注釈1	御裳着のこと思しいそぐ御心おきて世の常ならず	明石姫君の裳着。明石姫君、十一歳。裳着の儀式は女性の成人式。	1.1.1
注釈2	春宮も同じ二月に御かうぶりのことあるべければ	朱雀院の皇子、十三歳。元服は男性の成人式。明石姫君と東宮が共に成人式を挙げ結婚の準備に入る。	1.1.1
注釈3	やがて御参りもうち続くべきにや	「御参り」は入内をいう。「べき」（推量の助動詞）「に」（断定の助動詞）「や」（係助詞、疑問の意）は語り手の推測を表す。	1.1.1
注釈4	正月の晦日なれば	時節は春正月の下旬。正月の年中行事なども終わってのんびりとしたころ。	1.1.2
注釈5	大弐の奉れる香ども	太宰大弍は系図不詳の人。源氏に献上した香。中国舶来の品である。	1.1.2
注釈6	御覧ずるに	主語は源氏。	1.1.2
注釈7	なほいにしへのには劣りてやあらむ	源氏の感想。今のものより昔のものがよかったとする尚古思想が窺える。	1.1.2
注釈8	錦、綾なども、なほ古きものこそなつかしうこまやかにはありけれ	源氏の感想。「なつかし」は、手放したくない、慕わしいの意。昔が思い出されるの意は後世。しかし文脈上「古きものこそなつかしう」とあるから、一種の懐古趣味。	1.1.3
注釈9	故院の御世の初めつ方	桐壷院をさす。	1.1.4
注釈10	このたびの綾羅などは	大弍が献上した品物をいう。	1.1.4
注釈11	二種づつ合はせさせたまへ	源氏の言葉。使者に言わせた内容。「させ」「給へ」二重敬語。会話文中の用法。	1.1.6
注釈12	聞こえさせたまへり	「聞こえ」（「言う」の謙譲語）「させ」（使役の助動詞）「給へ」（尊敬の補助動詞）「り」（完了の助動詞）。使者をして御夫人方に申し上げさせなさったの意。	1.1.7
注釈13	内にも外にも	「内」は六条院、「外」は二条院、二条東院などをさす。	1.1.7
注釈14	かしかまし	「姦　カシカマシ」（名義抄）。近世以後「かしがまし」と濁音化する。	1.1.7
注釈15	承和の御いましめの二つの方を	承和の御戒め。仁明天皇が男子には伝えぬようにと戒めた二種の調合法。「黒方」と「侍従」である。『河海抄』所引「合香秘方」に「此両種方不伝男耳。承和仰事也」とある。	1.1.8
注釈16	いかでか御耳には伝へたまひけむ	語り手の疑問、挿入句。	1.1.8
注釈17	上は東の中の放出に	紫の上をいう。「上」という呼称。	1.1.9
注釈18	御しつらひことに深う	『完訳』は「秘法保持のため格別に慎重」と注す。	1.1.9
注釈19	しなさせたまひて	「させ」使役の助動詞。女房らをして準備させなさって。	1.1.9
注釈20	八条の式部卿の御方を	仁明天皇の第七皇子本康親王。「御方」は黒方と侍従をさす。	1.1.9
注釈21	かたみに挑み合はせたまふほど	源氏と紫の上。	1.1.9
注釈22	匂ひの深さ浅さも、勝ち負けの定めあるべし	源氏の言葉。	1.1.10
注釈23	人の御親げなき御あらそひ心なり	語り手の評言。『一葉抄』が「草子詞也」と指摘。「人」は明石の姫君をさす。	1.1.11
注釈24	調度	『色葉字類抄』には「調」「度」ともに濁点を付す。『集成』「でうど」のルビを付ける。	1.1.12
注釈25	所々の心を尽くしたまへらむ	あちらこちらで一生懸命に薫物を調合していらっしゃるであろう。「らむ」は推量の助動詞、視界外推量の意。源氏の所から推量するニュアンス。	1.1.12

注釈26	二月の十日、雨すこし降りて、御前近き紅梅盛りに、色も香も似るものなきほどに	二月十日、六条院に蛍兵部卿宮参上し、薫物合せを試みる。	1.2.1
注釈27	兵部卿宮渡りたまへり	源氏の弟宮蛍兵部卿宮。趣味人、風流人である。	1.2.1
注釈28	御いそぎの今日明日になりにけることども、訪らひきこえたまふ	大島本「こととも」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「ことと」と校訂する。明石の姫君の裳着の儀式が間近に迫ったことへの挨拶に参上。	1.2.1
注釈29	花をめでつつ	「花」は紅梅をさす。	1.2.1
注釈30	前斎院	朝顔斎院をさす。	1.2.1
