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本文 (ルビ付き)

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<TITLE>USUGUMO（Ohoshima-bon）</TITLE>⏎

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cd2:1

8-9

<body background="wallppr061.gif">⏎
First updated 8/25/2002（ver.1-3） ⏎

<BODY>⏎

Last updated 10/27/2009（ver.2-2） ⏎

<ADDRESS>Last updated 10/27/2009（ver.2-2） ⏎

Written in Japanese roman letters by Eiichi Shibuya(C)⏎

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Picture "Eiri Genji Monogatari"(1650 1st edition) ⏎

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</ADDRESS>⏎

<H3>USUGUMO</H3> ⏎

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Tale of Hikaru-Genji's Nai-Daijin era, from December in winter at the age of 31 to fall at the age of 32 ⏎

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1　Tale of Akashi　Parting daughter from mother in snow days ⏎

<OL>⏎

<LI>Akashi worries herself about adoption of her daughter to Murasaki's---<A HREF="#in11">Huyuni nari-yuku mama ni, kahadura no sumahi</A>⏎

<LI>Mother advices to Akashi to adopt her daughter to Murasaki---<A HREF="#in12">Ama-Gimi, omohiyari hukaki hito nite</A>⏎

<LI>Akashi and nurse talk and comfort with waka each other---<A HREF="#in13">Yuki, arare-gati ni, kokoro-bososa masari te</A>⏎

<LI>Parting daughter from mother in snow days---<A HREF="#in14">Kono yuki sukosi toke te watari tamahe ri</A>⏎

<LI>Akashi's daughter is adopted into Murasaki in Nijo-in---<A HREF="#in15">Kurau ohasi-tuki te, mi-kuruma yosuru yori</A>⏎

<LI>Akashi's lonely days in the year-end---<A HREF="#in16">Ohowi ni ha, tuki se zu kohisiki ni mo</A>⏎

</OL>⏎

2　Tales of Genji's wives　Lives of Hanachirusato and Akashi in a new year ⏎

<OL>⏎

<LI>Hanachirusato in Nijo-Higashi-in---<A HREF="#in21">Tosi mo kaheri nu. Uraraka naru sora ni</A>⏎

<LI>Genji wants to visit Akashi in Ohoi---<A HREF="#in22">Yamazato no ture-dure wo mo taye zu obosi-yare ba</A>⏎

<LI>Genji visits to Ohoi-villa and goes to Sagano-temple, Katura-villa---<A HREF="#in23">Kasiko ni ha, ito nodoyaka ni</A>⏎

</OL>⏎

3　Tale of Fujitsubo　Fujitsubo's death and Genji's grief ⏎

<OL>⏎

<LI>Death of a high goverment and convulsions of nature---<A HREF="#in31">Sonokoro, Ohoki-Otodo use tamahi nu</A>⏎

<LI>Fujitsubo falls into critical condition---<A HREF="#in32">Nihudau-Kisainomiya, haru no hazime yori nayami watara se tamahi te</A>⏎

<LI>Fujitsubo passed away as a candle went out---<A HREF="#in33">Otodo ha, ohoyake-gata-zama nite mo, kaku yamgotonaki</A>⏎

<LI>Genji mourned grief at death of Fujitsubo---<A HREF="#in34">Kasikoki ohom-mi no hodo to kikoyuru naka ni mo</A>⏎

</OL>⏎

4　Tale of Reizei　Mikado gets to know his father and thinks to hand over the throne to Genji ⏎

<OL>⏎

<LI>A Buddhist priest wants to let Mikado know his father---<A HREF="#in41">Mi-waza nado mo sugi te, koto-domo sidumari te</A>⏎

<LI>Reizei knows that his father is Genji---<A HREF="#in42">Uhe, "Nani-goto nara m? Konoyo ni urami nokoru beku</A>⏎

<LI>Reizei drops a hint to hand over the throne and to retire---<A HREF="#in43">Sono hi, Sikibukyau-no-Miko use tamahi nuru yosi</A>⏎

<LI>Reizei thinks to hand over the throne to Genji---<A HREF="#in44">Uhe ha, Wau-Myaubu ni kuhasiki koto ha</A>⏎

<LI>Genji denied Mikado's idea---<A HREF="#in45">Aki no Tukasamesi ni, Daizyau-Daizin ni nari tamahu beki koto</A>⏎

</OL>⏎

5　Tale of Hikaru-Genji　About spring or fall in season, and plan to build Rokujoin newly ⏎

<OL>⏎

<LI>Saiguu comes home from the Court---<A HREF="#in51">Saiguu-no-Nyougo ha, obosi simo siruki ohom-usiromi nite</A>⏎

<LI>Genji talks Saiguu about old days---<A HREF="#in52">Mi-kityau bakari wo hedate te, midukara</A>⏎

<LI>Genji asks Saiguu which have a liking better spring or fall---<A HREF="#in53">"Haka-bakasiki kata no nozomi ha saru mono nite</A>⏎

<LI>Genji talks Murasaki after talking Saiguu---<A HREF="#in54">Tai ni watari tamahi te, tomi ni mo iri tamaha zu</A>⏎

<LI>Genji visits to Akashi in Ohoi-villa---<A HREF="#in55">"Yamazato no hito mo, ikani?" nado, taye zu obosi-yare do</A>⏎

</OL>⏎

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roman19

<H4>1　Tale of Akashi　Parting daughter from mother in snow days</H4>

第一章　明石の物語　母子の雪の別れ

roman19

<A NAME="in11">[1-1　Akashi worries herself about adoption of her daughter to Murasaki's]</A>

1.1

第一段　明石、姫君の養女問題に苦慮する

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Huyu ni nari yuku mama ni, kahadura no sumahi, itodo kokorobososa masari te, uhanosora naru kokoti nomi si tutu akasi kurasu wo, Kimi mo, ⏎

1.1.1

冬(ふゆ)になりゆくままに、川(かは)づらの住(す)まひ、いとど心細(こころぼそ)さまさりて、うはの空(そら)なる心地(ここち)のみしつつ明(あ)かし暮(く)らすを、君(きみ)も、

"Naho, kakute ha, e sugusa zi. Kano, tikaki tokoro ni omohitati ne." ⏎

1.1.2

「なほ、かくては、え過(す)ぐさじ。かの、近(ちか)き所(ところ)に思(おも)ひ立(た)ちね」

to, susume tamahe do, "Turaki tokoro ohoku kokoro mi hate m mo, nokori naki kokoti su beki wo, ikani ihi te ka?" nado ihu yau ni omohi midare tari. ⏎

1.1.3

と、すすめたまへど、「つらき所多(ところおほ)く心見果(こころみは)てむも、残(のこ)りなき心地(ここち)すべきを、いかに言(い)ひてか」などいふやうに思(おも)ひ乱(みだ)れたり。

⏎

cd2:1

65-66

"Saraba, kono Wakagimi wo. Kaku te nomi ha, binnaki koto nari. Omohu kokoro are ba, katazikenasi. Tai ni kikioki te, tune ni yukasigaru wo, sibasi mi narahase te, hakamagi no koto nado mo, hito sire nu sama nara zu si nasa m to nam omohu." ⏎
⏎

