注釈1	そのころ世に数まへられたまはぬ古宮おはしけり	『完訳』は「新たな物語の開始を告げる常套表現。前三帖とほぼ同時期」。『新大系』は「紅梅巻と同様の常套的な冒頭形式。漠然とした過去の設定で、新たな物語を開始させる」と注す。	1.1.1
注釈2	母方などもやむごとなくものしたまひて	八宮の御母の里方。副助詞「など」は婉曲的ニュアンスを添える。	1.1.1
注釈3	筋異なるべきおぼえなど	『集成』は「立太子の可能性があったことをいう」。『完訳』は「皇太子となり即位するにふさわしい親王と、世間から噂された」と注す。	1.1.1
注釈4	世を背き去りつつ公私に拠り所なく	『完訳』は「官界からの引退や、出家遁世」と注す。	1.1.1
注釈5	昔の大臣の御女なりける	連体中止法による挿入句。	1.1.2
注釈6	親たちの思しおきてたりしさまなど	立后のこと。	1.1.2
注釈7	古き御契り	明融臨模本は「ふる（る＄か）き御ちきり」とある。すなわち「る」をミセケチにして「か」と訂正する。後人の訂正跡である。大島本は「ふるき御契」とある。『集成』『完本』は諸本に従って「深き」と校訂する。『新大系』は底本（大島本）のまま「ふるき」とする。	1.1.2
注釈8	年ごろ経るに	『完訳』は「年月の経過とともに、睦まじい夫婦仲だけでは満足できない」と注す。	1.1.3
注釈9	いかでをかしからむ稚児もがな	八宮の心中。	1.1.3
注釈10	女君のいとうつくしげなる生まれたまへり	格助詞「の」同格、「うつくしげなる」が主格。	1.1.3
注釈11	さし続きけしきばみ	明融臨模本と大島本は「さしつゝきけしきはみ」とある。『完本』は諸本に従って「またさしつづき」と「また」を補訂する。『集成』（底本　明融臨模本）『新大系』（底本　大島本）のままとする。	1.1.4
注釈12	このたびは男にても	八宮の思い。男子誕生を期待。	1.1.4
注釈13	平らかにはしたまひながらいといたくわづらひて亡せたまひぬ	係助詞「は」連用修飾語「平らかに」に付いて無事出産を強調するニュアンスを添える。しかし産後の肥立ちが悪くて母親は亡くなる。	1.1.4

注釈14	あり経るにつけても	以下「人悪ろかるべきこと」まで、八宮の心中。『完訳』は「愛妻の突然の死に遭った驚きから、過往の人生をあらためて回顧」と注す。	1.2.1
注釈15	見捨てがたくあはれなる人の御ありさま心ざまに	北の方をさす。見捨てて出家しがたい最愛の人北の方の様子人柄。	1.2.1
注釈16	かけとどめらるるほだし	『全集』は「世の憂き目見えぬ山路へ入らむには思ふ人こそほだしなりけれ」（古今集雑下、九五五、物部吉名）を指摘。	1.2.1
注釈17	いはけなき人びとをも一人はぐくみ立てむほど限りある身にていとをこがましう人悪ろかるべきこと	『集成』は「「限りある身」は、皇族としての格式にしばられた身の上。こまごまと娘の世話を焼くのは、身分柄軽々しいことなのである」と注す。	1.2.1
注釈18	見譲る方なくて	明融臨模本は「見ゆつる方なくて」とある。大島本は「みゆつるつる（つる＄<朱>、＃<墨>かた<朱>）なくて」とある。すなわち、「つる」を朱筆でミセケチにしさらに墨滅して朱筆で「かた」と訂正する。『完本』は諸本に従って「見ゆずる人なくて」と校訂する。『集成』『新大系』は明融臨模本と底本（大島本）の朱筆訂正に従う。	1.2.2
注釈19	およすけ	『集成』は「およすけ」清音。『完訳』『新大系』は「およすげ」濁音。	1.2.2
注釈20	おのづから見過ぐしたまふ	明融臨模本と大島本は「をのつからみすくし給」とある。『完本』は諸本に従って「おのづからぞ過ぐしたまふ」と校訂する。『集成』『新大系』は明融臨模本と底本（大島本）のままとする。	1.2.2
注釈21	いでや折ふし心憂く	女房の詞。	1.2.3
注釈22	うちつぶやきつつ	明融臨模本は「うちつふやきつゝ」とある。しかし大島本は「うちつふやきて」とある。『集成』『完本』は諸本に従って「うちつぶやきて」と校訂する。『新大系』は底本（大島本）のまま「うちつぶやきて」とする。	1.2.3
注釈23	限りのさまにて	北の方の臨終の際。	1.2.3