注釈31	散りすきたる梅の枝につけたる御文	『異本紫明抄』は「春過ぎて散りはてにける梅の花ただ香ばかりぞ枝に残れる」（拾遺集雑春、一〇六三、如覚法師）を指摘する。その歌の詞書に「比叡の山に住みはべりけるころ、人の薫物を乞ひてはべりければ、はべりけるまゝに、少しを、梅の花のわづかに散り残りてはべる枝につけてつかはしける」とある。その趣向を踏まえる。『集成』は「散り過ぎたる」と解し、『新大系』『古典セレクション』は「散りすきたる」と解す。	1.2.1
注釈32	聞こしめすこともあれば	源氏が朝顔姫君に執心であったということ。「朝顔」巻に語られている。	1.2.1
注釈33	いかなる御消息のすすみ参れるにか	蛍兵部卿宮の詞。	1.2.2
注釈34	いと馴れ馴れしき	以下「たまへるなめり」まで、源氏の返事。薫物合せの依頼をさす。「いと馴れ馴れしきこと」（大層無遠慮なこと）と謙辞する。「を」接続助詞、順接の意。「な」（断定の助動詞）「めり」（推量の助動詞）。	1.2.4
注釈35	瑠璃の坏二つ据ゑて	紺瑠璃と白瑠璃の坏、二脚。前者に黒方、後者に梅花香が入れてある。	1.2.6
注釈36	梅を選りて	古来二説あり、『集成』は「選りて」と解し、『古典セレクション』は「彫りて」と解す。『新大系』は仮名表記「えりて」とし、「古来、「彫（ゑ）りて」、「選りて」両説あり。「彫りて」は、彫金の心葉をいう」と注する。	1.2.6
注釈37	なよびやかに	大島本は「なよひやかに」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「なよびかに」と校訂する。	1.2.6
注釈38	艶あるもののさまかな	大島本は「えんある」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「艶なる」と校訂する。蛍兵部卿宮の詞。感嘆の気持ち。	1.2.7
注釈39	御目止めたまへるに	大島本は「とめ」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「とどめ」と校訂する。	1.2.8
注釈40	花の香は散りにし枝にとまらねど--うつらむ袖に浅くしまめや	「散りにし枝」は自分（朝顔）を譬え、「うつらむ袖」は明石姫君を喩える。「浅くしま」「め」（推量の助動詞）「や」（係助詞）、反語表現。浅く薫りましょうか、いや深く薫ることでしょうの意。『集成』は「自分を卑下し、姫君の若さを讃えた歌」という。	1.2.9
注釈41	ほのかなるを	薄墨でうっすらと書いてある筆跡。	1.2.10
注釈42	宰相中将	夕霧。	1.2.11
注釈43	御使尋ねとどめさせたまひていたう酔はしたまふ	主語は夕霧。「させ」使役の助動詞。	1.2.11
注釈44	御返りもその色の紙にて	源氏の返事。紅梅襲と同じ色の紙。	1.2.11
注釈45	御前の花を折らせてつけさせたまふ	紅梅の花。「せ」使役の助動詞。	1.2.11
注釈46	うちのこと	以下「隠したまふ」まで、蛍兵部卿宮の心中。「うちのこと」は手紙の中身の意。好奇心と嫉妬心。	1.2.13
注釈47	何ごとかはべらむ	大島本は「なにことか」とある。「新大系』は底本のまま。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「何ごとかは」と「は」を補訂する。以下「苦しけれ」まで、源氏の詞。	1.2.15
注釈48	花の枝にいとど心をしむるかな--人のとがめむ香をばつつめど	源氏の返歌。「花の枝」は朝顔を譬える。ますます魅力を感じるという意。「梅の花立ち寄るばかりありしより人のとがむる香にぞしみぬる」（古今集春上、三五、読人しらず）「梅の花香を吹きかくる春風に心をそめば人やとがめむ」（後撰集春上、三一、読人しらず）	1.2.17
注釈49	とやありつらむ	語り手の推測。『集成』は「と書いてあったのだろうか。そっと兵部卿の宮に見せた様子を窺わせる書き方。草子地」と注す。『完訳』は「語り手の推測。宮もこの返歌を見ていないことになる」と注す。	1.2.18
注釈50	まめやかには好き好きしきやうなれど	以下「かたじけなくてなむ」まで、源氏の詞。『集成』は「（薫物合せなどを方々に依頼するのは）物好きのようですが」の意に解し、『完訳』は「薫物合せへの熱中は物好きに過ぎるようだが、の意」と解す。	1.2.19