"Saraba, kono Wakagimi wo. Kaku te nomi ha, binnaki koto nari. Omohu kokoro are ba, katazikenasi. Tai ni kikioki te, tune ni yukasigaru wo, sibasi mi narahasase te, hakamagi no koto nado mo, hito sire nu sama nara zu si nasa m to nam omohu." ⏎

1.1.4

「さらば、この若君(わかぎみ)を。かくてのみは、便(びん)なきことなり。思(おも)ふ心(こころ)あれば、かたじけなし。対(たい)に聞(き)き置(お)きて、常(つね)にゆかしがるを、しばし見(み)ならはさせて、袴着(はかまぎ)の事(こと)なども、人知(ひとし)れぬさまならずしなさむとなむ思(おも)ふ」

to, mameyaka ni katarahi tamahu. "Sa obosu ram." to omohi wataru koto nare ba, itodo mune tubure nu. ⏎

1.1.5

と、まめやかに語(かた)らひたまふ。「さ思(おぼ)すらむ」と思(おも)ひわたることなれば、いとど胸(むね)つぶれぬ。

⏎

"Aratame te yamgotonaki kata ni motenasa re tamahu tomo, hito no mori kika m koto ha, nakanaka ni ya, tukurohi gataku obosa re m." ⏎

1.1.6

「改(あらた)めてやむごとなき方(かた)にもてなされたまふとも、人(ひと)の漏(も)り聞(き)かむことは、なかなかにや、つくろひがたく思(おぼ)されむ」

⏎

tote, hanati gataku omohi taru, kotowari ni ha are do, ⏎

1.1.7

とて、放(はな)ちがたく思(おも)ひたる、ことわりにはあれど、

⏎

"Usiroyasukara nu kata ni ya nado ha, na utagahi tamahi so. Kasiko ni ha, tosi he nure do, kakaru hito mo naki ga, sauzausiku oboyuru mama ni, saki-no-Saiguu no otonabi monosi tamahu wo dani koso, anagati ni atukahi kikoyu mere ba, masite, kaku nikumi gatage na' meru hodo wo, oroka ni ha mihanatu maziki kokorobahe ni." ⏎

1.1.8

「うしろやすからぬ方(かた)にやなどは、な疑(うたが)ひたまひそ。かしこには、年経(としへ)ぬれど、かかる人(ひと)もなきが、さうざうしくおぼゆるままに、前斎宮(さきのさいぐう)のおとなびものしたまふをだにこそ、あながちに扱(あつか)ひきこゆめれば、まして、かく憎(にく)みがたげなめるほどを、おろかには見放(みはな)つまじき心(こころ)ばへに」

⏎

nado, Womnagimi no ohom-arisama no omohu yau naru koto mo katari tamahu. ⏎

1.1.9

など、女君(をんなぎみ)の御(おほん)ありさまの思(おも)ふやうなることも語(かた)りたまふ。

⏎

"Geni, inisihe ha, ikabakari no koto ni sadamari tamahu beki ni ka to, tute ni mo hono-kikoye si mi-kokoro no, nagori naku sidumari tamahe ru ha, oboroke no ohom-sukuse ni mo ara zu, hito no ohom-arisama mo, kokora no ohom-naka ni sugure tamahe ru ni koso ha." to omohiyara re te, "Kazu nara nu hito no narabi kikoyu beki oboye ni mo ara nu wo, sasuga ni, tatiide te, hito mo mezamasi to obosu koto ya ara m. Waga mi ha, totemokakutemo onazi koto. Ohisaki tohoki hito no ohom-uhe mo, tuhini ha, kano mi-kokoro ni kakaru beki ni koso a' mere. Sari to nara ba, geni kau nanigokoronaki hodo ni ya yuduri kikoye masi." to omohu. ⏎

1.1.10

「げに、いにしへは、いかばかりのことに定(さだ)まりたまふべきにかと、つてにもほの聞(き)こえし御心(みこころ)の、名残(なごり)なく静(しづ)まりたまへるは、おぼろけの御宿世(おほんすくせ)にもあらず、人(ひと)の御(おほん)ありさまも、ここらの御(おほん)なかにすぐれたまへるにこそは」と思(おも)ひやられて、「数(かず)ならぬ人(ひと)の並(なら)びきこゆべきおぼえにもあらぬを、さすがに、立(た)ち出(い)でて、人(ひと)もめざましと思(おぼ)すことやあらむ。わが身(み)は、とてもかくても同(おな)じこと。生(お)ひ先遠(さきとほ)き人(ひと)の御(おほん)うへも、つひには、かの御心(みこころ)にかかるべきにこそあめれ。さりとならば、げにかう何心(なにごころ)なきほどにや譲(ゆづ)りきこえまし」と思(おも)ふ。

⏎

Mata, "Te wo hanati te, usirometakara m koto. Turedure mo nagusamu kata naku te ha, ikaga akasi kurasu bekara m? Nani ni tuke te ka, tamasaka no ohom-tatiyori mo ara m?" nado, samazama ni omohi midaruru ni, mi no uki koto, kagiri nasi. ⏎

1.1.11

また、「手(て)を放(はな)ちて、うしろめたからむこと。つれづれも慰(なぐさ)む方(かた)なくては、いかが明(あ)かし暮(く)らすべからむ。何(なに)につけてか、たまさかの御立(おほんた)ち寄(よ)りもあらむ」など、さまざまに思(おも)ひ乱(みだ)るるに、身(み)の憂(う)きこと、限(かぎ)りなし。

⏎

roman19

<A NAME="in12">[1-2　Mother advices to Akashi to adopt her daughter to Murasaki]</A>

1.2

第二段　尼君、姫君を養女に出すことを勧める

⏎

Amagimi, omohiyari hukaki hito nite, ⏎

1.2.1

尼君(あまぎみ)、思(おも)ひやり深(ふか)き人(ひと)にて、

⏎

85-86

"Adikinasi. Mi tatematura zara m koto ha, ito mune itakari nu bekere do, tuhini kono ohom-tame ni yokaru bekara m koto wo koso omoha me. Asaku obosi te notamahu koto ni ha ara zi. Tada uti-tanomi kikoye te, watasi tatematuri tamahi te yo. Hahagata kara koso, Mikado no miko mo kihagiha ni ohasu mere. Kono Otodo-no-Kimi no, yo ni hutatu naki ohom-arisama nagara, yo ni tukahe tamahu ha, ko-Dainagon no, ima hitokizami nari otori tamahi te, Kauibara to iha re tamahi si, kedime ni koso ha ohasu mere. Masite, tadaudo ha nazurahu beki koto ni mo ara zu. Mata, Miko-tati, Otodo no ohom-hara to ihe do, naho sasimukahi taru otori no tokoro ni ha, hito mo omohi otosi, oya no ohom-motenasi mo, e hitosikara nu mono nari. Masite, kore ha, yamgotonaki ohom-katagata ni kakaru hito, ide monosi tamaha ba, koyonaku keta re tamahi na m. Hodohodo ni tuke te, oya ni mo hitohusi mote-kasiduka re nuru hito koso, yagate otosime rare nu hazime to ha nare. Ohom-hakamagi no hodo mo, imiziki kokoro wo tukusu tomo, kakaru miyamagakure nite ha, nani no haye ka ara m? Tada makase kikoye tamahi te, motenasi kikoye tamaha m arisama wo mo, kiki tamahe." ⏎
⏎

