注釈532	かのもとの北の方	鬚黒の元の北の方。場面は実家の式部卿宮邸に帰った北の方に転じる。「かのもとの」と表現したところに玉鬘が今の北の方におさまっていることをいう。	5.1.1
注釈533	なむものしたまひける	過去の助動詞「けり」で叙述。後から補足して語ったニュアンス。	5.1.1
注釈534	絶えて見せたてまつりたまはず	元の北の方は姫君を鬚黒に全然お会わせ申し上げなさらない。	5.1.2
注釈535	若き御心のうちに	「心細く悲しきに」に係る。	5.1.2
注釈536	この父君を誰れも誰れも	以下「のみまされば」は挿入句。	5.1.2
注釈537	いよいよ隔てたまふこと	式部卿宮が鬚黒をますます疎遠になさること。	5.1.2
注釈538	心細く悲しきに	「に」は逆接の接続助詞。女君と男君たちが対比されて語られている。	5.1.2
注釈539	まろらをも	以下「ものしたまふ」まで、子供たちの詞。	5.1.3
注釈540	明け暮れをかしきことを好みてものしたまふ	男の子たちの無邪気な表現である。	5.1.3
注釈541	など言ふに	姉君に。	5.1.4
注釈542	うらやましう	姫君の心を語り手が叙述。	5.1.4
注釈543	かやうにても安らかに振る舞ふ身ならざりけむ	姫君の心。「けむ」（過去推量の助動詞）。どうして自由に振る舞える男の子の身に生まれてこなかったのだろう、という悔恨。しかし、これを受ける「と」（格助詞）などの引用の語句がなく、「を」（格助詞、目的）で受け、直接地の文に繋がっている。	5.1.4
注釈544	あやしう男女につけつつ人にものを思はする尚侍の君にぞおはしける	語り手の玉鬘評。『一葉抄』は「双紙の詞なり」と指摘。『評釈』は「玉鬘のせいで心を悩ます者がいた、と作者は言う」。『全集』は「語り手のことば」。『集成』は「草子地」。『完訳』は「語り手の言辞」と指摘する。文末は過去の助動詞「けり」で叙述。以上で、この段を語り収める。	5.1.4

注釈545	その年の十一月に	春の物語から、夏秋を経過して、冬十一月の物語となる。	5.2.1
注釈546	いとをかしき稚児をさへ抱き出でたまへれば	玉鬘が鬚黒と結婚したのは昨年の冬であった。およそ一年のうちに第一子を誕生。「稚児をさへ」とあるように、鬚黒との結婚生活も順調で安定した趣である。	5.2.1
注釈547	そのほどのありさま言はずとも思ひやりつべきことぞかし	語り手の省筆の弁。『一葉抄』は「作者詞也」と指摘。『評釈』は「大将の喜びよう、子供の扱いぶり、申さずともおわかりでしょう、と、作者は急いでいる」。『全集』は「草子地」。『完訳』は「語り手の、省筆の弁」と指摘する。	5.2.1
注釈548	劣りたまはず	玉鬘の器量は他の異母姉妹にもひけをとらない。	5.2.2
注釈549	さすがなる御けしき	大島本は「御気しき」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「けしき」と「御」を削除する。やはり諦めきれなきお気持ち。	5.2.2
注釈550	宮仕ひに	大島本は「宮つかひ」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「宮仕へ」と校訂する。以下「たまはましものを」まで、頭中将（柏木）の心。	5.2.3
注釈551	ものしたまはましものを	「まし」反実仮想の助動詞。御出産であったらよかったのに。	5.2.3
注釈552	今まで皇子たちのおはせぬ嘆きを	以下「面目あらまし」まで、頭中将の詞。帝に今まで皇子たちなどがいらっしゃらないお嘆き。	5.2.5
注釈553	あまりのことをぞ	大島本は「あまりのこと」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「あまりごと」と校訂する。語り手の感想を交えた表現。自分勝手なことをの意。	5.2.6
注釈554	やがてかくてやみぬべかめる	語り手の判断を交えた表現。出仕なさることはこのまま終わってしまいそうである。『湖月抄』は「公事は」以下を「地」と指摘。『孟津抄』は「やかて」以下を「草子地也」と指摘する。	5.2.7