注釈51	またもなかめる人の上にて	明石姫君をさす。	1.2.19
注釈52	思ひたまへなしてなむ	「たまへ」（謙譲の補助動詞）、主語は源氏。	1.2.19
注釈53	いと醜ければ	娘の明石姫君の器量をさしていう。源氏の謙辞。	1.2.19
注釈54	中宮まかでさせたてまつりて	秋好中宮。「させ」（使役の助動詞）「たてまつり」（謙譲の補助動詞）。『完訳』は「姫君を格上げすべく、秋好中宮を裳着の腰結役とする魂胆」と注す。	1.2.19
注釈55	思ひたまふる	「たまふる」（謙譲の補助動詞、連体中止法）は、言いさした形で含みのあるニュアンス。	1.2.19
注釈56	何ごとも世の常にて見せたてまつらむ、かたじけなくてなむ	『完訳』は「姫君の裳着、入内に関して」と注する。「世の常」以上のことを源氏は考えていると示唆する。	1.2.19
注釈57	あえものもげにかならず思し寄るべきことなりけり	蛍兵部卿宮の詞。「あえもの」は、あやかりもの、の意。「げに」は源氏の真意を理解して発した言葉。おっしゃる通り将来の中宮の位にということなのですね、の意。	1.2.21

注釈58	この夕暮れのしめりにこころみむ	源氏の詞を使者に言わせたもの。	1.3.2
注釈59	奉りたまへり	大島本は「たてまつり」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「奉れ」と校訂する。	1.3.3
注釈60	これ分かせたまへ。 誰れにか見せむ	源氏の詞。「君ならで誰にか見せむ梅の花色をも香をも知る人ぞ知る」（古今集春上、三八、紀友則）	1.3.4
注釈61	知る人にもあらずや	蛍兵部卿宮の返事。「君ならで」歌の文句を引用して答える。	1.3.6
注釈62	かのわが御二種のは	「承和の御いましめの二つの方」の「黒方」と「侍従」の香。	1.3.7
注釈63	右近の陣の御溝水のほとりになずらへて	『河海抄』に「承和御時、右近陣の御溝の辺の地にうづまる。後代相伝して其所をたがへず云々」とある。承和の御時になぞらえた趣向。	1.3.8
注釈64	惟光の宰相の子の兵衛尉	惟光は宰相（参議）に昇進。その子も兵衛尉の任官。初出。	1.3.8
注釈65	いと苦しき判者にも当たりてはべるかないと煙たしや	蛍兵部卿宮の素晴しさに辟易した詞。	1.3.9
注釈66	同じうこそは	以下「いと多かり」まで、語り手の推量や判断を交えた叙述。『評釈』は「兵部卿の宮が心に思ったのか、語り手の批評か、作者の言葉か。いずれとも決しがたいところが物語らしい」という。	1.3.10
注釈67	さいへども	前斎院が和歌で謙遜していたことをさす。	1.3.11
注釈68	すぐれてなまめかしうなつかしき香なり	蛍宮の源氏の「侍従」の判定。斎院の黒方は地の文に折り込んで語る。	1.3.11
注釈69	三種ある中に	黒方、侍従、梅香をさす。「黒方」は冬の香、「心にくくしづやかなる匂い」。「侍従」は秋の香、「なまめかしくなつかしき香」。「梅花」は春の香、「はなやかに今めかし」とある。	1.3.12
注釈70	このころの風にたぐへむにはさらにこれにまさる匂ひあらじ	蛍宮の梅香に対する批評。梅香方は春の香である。「風にたぐへむ」は「花の香を風のたよりにたぐへてぞ鴬誘ふしるべにはやる」（古今集春上、一三、紀友則）を踏まえる。	1.3.13
注釈71	夏の御方には	花散里をいう。	1.3.15
注釈72	煙をさへ思ひ消え	「薫物」の縁で「煙」「消え」という。	1.3.15
注釈73	荷葉を一種	夏の香。「しめやかなる香」「あはれになつかし」とある。	1.3.15
注釈74	冬の御方にも	明石御方をいう。	1.3.16
注釈75	時々によれる匂ひの定まれるに消たれむもあいなし	『完訳』は「黒方が冬、侍従が秋、梅花が春、荷葉が夏などと季節が一定。その型どおりの調合では他に圧倒されよう、そこで一趣向を案出」と注す。 【消たれむは】－「は」（係助詞）際立たせるニュアンスが加わる。「消つ」は「薫物」の縁でいう。	1.3.16
注釈76	前の朱雀院のをうつさせたまひて公忠朝臣のことに選び仕うまつれりし百歩の方など	「させ」（尊敬の助動詞）「たまひ」（尊敬の補助動詞）、最高敬語。『集成』は「前の朱雀院のご調合法を（朱雀院が）お学びあそばして、公忠の朝臣が特に工夫を凝らして献上した百歩の方」と解す。「百歩の方」は薫衣香の調合法の一つ。「なまめかしき」とある。	1.3.16