69-70

"Adikinasi. Mi tatematura zara m koto ha, ito mune itakari nu bekere do, tuhini kono ohom-tame ni yokaru bekara m koto wo koso omoha me. Asaku obosi te notamahu koto ni ha ara zi. Tada uti-tanomi kikoye te, watasi tatematuri tamahi te yo. Hahagata kara koso, Mikado no miko mo kihagiha ni ohasu mere. Kono Otodo-no-Kimi no, yo ni hutatu naki ohom-arisama nagara, yo ni tukahe tamahu ha, ko-Dainagon no, ima hitokizami nari otori tamahi te, Kauibara to iha re tamahi si, kedime ni koso ha ohasu mere. Masite, tadaudo ha nazurahu beki koto ni mo ara zu. ⏎
　Mata, Miko-tati, Otodo no ohom-hara to ihe do, naho sasimukahi taru otori no tokoro ni ha, hito mo omohi otosi, oya no ohom-motenasi mo, e hitosikara nu mono nari. Masite, kore ha, yamgotonaki ohom-katagata ni kakaru hito, ide monosi tamaha ba, koyonaku keta re tamahi na m. Hodohodo ni tuke te, oya ni mo hitohusi mote-kasiduka re nuru hito koso, yagate otosime rare nu hazime to ha nare. Ohom-hakamagi no hodo mo, imiziki kokoro wo tukusu tomo, kakaru miyamagakure nite ha, nani no haye ka ara m? Tada makase kikoye tamahi te, motenasi kikoye tamaha m arisama wo mo, kiki tamahe." ⏎

1.2.2	89	「あぢきなし。見(み)たてまつらざらむことは、いと胸(むね)いたかりぬべけれど、つひにこの御(おほん)ためによかるべからむことをこそ思(おも)はめ。浅(あさ)く思(おぼ)してのたまふことにはあらじ。ただうち頼(たの)みきこえて、渡(わた)したてまつりたまひてよ。母方(ははがた)からこそ、帝(みかど)の御子(みこ)も際々(きはぎは)におはすめれ。この大臣(おとど)の君(きみ)の、世(よ)に二(ふた)つなき御(おほん)ありさまながら、世(よ)に仕(つか)へたまふは、故大納言(こだいなごん)の、今(いま)ひときざみなり劣(おと)りたまひて、更衣腹(かういばら)と言(い)はれたまひし、けぢめにこそはおはすめれ。まして、ただ人(うど)はなずらふべきことにもあらず。
1.2.3	90	また、親王(みこ)たち、大臣(おとど)の御腹(おほんはら)といへど、なほさし向(む)かひたる劣(おと)りの所(ところ)には、人(ひと)も思(おも)ひ落(お)とし、親(おや)の御(おほん)もてなしも、え等(ひと)しからぬものなり。まして、これは、やむごとなき御方々(おほんかたがた)にかかる人(ひと)、出(い)でものしたまはば、こよなく消(け)たれたまひなむ。ほどほどにつけて、親(おや)にもひとふしもてかしづかれぬる人(ひと)こそ、やがて落(お)としめられぬはじめとはなれ。御袴着(おほんはかまぎ)のほども、いみじき心(こころ)を尽(つ)くすとも、かかる深山隠(みやまがく)れにては、何(なに)の栄(はえ)かあらむ。ただ任(まか)せきこえたまひて、もてなしきこえたまはむありさまをも、聞(き)きたまへ」

to wosihu. ⏎

1.2.4

と教(をし)ふ。

⏎

Sakasiki hito no kokoro no ura-domo ni mo, mono toha se nado suru ni mo, naho "Watari tamahi te ha masaru besi." to nomi ihe ba, omohi-yowari ni tari. ⏎

1.2.5

さかしき人(ひと)の心(こころ)の占(うら)どもにも、もの問(と)はせなどするにも、なほ「渡(わた)りたまひてはまさるべし」とのみ言(い)へば、思(おも)ひ弱(よわ)りにたり。

Tono mo, sika obosi nagara, omoha m tokoro no itohosisa ni, sihite mo e notamaha de, ⏎

1.2.6

殿(との)も、しか思(おぼ)しながら、思(おも)はむところのいとほしさに、しひてもえのたまはで、

⏎

"Ohom-hakamagi no koto ha, ikayau ni ka?" ⏎

1.2.7

「御袴着(おほんはかまぎ)のことは、いかやうにか」

⏎

to notamahe ru ohom-kaheri ni, ⏎

1.2.8

とのたまへる御返(おほんかへ)りに、

⏎

"Yorodu no koto, kahinaki mi ni taguhe kikoye te ha, geni ohisaki mo itohosikaru beku oboye haberu wo, tatimaziri te mo, ikani hitowarahe ni ya?" ⏎

1.2.9

「よろづのこと、かひなき身(み)にたぐへきこえては、げに生(お)ひ先(さき)もいとほしかるべくおぼえはべるを、たち交(ま)じりても、いかに人笑(ひとわら)へにや」

⏎

to kikoye taru wo, itodo ahare ni obosu. ⏎

1.2.10

と聞(き)こえたるを、いとどあはれに思(おぼ)す。

⏎

100

Hi nado torase tamahi te, sinobiyaka ni, sarubeki koto nado notamahi oki te sase tamahu. Hanati kikoye m koto ha, naho ito ahare ni oboyure do, "Kimi no ohom-tame ni yokaru beki koto wo koso ha." to nenzu. ⏎

1.2.11

日(ひ)など取(と)らせたまひて、忍(しの)びやかに、さるべきことなどのたまひおきてさせたまふ。放(はな)ちきこえむことは、なほいとあはれにおぼゆれど、「君(きみ)の御(おほん)ためによかるべきことをこそは」と念(ねん)ず。

101

⏎

cd2:1

102-103

"Menoto wo mo hiki-wakare na m koto. Akekure no mono-omohasisa, turedure wo mo uti-katarahi te, nagusame narahi turu ni, itodo tatuki naki koto wo sahe torisohe, imiziku oboyu beki koto." to, Kimi mo naku. ⏎
⏎

"Menoto wo mo hiki-wakare na m koto. Akekure no mono-omohasisa, turedure wo mo uti-katarahi te, nagusame narahi turu ni, itodo tatuki naki koto sahe torisohe, imiziku oboyu beki koto." to, Kimi mo naku. ⏎

1.2.12

「乳母(めのと)をもひき別(わか)れなむこと。明(あ)け暮(く)れのもの思(おも)はしさ、つれづれをもうち語(かた)らひて、慰(なぐさ)めならひつるに、いとどたつきなきことさへ取(と)り添(そ)へ、いみじくおぼゆべきこと」と、君(きみ)も泣(な)く。

104

Menoto mo, ⏎

1.2.13

100

乳母(めのと)も、

105

"Sarubeki ni ya, oboye nu sama nite, mi tatematuri some te, tosigoro no mi-kokorobahe no, wasure gatau kohisiu oboye tamahu beki wo, uti-taye kikoyuru koto ha yo mo habera zi. Tuhini ha to tanomi nagara, sibasi nite mo, yosoyoso ni, omohi no hoka no mazirahi si habera m ga, yasukara zu mo haberu beki kana!" ⏎