注釈555	さてもありぬべきことなりかし	語り手の評言。「細流抄」は「草子地也」と指摘、『全書』『集成』は「草子地」と指摘する。以上で、玉鬘の物語を切り上げる。	5.2.7

注釈556	まことや	話題転換の発語。話題は近江の君の物語にうつる。	5.3.1
注釈557	尚侍のぞみし君も	近江の君。「行幸」巻（第三章六段）に見える。	5.3.1
注釈558	さるものの癖なれば	大島本は「さるをゝくせなれは」とある。大島本の誤写である。『集成』『古典セレクション』『新大系』は諸本に従って「さるものの癖なれば」に改める。語り手の感想を交えた表現。ああした類の人の癖としてのニュアンス。『集成』は「そうした賎しい生れの者の性としてよくあることなので」と注す。	5.3.1
注釈559	もてわづらひたまふ	内大臣は近江の君をもてあましていらっしゃる。	5.3.1
注釈560	今はなまじらひそ	内大臣が近江の君を制した詞。	5.3.2
注釈561	まじらひ出でてものしたまふ	近江の君は人中に出て仕えていらっしゃる。	5.3.3
注釈562	いかなる折にかありけむ	語り手の疑問を挿入した文。『完訳』は「一つの挿話を語り出す語り口」と注す。	5.3.4
注釈563	秋の夕べのただならぬに	『集成』『完訳』は「秋はなほ夕まぐれこそただならね荻の上風萩の下風」（和漢朗詠集巻上、秋興、二二九、藤原義孝）を指摘。近江の君の物語は、秋に遡った物語である。	5.3.4
注釈564	宰相中将	夕霧。	5.3.4
注釈565	例ならず乱れてものなどのたまふを	『集成』『完訳』は「いつとても恋しからずはあらねども秋の夕べはあやしかりけり」（古今集恋一、五四六、読人しらず）を指摘する。	5.3.4
注釈566	なほ人よりことにも	女房の詞。	5.3.5
注釈567	あなうたてやこはなぞ	女房の制止する詞。	5.3.7
注釈568	あうなきことやのたまひ出でむ	女房の詞。「あうなき」は「奥なき」。	5.3.9
注釈569	これぞなこれぞなと	大島本は「これそなゝと」とある。「な」と「と」の間の踊り字を「ゝ」とみるか「／＼」とみるかの違い。大島本は「ゝ」に読める。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「これぞなこれぞな」と校訂する。近江の君の詞。	5.3.11
注釈570	声いとさはやかにて	近江の君の声はとてもはっきりした調子で。	5.3.12
注釈571	沖つ舟よるべ波路に漂はば--棹さし寄らむ泊り教へよ	近江の君の夕霧への贈歌。「沖つ舟」に夕霧を喩える。「なみ」は「寄る辺なみ」（寄る辺がないのでの意）と「波路」の掛詞。「漂はば」は夕霧と雲居雁との結婚が決まっていないことをいう。「棹さし寄らむ」は自分の方から近寄って行こうの意。	5.3.13
注釈572	棚なし小舟漕ぎ返り同じ人をや	「堀江漕ぐ棚なし小舟漕ぎかへり同じ人にや恋ひわたりなむ」（古今集恋四、七三二、読人しらず）の第二句から第四句まで引用する。引き過ぎであるところが近江の君らしく普通と変わっている。以下「あな悪や」まで和歌に添えた文。	5.3.14
注釈573	この御方には	以下「聞こえぬものを」まで夕霧の心。	5.3.16
注釈574	よるべなみ風の騒がす舟人も--思はぬ方に磯伝ひせず	夕霧の返歌。「なみ」は「寄る辺なみ」（寄る辺がないのでの意）と「波風」の掛詞。「舟人」は自分を喩える。「思はぬ方」は近江の君を喩える。	5.3.18
注釈575	とてはしたなかめりとや	「とて」はと応えての意。「はしたなかめり」との間にやや飛躍がある。語り手は物語の世界から享受者の世界に移動して語る。「とや」は語り手のこの巻の語り収めのことば。「～とかいう話です」と結ぶ。『湖月抄』は「とて」に「地」、『岷江入楚』所引「或抄」は「はしたなかめりとや」に「御説草子地」と注し、『集成』は「その場に居合わせた女房の感想を伝える趣で巻を閉じる技巧」と注す。	5.3.19