注釈77	世に似ずなまめかしさを取り集めたる、心おきてすぐれたり	地の文が蛍の宮の詞に移っている。	1.3.16
注釈78	心ぎたなき判者なめり	源氏の詞。『完訳』は「当りさわりのない批評と冗談にけなす」と注す。	1.3.17

注釈79	月さし出でぬれば	十日の月。夕刻やや早めに出る。	1.4.1
注釈80	霞める月の影心にくきを、雨の名残の風すこし吹きて、花の香なつかしきに、御殿のあたり言ひ知らず匂ひ満ちて、人の御心地いと艶あり	二月十日の六条院の風情。 【人の御心地いと艶あり】－大島本は「えんあり」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「艶なり」と校訂する。語り手の評言。	1.4.1
注釈81	蔵人所の方にも	六条院の蔵人所。摂関家にも置かれた。	1.4.2
注釈82	内の大殿の頭中将、弁少将なども	内大臣の太郎君柏木と二郎君、後の紅梅大納言。	1.4.3
注釈83	折にあひたる調子	『集成』は「春だから双調であろう」と注す。	1.4.4
注釈84	梅が枝出だしたるほど	催馬楽「梅が枝」呂。「梅が枝に　来居る鴬　や　春かけて　はれ　春かけて　鳴けどもいまだ　や　雪は降りつつ　あはれ　そこよしや　雪は降りつつ」	1.4.4
注釈85	童にて韻塞ぎの折高砂謡ひし君なり	「賢木」巻（第六章三段）に見える。	1.4.4
注釈86	鴬の声にやいとどあくがれむ--心しめつる花のあたりに	蛍宮の和歌。「鴬」は催馬楽「梅が枝」の語句を受け、「しめつる」は薫物の縁で用いたもの。	1.4.6
注釈87	千代も経ぬべし	「いつまでか野辺に心のあくがれむ花し散らずは千代も経ぬべし」（古今集春下、九六、素性法師）	1.4.7
注釈88	色も香もうつるばかりにこの春は--花咲く宿をかれずもあらなむ	源氏の唱和歌。「なむ」終助詞、他者に対するあつらえの気持ちを表す。	1.4.9
注釈89	鴬のねぐらの枝もなびくまで--なほ吹きとほせ夜半の笛竹	柏木の唱和歌。夕霧の横笛を誉める。	1.4.11
注釈90	心ありて風の避くめる花の木に--とりあへぬまで吹きや寄るべき	夕霧の唱和歌。「取りあへぬ」の音に「鳥」（鴬）を響かす。「吹き」に風が吹くと笛を吹くの意を掛ける。「や」（係助詞）「べき」（推量の助動詞）反語表現。	1.4.13
注釈91	情けなく	和歌に添えた言葉。『集成』は「（それでは花が散るではありませんか）思いやりのないことだ、おっしゃると」の意に解す。	1.4.14
注釈92	霞だに月と花とを隔てずは--ねぐらの鳥もほころびなまし	弁少将の唱和歌。「ほころぶ」は「花」の縁語。	1.4.16
注釈93	御車にたてまつらせたまふ	「せ」（使役の助動詞）「給ふ」（尊敬の補助動詞）。源氏が人をして宮のお車までお届させなさる意。	1.4.17
注釈94	花の香をえならぬ袖にうつしもて--ことあやまりと妹やとがめむ	蛍宮のお礼の歌。「花の香」は梅花香をさす。「妹」は妻をいう。	1.4.18
注釈95	いと屈したりや	大島本は「くつしたりや」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「屈（くん）じたりや」と校訂する。源氏の詞。『集成』は「（奥方を怖れて）ひどく気弱ですね」の意に解す。『新大系』は「大変な恐妻家ですね。ただし兵部卿宮には現在、北の方はいない」と注す。	1.4.20
注釈96	御車かくるほどに	お車の轅を牛に付ける時に、の意。	1.4.21
注釈97	めづらしと故里人も待ちぞ見む--花の錦を着て帰る君	源氏の返歌。「故里人」は家にいる妻をさす。『完訳』は「宮邸にいる人の意」と解す。「錦を着て帰る」は『史記』項羽本紀の「富貴にして故郷に帰らざるは、繍を着て夜行くが如し」による。	1.4.22
注釈98	またなきことと思さるらむ	源氏の歌に添えた詞。『集成』は「夫人のない兵部卿の宮を、めったに外泊しない恐妻家に見立ててからかう」と注す。	1.4.23
注釈99	いといたうからがりたまふ	『完訳』は「宮は六条院を讃美したつもりだが、源氏の大仰な表現に屈伏」と解す。	1.4.24