからずだちてよからぬ人の	匂宮の行動をさしていう。	5.1.9
注釈678	便なうはもてなしきこえじ	自分にとって不都合が生じるようには匂宮をお扱い申すまい、の意。	5.1.9
注釈679	さらに御心を	以下「きこえさする」まで、浮舟母の詞。	5.1.11
注釈680	許しなかりし筋は	故八宮から浮舟が実子として認知してもらえなかったことをさす。	5.1.11
注釈681	その方ならで思ほし放つまじき綱も	大島本は「おもほし」とある。『完本』は諸本に従って「思し」と「も」を削除する。『集成』『新大系』は底本のまま「思ほし」とする。『完訳』は「八の宮につながる縁以外にも、無関係ではない絆もあるとする。自分が中の君の母の姪にあたることをいう」と注す。	5.1.11
注釈682	明日明後日	以下「参らせはべらむ」まで、浮舟母の詞。『集成』は「物忌は普通二日間のことが多い」。『完訳』は「物忌にかこつけて引き取る」と注す。	5.1.13
注釈683	いとほしく本意なきわざかな	中君の心中の思い。	5.1.14
注釈684	あさましう	以下の文の主語は浮舟母。	5.1.14

注釈685	かやうの方違へ所と思ひて	主語は浮舟母。	5.2.1
注釈686	あはれこの御身一つを	以下「仕うまつりてむ」まで、浮舟母の詞。浮舟の身の処遇に困惑する。	5.2.2
注釈687	みづからばかりは	自分浮舟の母自身は、の意。『完訳』は「自分一人は常陸介の後妻の境遇に甘んじて人並以下に生きてよい。しかし浮舟だけは高貴な別世界にと願っている」と注す。	5.2.2
注釈688	さる方に	受領の後妻という境遇をさす。	5.2.2
注釈689	このゆかりは心憂し	大島本は「このゆかりハ」とある。『集成』『完本』は諸本に従って「この御ゆかりは」と「御」を補訂する。『新大系』は底本のまま「このゆかりは」とする。『集成』は「このご親戚は（中の君方は）ひどいなさりようとお恨み申した所なのに。子と認めてもらえなかったことをいう」と注す。	5.2.2
注釈690	ことやうなりとも	普通でないさま。粗末な家の造りであるが。	5.2.2
注釈691	ここを	三条の隠れ家。	5.2.2
注釈692	君は	浮舟。	5.2.3
注釈693	世にあらむこと所狭げなる身	浮舟の思い。生きているのも肩身の狭い思い。	5.2.3
注釈694	つつがなくて思ふごと見なさむ	浮舟母の思い。浮舟を無事に縁付けてやりたい。	5.2.3
注釈695	さるかたはらいたきこと	匂宮に迫られた一件をさす。	5.2.3
注釈696	心地なくなどはあらぬ人の	三光院「草子地也」と指摘。『完訳』は「以下、中将の君の人柄。思慮に欠ける人ではないが、少し怒りっぽく、気持を抑えられぬところがいささかある」と注す。	5.2.4
注釈697	かの家にも	常陸介邸。	5.2.4
注釈698	ここはまた	以下「苦しければ」まで、浮舟母の詞。	5.2.5
注釈699	言ひおきてはべるも	浮舟母が宿直人に。	5.2.5
注釈700	かしこに	常陸介から。	5.2.5

注釈701	少将の扱ひを	常陸介の娘婿の世話。	5.3.1
注釈702	もろ心にさま悪しく営まず	「さま悪しく」挿入句。「もろ心に」は「営まず」にかかる。	5.3.1
注釈703	いと心憂く	以下「あるぞかし」まで、浮舟母の心中の思い。	5.3.1
注釈704	この人により	少将をさす。	5.3.1
注釈705	またなく思ふ方の	浮舟をさす。	5.3.1
注釈706	かの宮の御前にて	匂宮の御前で。	5.3.2
注釈707	私ものに思ひかしづかましをなど思ひしことは	かつて浮舟母は少将を浮舟の婿にと望んでいた。	5.3.2
注釈708	ここにては	以下「見ぬに」まで、浮舟母の思い。「ここ」は常陸介邸に通って来る少将の様子を想像する。	5.3.2
注釈709	うちとけたるさま	少将の態度。	5.3.2
注釈710	のどかにゐたまへる	主語は少将。	5.3.2
