注釈22	石山より出でたまふ御迎へに右衛門佐参りてぞ	大島本は「右衛門のすけまいりてそ」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「衛門佐参れり。一日」と校訂する。源氏が石山寺参詣を終えて、そのお迎え。	2.1.1
注釈23	まかり過ぎしかしこまり	『新大系』は「先日（逢坂の関で、源氏のお供もせず）通り過ぎたことのお詫び」と注す。	2.1.1
注釈24	紀伊守といひしも今は河内守に	紀伊国は上国、河内国は大国。	2.1.2
注釈25	などてすこしも	以下「つかひけむ」まで、人々の心中。世におもねったことを誤悔。	2.1.2

注釈26	御消息あり	源氏から空蝉への手紙。	2.2.1
注釈27	今は	以下「おはする」まで、右衛門佐の心中。源氏の空蝉を思い続ける変わらぬ愛情に感心する。	2.2.1
注釈28	一日は	大島本は「つる（へる＆つる、＝一日イ<朱>）は」とある。すなわち初め「つ」とあったのを「へ」となぞり書き訂正し、その右傍らに朱筆で「一日イ」と傍記する。『新大系』『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「一日は」と校訂する。以下「めざましかりしかな」まで、源氏の空蝉への手紙文。	2.2.2
注釈29	わくらばに行き逢ふ道を頼みしも--なほかひなしや潮ならぬ海	源氏から空蝉への贈歌。「逢ふ道」に「近江路」、「効」に「貝」を掛ける。「潮ならぬ海」だから「海布松（見る目）」が生えてなく、「貝（効）」がない、という。『集成』は「潮満たぬ海と聞けばや世とともにみるめなくして年の経ぬらむ」（後撰集恋一、五二六、貫之）を指摘。	2.2.3
注釈30	関守の	「逢坂の関」の縁語で「関守」という。恋路を妨げる空蝉の夫常陸介という気持ち。	2.2.4
注釈31	年ごろの	以下「いとど憎まれむや」まで、源氏の詞。右衛門佐に手紙を託す折の詞。	2.2.6
注釈32	なほ聞こえたまへ	以下「罪ゆるされぬべし」まで、右衛門佐の空蝉への詞。	2.2.8
注釈33	女にては負けきこえたまへらむに罪ゆるされぬべし	『完訳』は「女の身としては、相手の説得に負けて応答したところで誰の避難も受けまい。「罪」は夫以外の男に通じる罪。それを楽観的に言う。不義の仲を取り持とうとするのは、権勢家への追従心によろう」と注す。右衛門佐の成長が感じられる。	2.2.8
注釈34	めづらしきにやえ忍ばれざりけむ	「にや」連語（断定の助動詞「に」係助詞「や」）、「けむ」過去推量の助動詞。語り手の感情移入を伴った登場人物の心中を推測した表現。	2.2.9
注釈35	逢坂の関やいかなる関なれば--しげき嘆きの仲を分くらむ	空蝉の返歌。歌中の「近江路」「潮ならぬ海」は用いず、歌に添えた「関守」の語句を受けて、「逢坂の関」に「（人に）逢ふ」の意を掛け、また「嘆き」に「（投げ）木」を響かす。「仲を分くらむ」と、源氏の意を迎えた歌を返す。	2.2.10
注釈36	夢のやうになむ	歌に添えた詞。	2.2.11