注釈24	ただこの君を	明融臨模本と大島本は「たゝこのきみを」とある。『完本』は諸本に従って「この君をば」と「ば」を補訂する。『集成』『新大系』は底本のままとする。以下「あはれと思せ」まで、北の方の詞。	1.2.4
注釈25	さるべきにこそ	以下「のたまひしを」まで、八宮の心中。	1.2.5
注釈26	姫君は	大君。	1.2.6
注釈27	いたはしくやむごとなき筋はまさりて	大君が中君に勝る。	1.2.6
注釈28	宮の内も寂しく	明融臨模本は「宮のうちもさひしく」とある。大島本は「宮のうちも（も＄<朱>）さひしく」とある。すなわち「も」を朱筆でミセケチにする。『集成』は底本（明融臨模本）のまま。『完本』は諸本に従って「宮の内ものさびしく」と校訂する。『新大系』は底本の朱筆訂正に従って「宮のうちさびしく」と校訂する。	1.2.6
注釈29	さる騷ぎに	北の方死去の騷ぎ。	1.2.7
注釈30	ほどにつけたる心浅さにて	『集成』は「身分相応の思慮の浅さから」。『完訳』は「下臈の乳母ゆえの浅慮から」と注す。	1.2.7

注釈31	家司なども	『集成』は「親王、摂関、三位以上の家の家政を取り扱う事務官。四位五位の者から選ばれた」と注す。	1.3.2
注釈32	むねむねしき人もなきままに	明融臨模本と大島本は「むね／＼しき人もなきまゝに」とある。『完本』は諸本に従って「むねむねしき人もなかりければとり繕ふ人もなきままに」と「人もなかりければとり繕ふ」を補訂する。『集成』『新大系』は底本のままとする。	1.3.2
注釈33	折々につけたる花紅葉の色をも香をも同じ心に見はやしたまひしに	『源氏釈』は「君ならで誰にか見せむ梅の花色をも香をも知る人ぞ知る」（古今集春上、三八、紀友則）を指摘。	1.3.2
注釈34	わが心ながらもかなはざりける契り	八の宮の心中。	1.3.3
注釈35	何にか、世の人めいて今さらに	八の宮の心中。再婚をする気持ちはない、の意。	1.3.3
注釈36	故君の亡せたまひにしこなたは	北の方の死去以来。	1.3.3
注釈37	などかさしも	以下「わざもや」まで、世人の噂。	1.3.4
注釈38	世人になずらふ御心づかひ	再婚をいう。	1.3.4
注釈39	つきづきしく聞こえごつことも類にふれて多かれど	再婚を勧める者も多いが。『集成』は「縁故を通じて多かったが」。『完訳』は「縁故を頼って。零落したとはいえ高貴な八の宮との縁故を望む」と注す。	1.3.5
注釈40	偏つき	『集成』は「偏つき」清音。『完訳』『新大系』は「偏つぎ」濁音。	1.3.6

注釈41	池の水鳥どもの羽うち交はしつつ	『完訳』は「雌雄離れぬ習性の鴛鴦か」と注す。	1.4.1
注釈42	はかなきことに	明融臨模本と大島本は「はかなきことに」とある。『完本』は諸本に従って「はかなきことと」と「校訂する。『集成』『新大系』は底本のままとする。	1.4.1
注釈43	君たちに	大君と中君の姉妹に。	1.4.1
注釈44	あはれにをかしく聞こゆれば	『集成』は「いじらしくもおもしろく思われるので」。『完訳』は「しみじみとおもしろく聞えるので」と訳す。	1.4.1
注釈45	うち捨ててつがひ去りにし水鳥の--仮のこの世にたちおくれけむ	八宮の詠歌。無常の世に母親に先立たれた娘たちの不幸をいう。「雁」「仮」の掛詞。「この世」の「こ」に「雁の子」の「子」を響かせる。	1.4.2
注釈46	心尽くしなりや	歌に添えた詞。	1.4.3
注釈47	これに書きたまへ硯には書きつけざなり	八宮の詞。姫君たちへの諭し。「ざなり」は「ざる」「なり」伝聞推定の助動詞。『河海抄』は「見る石のおもてに物は書かざりきふしのやうじはつかはざらめや」（出典未詳）を指摘。	1.4.6
注釈48	いかでかく巣立ちけるぞと思ふにも--憂き水鳥の契りをぞ知る	大君の唱和歌。「憂き水鳥」に「憂き身」を読み込む。父への感謝と我が身の不運を諦観。	1.4.8
注釈49	よからねど、その折は、いとあはれなりけり	『明星抄』は「草子地此歌を評していへり」と指摘。	1.4.9
注釈50	若君も書きたまへ	八宮の詞。	1.4.10
注釈51	泣く泣くも羽うち着する君なくは--われぞ巣守になりは果てまし	明融臨模本と大島本は「なりはゝてまし」とある。『完本』は諸本に従って「なるべかりける」と「校訂する。『集成』『新大系』は底本のままとする。中君の唱和歌。	1.4.12