注釈711	こなたに渡りて	主語は浮舟母。	5.3.2
注釈712	今様色	『新大系』は「平安中期に流行した紅花染めの薄色」と注す。	5.3.3
注釈713	いづこかは劣る	以下「いときよげなめるを」まで、浮舟母の少将を見ての感想。	5.3.3
注釈714	まだ片なりに	大島本は「またかたなりに」とある。『集成』『完本』は諸本に従って「いとまだ」と「いと」を補訂する。『新大系』は底本のまま「まだ」とする。	5.3.3
注釈715	宮の上の並びておはせし御さまども	「宮の上」で一語。中君が匂宮と寄り添っていた様子と比較。	5.3.3
注釈716	口惜しのさまどもや	浮舟母の感想。少将と自分の娘夫婦について。	5.3.3
注釈717	前なる御達にものなど言ひ戯れて	主語は少将。	5.3.4
注釈718	いと見しやうに匂ひなく人悪ろげにて見えぬを	大島本は「人わろけにて」とある。『集成』『完本』は諸本に従って「人わろげにも」と校訂する。『新大系』は底本のまま「人わろげにて」とする。副詞「いと」は「見えぬ」にかかる。かつて二条院で見たときのようにここ常陸介邸ではみっともなくも見えない。	5.3.4
注釈719	かの宮なりしは異少将なりけり	実際は同一人物なのだが、まるで別人に見えたろいう驚き。	5.3.4
注釈720	思ふ折しも言ふことよ	『完訳』は「そう思った折も折、こう言うではないか。少将への侮蔑」。語り手の批評の辞。	5.3.4
注釈721	兵部卿宮の	以下「見せたらましかば」まで、少将の詞。匂宮邸での体験を語る。同一人物であったことを自ら証明する。	5.3.5
注釈722	出でたまふほどなりしかば	主語は匂宮。	5.3.5
注釈723	ことだに惜しきと	『源氏釈』は「移ろはむことだに惜しき秋萩に折れぬばかりもおける露かな」（拾遺集秋、一八三、伊勢）を指摘。	5.3.5
注釈724	我も	自分でも、の意。少将が和歌を詠んだ。	5.3.6
注釈725	いでや心ばせのほどを	以下「言ひたるぞ」まで、浮舟母の心中の思い。	5.3.7
注釈726	出で消えはいとこよなかりけるに	『集成』は「宮のお前でのみすぼらしさは、もう言いようもなかたのに」と訳す。「出で消え」は人前に出て見劣りがすること。	5.3.7
注釈727	言ひたるぞ	大島本は独自異文。他本「いひゐたるそ」とある。『集成』『完本』等は「言ひゐたるぞ」と校訂する。『新大系』は底本のまま「言ひたるぞ」とする。	5.3.7
注釈728	いかが言ふとて	大島本は「いかゝいふとて」とある。『完本』は諸本に従って「いかが言ふと」と「て」を削除する。『集成』『新大系』は底本のまま「いかが言ふとて」とする。『完訳』は「どんな返歌がよめるかと試す」と注す。	5.3.8
注釈729	しめ結ひし小萩が上も迷はぬに--いかなる露に映る下葉ぞ	浮舟母から少将への贈歌。「小萩」を浮舟、「露」を実の娘、「下葉」を少将に喩え、寝返った少将をなじる。	5.3.9
注釈730	惜しくおぼえて	大島本は「おしくおほえて」とある。『集成』『完本』は諸本に従って「いとほしく」と校訂する。『新大系』は底本のまま「お（を）しく」とする。	5.3.10
注釈731	宮城野の小萩がもとと知らませば--露も心を分かずぞあらまし	少将の返歌。「小萩」「露」の語句を受けて、「宮城野の小萩」は、皇族の血を引く浮舟、「露」は自分自身を喩えて、「心を分かずぞあらまし」と返す。「ませば--まし」反実仮想の構文。	5.3.11
注釈732	いかでみづから聞こえさせあきらめむ	歌に続けた詞。	5.3.12

注釈733	故宮の御こと聞きたるなめりと思ふに	主語は浮舟母。	5.4.1
注釈734	思ひ扱はる	浮舟を。「る」自発の助動詞。	5.4.1
注釈735	あいなう大将殿の	『完訳』は「筋ちがいながら、薫を想起する中将の君への、語り手の評言」と注す。	5.4.1
注釈736	面影に見ゆる	浮舟母は薫を。	5.4.1