1.2.14

101

「さるべきにや、おぼえぬさまにて、見(み)たてまつりそめて、年(とし)ごろの御心(みこころ)ばへの、忘(わす)れがたう恋(こひ)しうおぼえたまふべきを、うち絶(た)えきこゆることはよもはべらじ。つひにはと頼(たの)みながら、しばしにても、よそよそに、思(おも)ひのほかの交(ま)じらひしはべらむが、安(やす)からずもはべるべきかな」

106

nado, uti-naki tutu sugusu hodo ni, Sihasu ni mo nari nu. ⏎

1.2.15

102

など、うち泣(な)きつつ過(す)ぐすほどに、師走(しはす)にもなりぬ。

107

⏎

roman19

108

<A NAME="in13">[1-3　Akashi and nurse talk and comfort with waka each other]</A>

1.3

103

第三段　明石と乳母、和歌を唱和

109

⏎

110

Yuki, arare-gati ni, kokorobososa masari te, "Ayasiku samazama ni, mono omohu bekari keru mi kana!" to, uti-nageki te, tune yori mo kono Kimi wo nade tukurohi tutu mi wi tari. ⏎

1.3.1

104

雪(ゆき)、霰(あられ)がちに、心細(こころぼそ)さまさりて、「あやしくさまざまに、もの思(おも)ふべかりける身(み)かな」と、うち嘆(なげ)きて、常(つね)よりもこの君(きみ)を撫(な)でつくろひつつ見(み)ゐたり。

111

⏎

112

Yuki kaki-kurasi huri tumoru asita, kisikata yukusuwe no koto, nokora zu omohi tuduke te, rei ha koto ni hasidika naru idewi nado mo se nu wo, migiha no kohori nado miyari te, siroki kinu-domo no nayoyoka naru amata ki te, nagame wi taru yaudai, kasiratuki, usirode nado, "Kagirinaki hito to kikoyu tomo, kau koso ha ohasu rame." to hitobito mo miru. Oturu namida wo kakiharahi te, ⏎

1.3.2

105

雪(ゆき)かきくらし降(ふ)りつもる朝(あした)、来(き)し方行(かたゆ)く末(すゑ)のこと、残(のこ)らず思(おも)ひつづけて、例(れい)はことに端近(はしぢか)なる出(い)で居(ゐ)などもせぬを、汀(みぎは)の氷(こほり)など見(み)やりて、白(しろ)き衣(きぬ)どものなよよかなるあまた着(き)て、眺(なが)めゐたる様体(やうだい)、頭(かしら)つき、うしろでなど、「限(かぎ)りなき人(ひと)と聞(き)こゆとも、かうこそはおはすらめ」と人(ひと)びとも見(み)る。落(お)つる涙(なみだ)をかき払(はら)ひて、

113

"Kayau nara m hi, masite ikani obotukanakara m?" to, rautage ni uti-nageki te, ⏎

1.3.3

106

「かやうならむ日(ひ)、ましていかにおぼつかなからむ」と、らうたげにうち嘆(なげ)きて、

114

⏎

cd3:1

115-117

"Yuki hukami miyama no miti ha hare zu tomo ⏎
　naho humi kayohe ato taye zu si te" ⏎
⏎

"Yuki hukami miyama no miti ha hare zu tomo 　naho humi kayohe ato taye zu si te" ⏎

1.3.4

107

「雪深(ゆきふか)み深山(みやま)の道(みち)は晴(は)れずとも
なほ文(ふみ)かよへ跡絶(あとた)えずして」

118

to notamahe ba, Menoto, uti-naki te, ⏎

1.3.5

108

とのたまへば、乳母(めのと)、うち泣(な)きて、

119

⏎

cd3:1

120-122

"Yukima naki Yosino no yama wo tadune te mo ⏎
　kokoro no kayohu ato taye me yaha" ⏎
⏎

"Yukima naki Yosino no yama wo tadune te mo 　kokoro no kayohu ato taye me yaha" ⏎

1.3.6

109

「雪間(ゆきま)なき吉野(よしの)の山(やま)を訪(たづ)ねても
心(こころ)のかよふ跡絶(あとた)えめやは」

123

to ihi nagusam. ⏎

1.3.7

110

と言(い)ひ慰(なぐさ)む。

124

⏎

roman19

125

<A NAME="in14">[1-4　Parting daughter from mother in snow days]</A>

1.4

111

第四段　明石の母子の雪の別れ

126

⏎

127

Kono yuki sukosi toke te watari tamahe ri. Rei ha mati kikoyuru ni, sa nara m to oboyuru koto ni yori, mune uti-tubure te, hitoyarinara zu, oboyu. ⏎

1.4.1

112

この雪(ゆき)すこし解(と)けて渡(わた)りたまへり。例(れい)は待(ま)ちきこゆるに、さならむとおぼゆることにより、胸(むね)うちつぶれて、人(ひと)やりならず、おぼゆ。

128

"Waga kokoro ni koso ara me. Inabi kikoye m wo sihite yaha, adiki na!" to oboyure do, "Karugarusiki yau nari." to, semete omohikahesu. ⏎

1.4.2

113

「わが心(こころ)にこそあらめ。いなびきこえむをしひてやは、あぢきな」とおぼゆれど、「軽々(かるがる)しきやうなり」と、せめて思(おも)ひ返(かへ)す。

129

⏎

130

Ito utukusige ni te, mahe ni wi tamahe ru wo mi tamahu ni, ⏎

1.4.3

114

いとうつくしげにて、前(まへ)にゐたまへるを見(み)たまふに、

131

"Oroka ni ha omohi gatakari keru hito no sukuse kana!" ⏎

1.4.4

115

「おろかには思(おも)ひがたかりける人(ひと)の宿世(すくせ)かな」

cd2:1

132-133

to omohosu. Kono haru yori ohusu migusi, amasogi no hodo nite, yurayura to medetaku, turatuki, mami no kawore ru hodo nado, ihe ba sara nari. Yosomono ni omohiyara m hodo no kokoro no yami, osihakari tamahu ni, ito kurusikere ba, utikahesi notamahi akasu. ⏎
⏎

to omohosu. Kono haru yori ohusu migusi, amasogi no hodo nite, yurayura to medetaku, turatuki, mami no kawore ru hodo nado, ihe ba sara nari. Yoso no mono ni omohiyara m hodo no kokoro no yami, osihakari tamahu ni, ito kurusikere ba, utikahesi notamahi akasu. ⏎

1.4.5

116

と思(おも)ほす。この春(はる)より生(お)ふす御髪(みぐし)、尼削(あまそ)ぎのほどにて、ゆらゆらとめでたく、つらつき、まみの薫(かを)れるほどなど、言(い)へばさらなり。よそのものに思(おも)ひやらむほどの心(こころ)の闇(やみ)、推(お)し量(はか)りたまふに、いと心苦(くる)しければ、うち返(かへ)しのたまひ明(あ)かす。