注釈52	いかが思さざらむ	語り手の感情移入の挿入句。『細流抄』は「草子の地をしはかりていへり」と指摘。	1.4.13
注釈53	かつ読みつつ唱歌をしたまふ	明融臨模本と大島本は「さうかを」とある。『完本』は諸本に従って「唱歌も」と「校訂する。『集成』『新大系』は底本のままとする。時には読経し、時には姫君たちのため楽譜を口ずさむ。	1.4.13
注釈54	若君に箏の御琴	明融臨模本と大島本は「さうの御こと」とある。『完本』は諸本に従って「箏の御琴を」と「を」を補訂する。『集成』『新大系』は底本のままとする。	1.4.14

注釈55	父帝にも女御にも疾く後れきこえたまひて	八宮の父桐壺帝と母女御に先立たれた意。	1.5.1
注釈56	まいて世の中に住みつく御心おきてはいかでかは知りたまはむ	語り手の感情移入の挿入句。	1.5.1
注釈57	女のやうに	『完訳』は「権勢を争う世俗と関わらぬ態度」と注す。	1.5.1
注釈58	尽きすまじかりけれど、行方もなくはかなく失せ果てて	『集成』は「無尽蔵と思われたのだけれども、どこへともなくいつのまにか皆無くなって」。『完訳』は「宮の無頓着な性格から、由緒ある名家の豊富な財宝も散逸する」と注す。	1.5.1
注釈59	御調度などばかりなむ	『完訳』は「移動しにくいので家具類だけは残る」と注す。	1.5.1
注釈60	雅楽寮の物の師ども	治部省所属の雅楽寮。歌師・舞師・笛師・唐楽師・高麗楽師・百済楽師・伎楽師・腰鼓師がいる。	1.5.2
注釈61	源氏の大殿の御弟におはせしを	明融臨模本は「源氏のおとゝの御をとうとにおはせし（におはせし＄八宮とそ聞えし）を」とある。すなわち、「におはせし」をミセケチにして「八宮とそ聞えし」と訂正する。後人の筆跡である。大島本は「源氏のおとゝの御おとうとにおハせしを」とある。『完本』は諸本に従って「源氏の大殿の御弟、八の宮とぞ聞こえしを」と校訂する。『集成』『新大系』は底本（明融臨模本・大島本）のままとする。	1.5.3
注釈62	朱雀院の大后の	朱雀院の母后弘徽殿大后。	1.5.3
注釈63	この宮を世の中に立ち継ぎたまふべく	東宮（冷泉院）を廃して八の宮を新東宮に立たせようとしたこと。物語には語られていなかったが、「須磨」「明石」巻ころの事件と想像される。	1.5.3
注釈64	わが御時	自分が権勢を振るっていた時、の意。	1.5.3
注釈65	たてまつりける	明融臨模本と大島本は「たてまつりける」とある。『完本』は諸本に従って「たてまつりたまひける」と「たまひ」を補訂する。『集成』『新大系』は底本（明融臨模本・大島本）のままとする。	1.5.3
注釈66	あいなく	『集成』は「「あいなく」は、もともと関係はないのに、担ぎ上げられたばかりに、という気持」と注す。	1.5.3
注釈67	あなたざまの御仲らひには	源氏方をさす。	1.5.3
注釈68	さし放たれたまひにければ	「れ」受身の助動詞。	1.5.3
注釈69	かの御つぎつぎになり果てぬる世にて	冷泉帝の次には今上帝が即位。今上帝は朱雀院の御子であるが后に源氏の明石中宮が立ち、第一皇子の東宮が誕生している。	1.5.3
注釈70	あさましうあへなく	『完訳』は「茫然として、力の抜ける感じ」と注す。	1.5.4
注釈71	宇治といふ所に	『完訳』は「京都から半日行程。長谷寺参詣の経路。山紫水明の別荘地で、仏教的な聖地にもなりつつあった」と注す。	1.5.4
注釈72	あはれに思さる	「る」自発の助動詞。	1.5.4
注釈73	いかがはせむ	反語表現。語り手の感情移入がある。	1.5.5
注釈74	絶え籠もりぬる野山の末にも	『全集』は「いづくにか世をば厭はむ心こそ野にも山にも惑ふべらなれ」（古今集雑下、九四七、素性法師）を指摘。	1.5.5
注釈75	昔の人ものしたまはましかば	八宮の心中。「昔の人」は故北の方。「ましかば」反実仮想。	1.5.5
注釈76	見し人も宿も煙になりにしを--何とてわが身消え残りけむ	八宮の独詠歌。「見し人」は北の方。「宿」は京の邸宅。	1.5.6
注釈77	生けるかひなくぞ思し焦がるるや	『細流抄』は「草子地也」と注す。「焦がるる」は「煙」の縁語。	1.5.7