注釈737	思ひ離れたまひて	『集成』は「「離れ」は「はなたれ」の誤脱か。「たまひ」は宮に対する敬語。以下、薫へと傾く母君の長い思案を述べる」と注す。	5.4.1
注釈738	あなづりて押し入りたまへりけるを	浮舟を見下して匂宮は押し入った。	5.4.1
注釈739	この君は	薫。以下「なべかりけれ」まで、浮舟母の心中。『完訳』は「心中叙述が地の文に流れる形」と注す。	5.4.2
注釈740	思ひ出でらるれば	大島本は「思は（は＝いイ<朱>）て（て＋らるれハわかき人ハましてかくや思はて<朱>）」とある。『集成』『完本』は諸本に従って「思ひ出でらるれば」と校訂する。『新大系』は底本のまま「思はてらるれば」とする。	5.4.2
注釈741	若き人はまして	以下「ことなるべかりけれ」まで、浮舟母の心中の思い。	5.4.2
注釈742	思ひはて	大島本は「思はて<朱>」とある。『集成』『完本』は諸本に従って「思ひ出で」と校訂する。『新大系』は底本のまま「思はて」とする。	5.4.2
注釈743	わがものにせむと	少将を浮舟の婿にしようと、かつては考えたことがある。	5.4.2
注釈744	憎き人	少将。	5.4.2
注釈745	やむごとなき御身のほど	以下「つつましかるべきものかな」まで、浮舟母の心中の思い。薫の身分や風采を思う。	5.4.4
注釈746	見たてまつりたまへらむ人は	薫が結婚申し上げなさった方、女二宮。	5.4.4
注釈747	いかばかりにてかは	浮舟がどれほど薫に認めてもらえようか。	5.4.4
注釈748	わが子どもを見るにこの君に似るべきやはある	反語表現の構文。「わが子」は常陸介との間にできた娘たち、「この君」は浮舟をさす。	5.4.5
注釈749	宮に見比べ	匂宮。	5.4.5

注釈750	旅の宿りは	浮舟の三条の隠れ家の生活。	5.5.1
注釈751	いやしき東声したる者ども	常陸介の家来たちの声。	5.5.1
注釈752	宮の上の御ありさま	中君の二条院における生活ぶり。	5.5.1
注釈753	若い心地に	浮舟。	5.5.1
注釈754	あやにくだちたまへりし人	匂宮が迫ってきたことをさす。	5.5.1
注釈755	何事にかありけむ	以下「のたまひしかな」まで、浮舟の心中。『完訳』は「無我夢中だった浮舟は、匂宮の言葉までは覚えていない」と注す。	5.5.2
注釈756	思ひ出でらる	「らる」自発の助動詞。	5.5.3
注釈757	母君たつやと	以下「たてまつること」まで、浮舟の心中。『集成』は「「たつやと」は、諸本異同はないが、解しがたい。『玉の小櫛』は、「いかにやと」の誤写とするが首肯しがたい。旧説は「母君だつやと」と読んで、母君らしくか、と解する」と注す。	5.5.4
注釈758	うち泣かれて	「れ」自発の助動詞。	5.5.4
注釈759	いかにつれづれに	以下「過ぐしたまへ」まで、浮舟の母君の手紙の一節。	5.5.5
注釈760	つれづれは何か	以下「思はましかば」まで、浮舟の母への返事。「何か」で文は切れる。反語表現。	5.5.7
注釈761	ひたぶるにうれしからまし世の中に--あらぬ所と思はましかば	「まし--ましかば」反語仮想の倒置法表現。『河海抄』は「世の中にあらぬ所もえてしがな年ふりにたるかたち隠さむ」（拾遺集雑上、五〇六、読人しらず）。『花鳥余情』は「恋ひわびてへじとぞ思ふ世の中にあらぬ所やいづこなるらむ」（曽丹集）を指摘。	5.5.8
注釈762	見るままに	浮舟の返書を。主語は浮舟母。	5.5.9
注釈763	かう惑はしはふるるやうにもてなすこと	浮舟母の心中。	5.5.9
注釈764	憂き世にはあらぬ所を求めても--君が盛りを見るよしもがな	浮舟母の返歌。「世」「あらぬ所」の語句を用いて「君が盛りを見るよしもがな」と返す。	5.5.10
注釈765	なほなほしきことどもを言ひ交はしてなむ心のべける	『弄花抄』は「哥のさまを人にをしへんとの紫式部か心也」と指摘。『集成』は「何の曲もない思ったままの歌を」と注す。	5.5.11