134

"Nanika? Kaku kutiwosiki mi no hodo nara zu dani motenasi tamaha ba." ⏎

1.4.6

117

「何(なに)か。かく口惜(くちを)しき身(み)のほどならずだにもてなしたまはば」

135

to kikoyuru monokara, nenzi ahe zu uti-naku kehahi, ahare nari. ⏎

1.4.7

118

と聞(き)こゆるものから、念(ねん)じあへずうち泣(な)くけはひ、あはれなり。

136

⏎

137

<IMG SRC="eiri087.gif"ALIGN="left">⏎

138

Himegimi ha, nanigokoro mo naku, mi-kuruma ni nora m koto wo isogi tamahu. Yose taru tokoro ni, Hahagimi midukara idaki te ide tamahe ri. Katakoto no, kowe ha ito utukusiu te, sode wo torahe te, "Nori tamahe." to hiku mo, imiziu oboye te, ⏎

100

1.4.8

119

姫君(ひめぎみ)は、何心(なにごころ)もなく、御車(みくるま)に乗(の)らむことを急(いそ)ぎたまふ。寄(よ)せたる所(ところ)に、母君(ははぎみ)みづから抱(いだ)きて出(い)でたまへり。片言(かたこと)の、声(こゑ)はいとうつくしうて、袖(そで)をとらへて、「乗(の)りたまへ」と引(ひ)くも、いみじうおぼえて、

139

⏎

cd3:1

140-142

"Suwe tohoki hutaba no matu ni hiki-wakare ⏎
　ituka kodakaki kage wo miru beki" ⏎
⏎

101

"Suwe tohoki hutaba no matu ni hiki-wakare 　ituka kodakaki kage wo miru beki" ⏎

1.4.9

120

「末遠(すゑとほ)き二葉(ふたば)の松(まつ)に引(ひ)き別(わか)れ
いつか木高(こだか)きかげを見(み)るべき」

143

E mo ihiyara zu, imiziu nake ba, ⏎

102

1.4.10

121

えも言(い)ひやらず、いみじう泣(な)けば、

144

"Sariya. Ana kurusi!" to obosi te, ⏎

103

1.4.11

122

「さりや。あな苦(くる)し」と思(おぼ)して、

145

⏎

cd2:1

146-147

"Ohi some si ne mo hukakere ba Takekuma no ⏎
　matu ni komatu no tiyo wo narabe m ⏎

104

"Ohi some si ne mo hukakere ba Takekuma no 　matu ni komatu no tiyo wo narabe m ⏎

1.4.12

123

「生(お)ひそめし根(ね)も深(ふか)ければ武隈(たけくま)の
松(まつ)に小松(こまつ)の千代(ちよ)をならべむ

148

nodoka ni wo!" ⏎

105

1.4.13

124

のどかにを」

149

⏎

150

to, nagusame tamahu. Saru koto to ha omohi sidumure do, e nam tahe zari keru. Menoto no Seusyau tote, ateyaka naru hito bakari, mihakasi, amagatu yau no mono tori te noru. Hitodamahi ni yorosiki wakaudo, waraha nado nose te, ohom-okuri ni mawirasu. ⏎

106

1.4.14

125

と、慰(なぐさ)めたまふ。さることとは思(おも)ひ静(しづ)むれど、えなむ堪(た)へざりける。乳母(めのと)の少将(せうしゃう)とて、あてやかなる人(ひと)ばかり、御佩刀(みはかし)、天児(あまがつ)やうの物取(ものと)りて乗(の)る。人(ひと)だまひによろしき若人(わかうど)、童女(わらは)など乗(の)せて、御送(おほんおく)りに参(まゐ)らす。

151

Mitisugara, tomari turu hito no kokorogurusisa wo, "Ikani? Tumi ya u ram." to obosu. ⏎

107

1.4.15

126

道(みち)すがら、とまりつる人(ひと)の心苦(こころぐる)しさを、「いかに。罪(つみ)や得(う)らむ」と思(おぼ)す。

152

⏎

roman19

153

<A NAME="in15">[1-5　Akashi's daughter is adopted into Murasaki in Nijo-in]</A>

108

1.5

127

第五段　姫君、二条院へ到着

154

⏎

155

Kurau ohasi tuki te, mi-kuruma yosuru yori, hanayaka ni kehahi koto naru wo, winakabi taru kokoti-domo ha, "Hasitanaku te ya maziraha m?" to omohi ture do, nisiomote wo koto ni siturahase tamahi te, tihisaki ohom-deudo-domo, utukusige ni totonohe sase tamahe ri. Menoto no tubone ni ha, nisi no watadono no, kita ni atare ru wo se sase tamahe ri. ⏎

109

1.5.1

128

暗(くら)うおはし着(つ)きて、御車寄(みくるまよ)するより、はなやかにけはひことなるを、田舎(ゐなか)びたる心地(ここち)どもは、「はしたなくてや交(ま)じらはむ」と思(おも)ひつれど、西表(にしおもて)をことにしつらはせたまひて、小(ちひ)さき御調度(おほんでうど)ども、うつくしげに調(ととの)へさせたまへり。乳母(めのと)の局(つぼね)には、西(にし)の渡殿(わたどの)の、北(きた)に当(あた)れるをせさせたまへり。

156

⏎

157

Wakagimi ha, miti nite ne tamahi ni keri. Idaki orosa re te, naki nado ha si tamaha zu. Konata nite ohom-kudamono mawiri nado si tamahe do, yauyau mi megurasi te, Hahagimi no miye nu wo motome te, rautage ni uti-hisomi tamahe ba, Menoto mesiide te, nagusame magirahasi kikoye tamahu. ⏎

110

1.5.2

129

若君(わかぎみ)は、道(みち)にて寝(ね)たまひにけり。抱(いだ)き下(お)ろされて、泣(な)きなどはしたまはず。こなたにて御(おほん)くだもの参(まゐ)りなどしたまへど、やうやう見(み)めぐらして、母君(ははぎみ)の見(み)えぬをもとめて、らうたげにうちひそみたまへば、乳母召(めのとめ)し出(い)でて、慰(なぐさ)め紛(まぎ)らはしきこえたまふ。

158

⏎

159

"Yamazato no turedure, masite, ikani?" to obosiyaru ha itohosikere do, akekure obosu sama ni kasiduki tutu, mi tamahu ha, mono ahi taru kokoti si tamahu ram. ⏎

111

1.5.3

130

「山里(やまざと)のつれづれ、ましていかに」と思(おぼ)しやるはいとほしけれど、明(あ)け暮(く)れ思(おぼ)すさまにかしづきつつ、見(み)たまふは、ものあひたる心地(ここち)したまふらむ。

160

"Ikani zo ya? Hito no omohu beki kizu naki koto ha, kono watari ni ide ohase de." ⏎

112

1.5.4

131

「いかにぞや、人(ひと)の思(おも)ふべき瑕(きず)なきことは、このわたりに出(い)でおはせで」

161

to, kutiwosiku obosa ru. ⏎

113

1.5.5

132

と、口惜(くちを)しく思(おぼ)さる。

162

⏎

163

Sibasi ha, hitobito motome te naki nado si tamahi sika do, ohokata kokoroyasuku wokasiki kokorozama nare ba, Uhe ni ito yoku tuki mutubi kikoye tamahe re ba, "Imiziu utukusiki mono e tari." to obosi keri. Kotogoto naku idaki atukahi, moteasobi kikoye tamahi te, Menoto mo, onodukara tikau tukaumaturi nare ni keri. Mata, yamgotonaki hito no ti aru, sohe te mawiri tamahu. ⏎

114

1.5.6

133

しばしは、人(ひと)びともとめて泣(な)きなどしたまひしかど、おほかた心(こころ)やすくをかしき心(こころ)ざまなれば、上(うへ)にいとよくつき睦(むつ)びきこえたまへれば、「いみじううつくしきもの得(え)たり」と思(おぼ)しけり。こと事(ごと)なく抱(いだ)き扱(あつか)ひ、もてあそびきこえたまひて、乳母(めのと)も、おのづから近(ちか)う仕(つか)うまつり馴(な)れにけり。また、やむごとなき人(ひと)の乳(ち)ある、添(そ)へて参(まゐ)りたまふ。

164

⏎

165

Ohom-hakamagi ha, nani bakari wazato obosi isogu koto ha nakere do, kesiki koto nari. Ohom-siturahi, hihinaasobi no kokoti si te wokasiu miyu. Mawiri tamahe ru marauto-domo, tada akekure no kedime si nakere ba, anagati ni me mo tata zari ki. Tada, Himegimi no tasuki hiki-yuhi tamahe ru munetuki zo, utukusigesa sohi te miye tamahi turu. ⏎

115

1.5.7

134

御袴着(おほんはかまぎ)は、何(なに)ばかりわざと思(おぼ)しいそぐことはなけれど、けしきことなり。御(おほん)しつらひ、雛遊(ひひなあそ)びの心地(ここち)してをかしう見(み)ゆ。参(まゐ)りたまへる客人(まらうと)ども、ただ明(あ)け暮(く)れのけぢめしなければ、あながちに目(め)も立(た)たざりき。ただ、姫君(ひめぎみ)の襷引(たすきひ)き結(ゆ)ひたまへる胸(むね)つきぞ、うつくしげさ添(そ)ひて見(み)えたまひつる。

166

⏎

roman19

167

<A NAME="in16">[1-6　Akashi's lonely days in the year-end]</A>

116

1.6

135

第六段　歳末の大堰の明石

168

⏎

169

Ohowi ni ha, tuki se zu kohisiki ni mo, mi no okotari wo nageki sohe tari. Sakoso ihi sika, Amagimi mo itodo namida moro nare do, kaku motekasiduka re tamahu wo kiku ha uresikari keri. Nanigoto wo ka, nakanaka toburahi kikoye tamaha m, tada Ohomkata no hitobito ni, Menoto yori hazime te, yo ni naki iroahi wo omohi isogi te zo, okuri kikoye tamahi keru. ⏎

117

1.6.1

136

大堰(おほゐ)には、尽(つ)きせず恋(こひ)しきにも、身(み)のおこたりを嘆(なげ)き添(そ)へたり。さこそ言(い)ひしか、尼君(あまぎみ)もいとど涙(なみだ)もろなれど、かくもてかしづかれたまふを聞(き)くはうれしかりけり。何(なに)ごとをか、なかなか訪(とぶ)らひきこえたまはむ、ただ御方(おほんかた)の人(ひと)びとに、乳母(めのと)よりはじめて、世(よ)になき色(いろ)あひを思(おも)ひいそぎてぞ、贈(おく)りきこえたまひける。

170

⏎

171

"Matidoho nara m mo, itodo sareba yo." to omoha m ni, itohosikere ba, tosi no uti ni sinobi te watari tamahe ri. ⏎

118

1.6.2

137

「待(ま)ち遠(どほ)ならむも、いとどさればよ」と思(おも)はむに、いとほしければ、年(とし)の内(うち)に忍(しの)びて渡(わた)りたまへり。

172

Itodo sabisiki sumahi ni, akekure no kasidukigusa wo sahe hanare kikoye te, omohu ram koto no kokorogurusikere ba, ohom-humi nado mo, tayema naku tukahasu. ⏎

119

1.6.3

138

いとどさびしき住(す)まひに、明(あ)け暮(く)れのかしづきぐさをさへ離(はな)れきこえて、思(おも)ふらむことの心苦(こころぐる)しければ、御文(おほんふみ)なども絶(た)え間(ま)なく遣(つか)はす。

173

⏎

174

Womnagimi mo, ima ha koto ni wenzi kikoye tamaha zu, utukusiki hito ni tumi yurusi kikoye tamahe ri. ⏎

120

1.6.4

139

女君(をんなぎみ)も、今(いま)はことに怨(ゑん)じきこえたまはず、うつくしき人(ひと)に罪(つみ)ゆるしきこえたまへり。

175

⏎

roman19

176

<H4>2　Tales of Genji's wives　Lives of Hanachirusato and Akashi in a new year </H4>

121

140

第二章　源氏の女君たちの物語　新春の女君たちの生活

roman19

177

<A NAME="in21">[2-1　Hanachirusato in Nijo-Higashi-in]</A>

122

2.1

141

第一段　東の院の花散里

178

⏎

179

Tosi mo kaheri nu. Uraraka naru sora ni, omohu koto naki ohom-arisama ha, itodo medetaku, migaki aratame taru ohom-yosohi ni, mawiri tudohi tamahu meru hito no, otonasiki hodo no ha, nanuka, ohom-yorokobi nado si tamahu, hikiture tamahe ri. ⏎

123

2.1.1

142

年(とし)も返(かへ)りぬ。うららかなる空(そら)に、思(おも)ふことなき御(おほん)ありさまは、いとどめでたく、磨(みが)き改(あらた)めたる御(おほん)よそひに、参(まゐ)り集(つど)ひたまふめる人(ひと)の、おとなしきほどのは、七日(なぬか)、御(おほん)よろこびなどしたまふ、ひき連(つ)れたまへり。

180

Wakayaka naru ha, nani to mo naku kokotiyoge ni miye tamahu. Tugitugi no hito mo, kokoro no uti ni ha omohu koto mo ya ara m, uhabe ha hokorika ni miyuru, korohohi nari kasi. ⏎

124

2.1.2

143

若(わか)やかなるは、何(なに)ともなく心地(ここち)よげに見(み)えたまふ。次々(つぎつぎ)の人(ひと)も、心(こころ)のうちには思(おも)ふこともやあらむ、うはべは誇(ほこ)りかに見(み)ゆる、ころほひなりかし。

181

⏎

182

Himgasinowin no Tai-no-Ohomkata mo, arisama ha konomasiu, aramahosiki sama ni, saburahu hitobito, warahabe no sugata nado, utitoke zu, kokorodukahi si tutu sugusi tamahu ni, tikaki sirusi ha koyonaku te, nodoka naru ohom-itoma no hima nado ni ha, huto hahiwatari nado si tamahe do, yoru tatitomari nado yau ni, waza to ha miye tamaha zu. ⏎

125

2.1.3

144

東(ひんがし)の院(ゐん)の対(たい)の御方(おほんかた)も、ありさまは好(この)ましう、あらまほしきさまに、さぶらふ人(ひと)びと、童女(わらはべ)の姿(すがた)など、うちとけず、心(こころ)づかひしつつ過(す)ぐしたまふに、近(ちか)きしるしはこよなくて、のどかなる御暇(おほんいとま)の隙(ひま)などには、ふとはひ渡(わた)りなどしたまへど、夜(よる)たち泊(とま)りなどやうに、わざとは見(み)えたまはず。

183

⏎

184

Tada mi-kokorozama no oyiraka ni komeki te, "Kabakari no sukuse nari keru mi ni koso ara me." to omohinasi tutu, arigataki made usiroyasuku nodoka ni monosi tamahe ba, worihusi no mi-kokorookite nado mo, konata no ohom-arisama ni otoru kedime koyonakara zu motenasi tamahi te, anaduri kikoyu beu ha ara ne ba, onazi goto, hito mawiri tukaumaturi te, be'tau-domo mo koto okotara zu, nakanaka midare taru tokoro naku, meyasuki ohom-arisama nari. ⏎

126

2.1.4

145

ただ御心(みこころ)ざまのおいらかにこめきて、「かばかりの宿世(すくせ)なりける身(み)にこそあらめ」と思(おも)ひなしつつ、ありがたきまでうしろやすくのどかにものしたまへば、をりふしの御心(みこころ)おきてなども、こなたの御(おほん)ありさまに劣(おと)るけぢめこよなからずもてなしたまひて、あなづりきこゆべうはあらねば、同(おな)じごと、人参(ひとまゐ)り仕(つか)うまつりて、別当(べたう)どもも事(こと)おこたらず、なかなか乱(みだ)れたるところなく、目(め)やすき御(おほん)ありさまなり。

185

⏎

roman19

186

<A NAME="in22">[2-2　Genji wants to visit Akashi in Ohoi]</A>

127

2.2

146

第二段　源氏、大堰山荘訪問を思いつく

187

⏎

188

Yamazato no turedure wo mo tayezu obosiyare ba, ohoyake watakusi mono-sawagasiki hodo sugusi te, watari tamahu tote, tune yori koto ni uti-kesauzi tamahi te, sakura no ohom-nahosi ni, e nara nu ohom-zo hiki-kasane te, takisime, sauzoki tamahi te, makari mausi tamahu sama, kumanaki yuhuhi ni, itodosiku kiyora ni miye tamahu. Womnagimi, tadanarazu mi tatematuri okuri tamahu. ⏎

128

2.2.1

147

山里(やまざと)のつれづれをも絶(た)えず思(おぼ)しやれば、公私(おほやけわたくし)もの騒(さわ)がしきほど過(す)ぐして、渡(わた)りたまふとて、常(つね)よりことにうち化粧(けさう)じたまひて、桜(さくら)の御直衣(おほんなほし)に、えならぬ御衣(おほんぞ)ひき重(かさ)ねて、たきしめ、装束(さうぞ)きたまひて、まかり申(まう)したまふさま、隈(くま)なき夕日(ゆふひ)に、いとどしくきよらに見(み)えたまふ。女君(をんなぎみ)、ただならず見(み)たてまつり送(おく)りたまふ。

189

⏎

190

<IMG SRC="eiri088.gif"ALIGN="left">⏎

129

191

Himegimi ha, ihakenaku ohom-sasinuki no suso ni kakari te, sitahi kikoye tamahu hodo ni, to ni mo ide tamahi nu bekere ba, tatitomari te, ito ahare to obosi tari. Kosirahe oki te, "Asu kaheri ko m" to, kutizusabi te ide tamahu ni, watadono no toguti ni mati kake te, Tyuuzyau-no-Kimi site kikoye tamahe ri. ⏎

130

2.2.2

148

姫君(ひめぎみ)は、いはけなく御指貫(おほんさしぬき)の裾(すそ)にかかりて、慕(した)ひきこえたまふほどに、外(と)にも出(い)でたまひぬべければ、立(た)ちとまりて、いとあはれと思(おぼ)したり。こしらへおきて、「明日帰(あすかへ)り来(こ)む」と、口(くち)ずさびて出(い)でたまふに、渡殿(わたどの)の戸口(とぐち)に待(ま)ちかけて、中将(ちゅうじゃう)の君(きみ)して聞(き)こえたまへり。

192

⏎

cd3:1

193-195

"Hune tomuru wotikatabito no naku ha koso ⏎
　asu kaheri ko m sena to mati mi me" ⏎
⏎

131

"Hune tomuru wotikatabito no naku ha koso 　asu kaheri ko m sena to mati mi me" ⏎

2.2.3

149

「舟(ふね)とむる遠方人(をちかたびと)のなくはこそ
明日帰(あすかへ)り来(こ)む夫(せな)と待(ま)ち見(み)め」

196

Itau nare te kikoyure ba, ito nihohiyaka ni hohowemi te, ⏎

132

2.2.4

150

いたう馴(な)れて聞(き)こゆれば、いとにほひやかにほほ笑(ゑ)みて、

197

⏎

cd3:1

198-200

"Yuki te mi te asu mo sane ko m nakanaka ni ⏎
　wotikatabito ha kokorooku tomo" ⏎
⏎

133

"Yuki te mi te asu mo sane ko m nakanaka ni 　wotikatabito ha kokorooku tomo" ⏎

2.2.5

151

「行(ゆ)きて見(み)て明日(あす)もさね来(こ)むなかなかに
遠方人(をちかたびと)は心置(こころお)くとも」

201

Nanigoto to mo kikiwaka de sare ariki tamahu hito wo, Uhe ha utukusi to mi tamahe ba, wotikatabito no mezamasiki mo, koyonaku obosi yurusa re ni tari. ⏎

134

2.2.6

152

何事(なにごと)とも聞(き)き分(わ)かでされありきたまふ人(ひと)を、上(うへ)はうつくしと見(み)たまへば、遠方人(をちかたびと)のめざましきも、こよなく思(おぼ)しゆるされにたり。

202

"Ikani omohi okosu ram? Ware nite, imiziu kohisikari nu beki sama wo!" ⏎

135

2.2.7

153

「いかに思(おも)ひおこすらむ。われにて、いみじう恋(こひ)しかりぬべきさまを」

203

to, uti-mamori tutu, hutokoro ni ire te, utukusige naru ohom-ti wo kukume tamahi tutu, tahabure wi tamahe ru ohom-sama, midokoro ohokari. Omahe naru hitobito ha, ⏎

136

2.2.8

154

と、うちまもりつつ、ふところに入(い)れて、うつくしげなる御乳(おほんち)をくくめたまひつつ、戯(たはぶ)れゐたまへる御(おほん)さま、見(み)どころ多(おほ)かり。御前(おまへ)なる人(ひと)びとは、

204

"Nadoka, onaziku ha." ⏎

137

2.2.9

155

「などか、同(おな)じくは」

205

"Ideya!" ⏎

138

2.2.10

156

「いでや」

206

nado, katarahi ahe ri. ⏎

139

2.2.11

157

など、語(かた)らひあへり。

207

⏎

roman19

208

<A NAME="in23">[2-3　Genji visits to Ohoi-villa and goes to Sagano-temple, Katura-villa]</A>

140

2.3

158

第三段　源氏、大堰山荘から嵯峨野の御堂、桂院に回る

209

⏎

210

Kasiko ni ha, ito nodoyaka ni, kokorobase aru kehahi ni sumi nasi te, ihe no arisama mo, yau hanare medurasiki ni, midukara no kehahi nado ha, miru tabi goto ni, yamgotonaki hitobito nado ni otoru kedime koyonakara zu, katati, youi aramahosiu nebi masari yuku. ⏎

141

2.3.1

159

かしこには、いとのどやかに、心(こころ)ばせあるけはひに住(す)みなして、家(いへ)のありさまも、やう離(はな)れめづらしきに、みづからのけはひなどは、見(み)るたびごとに、やむごとなき人(ひと)びとなどに劣(おと)るけぢめこよなからず、容貌(かたち)、用意(ようい)あらまほしうねびまさりゆく。

211

⏎

212

"Tada, yo no tune no oboye ni kaki-magire tara ba, saru taguhi naku yaha to omohu beki wo, yo ni ni nu higamono naru oya no kikoye nado koso, kurusikere. Hito no hodo nado ha, satemo aru beki wo." nado obosu. ⏎

142

2.3.2

160

「ただ、世(よ)の常(つね)のおぼえにかき紛(まぎ)れたらば、さるたぐひなくやはと思(おも)ふべきを、世(よ)に似(に)ぬひがものなる親(おや)の聞(き)こえなどこそ、苦(くる)しけれ。人(ひと)のほどなどは、さてもあるべきを」など思(おぼ)す。

213

⏎

214

Hatuka ni, aka nu hodo ni nomi are ba ni ya, kokoro nodoka nara zu tatikaheri tamahu mo kurusiku te, "Yume no watari no ukihasi ka?" to nomi, uti-nageka re te, saunokoto no aru wo hikiyose te, kano Akasi nite, sayo huke tari si ne mo, rei no obosiide rarure ba, biha wo warinaku seme tamahe ba, sukosi kakiahase taru, "Ikade, kau nomi hiki gusi kem?" to obosa ru. Wakagimi no ohom-koto nado, komayaka ni katari tamahi tutu ohasu. ⏎

143

2.3.3

161

はつかに、飽(あ)かぬほどにのみあればにや、心(こころ)のどかならず立(た)ち帰(かへ)りたまふも苦(くる)しくて、「夢(ゆめ)のわたりの浮橋(うきはし)か」とのみ、うち嘆(なげ)かれて、箏(さう)の琴(こと)のあるを引(ひ)き寄(よ)せて、かの明石(あかし)にて、小夜更(さよふ)けたりし音(ね)も、例(れい)の思(おぼ)し出(い)でらるれば、琵琶(びは)をわりなく責(せ)めたまへば、すこし掻(か)き合(あ)はせたる、「いかで、かうのみひき具(ぐ)しけむ」と思(おぼ)さる。若君(わかぎみ)の御(おほん)ことなど、こまやかに語(かた)りたまひつつおはす。

215

⏎

216

Koko ha, kakaru tokoro nare do, kayau ni tatitomari tamahu woriwori are ba, hakanaki kudamono, kohaihi bakari ha kikosimesu toki mo ari. Tikaki mi-tera, Katuradono nado ni ohasimasi magirahasi tutu, ito maho ni ha midare tamaha ne do, mata, ito kezayaka ni hasitanaku, osinabete no sama ni ha motenasi tamaha nu nado koso ha, ito oboye koto ni ha miyu mere. ⏎

144

2.3.4

162

ここは、かかる所(ところ)なれど、かやうに立(た)ち泊(とま)りたまふ折々(をりをり)あれば、はかなき果物(くだもの)、強飯(こはいひ)ばかりはきこしめす時(とき)もあり。近(ちか)き御寺(みてら)、桂殿(かつらどの)などにおはしまし紛(まぎ)らはしつつ、いとまほには乱(みだ)れたまはねど、また、いとけざやかにはしたなく、おしなべてのさまにはもてなしたまはぬなどこそは、いとおぼえことには見(み)ゆめれ。

217

⏎

218

Womna mo, kakaru mi-kokoro no hodo wo misiri kikoye te, sugi tari to obosu bakari no koto ha si ide zu, mata, itaku hige se zu nado si te, mi-kokorookite ni mote-tagahu koto naku, ito meyasuku zo ari keru. ⏎

145

2.3.5

163

女(をんな)も、かかる御心(みこころ)のほどを見知(みし)りきこえて、過(す)ぎたりと思(おぼ)すばかりのことはし出(い)でず、また、いたく卑下(ひげ)せずなどして、御心(みこころ)おきてにもて違(たが)ふことなく、いとめやすくぞありける。

219

⏎

220

Oboroke ni yamgotonaki tokoro nite dani, kabakari mo utitoke tamahu koto naku, kedakaki ohom-motenasi wo kiki oki tare ba, ⏎

146

2.3.6

164

おぼろけにやむごとなき所(ところ)にてだに、かばかりもうちとけたまふことなく、気高(けだか)き御(おほん)もてなしを聞(き)き置(お)きたれば、

221

⏎

222

"Tikaki hodo ni mazirahi te ha, nakanaka menare te, hito anadura re naru koto-domo mo zo ara masi. Tamasaka nite, kayau ni hurihahe tamahe ru koso, takeki kokoti sure." ⏎

147

"Tikaki hodo ni mazirahi te ha, nakanaka ito menare te, hito anadura re naru koto-domo mo zo ara masi. Tamasaka nite, kayau ni hurihahe tamahe ru koso, takeki kokoti sure." ⏎

2.3.7

165

「近(ちか)きほどに交(ま)じらひては、なかなかいと目馴(めな)れて、人(ひと)あなづられなることどももぞあらまし。たまさかにて、かやうにふりはへたまへるこそ、たけき心地(ここち)すれ」

223

to omohu besi. ⏎

148

2.3.8

166

と思(おも)ふべし。

224

⏎

225

Akasi ni mo, sakoso ihi sika, kono mi-kokorookite, arisama wo yukasigari te, obotukanakara zu, hito ha kayohasi tutu, mune tubururu koto mo ari, mata, omodatasiku, uresi to omohu koto mo ohoku nam ari keru. ⏎

149

2.3.9

167

明石(あかし)にも、さこそ言(い)ひしか、この御心(みこころ)おきて、ありさまをゆかしがりて、おぼつかなからず、人(ひと)は通(かよ)はしつつ、胸(むね)つぶるることもあり、また、おもだたしく、うれしと思(おも)ふことも多(おほ)くなむありける。

226

⏎

roman19

227

<H4>3　Tale of Fujitsubo　Fujitsubo's death and Genji's grief</H4>

150

168

第三章　藤壺の物語　藤壺女院の崩御

roman19

228

<A NAME="in31">[3-1　Death of a high goverment and convulsions of nature]</A>

151

3.1

169

第一段　太政大臣薨去と天変地異

229

⏎

cd2:1

230-231

Sonokoro, Ohokiotodo use tamahi nu. Yo no omosi to ohasi turu hito nare ba, Ohoyake ni mo obosi nageku. Sibasi, komori tamahi si hodo wo dani, amenosita no sawagi nari sika ba, masite, kanasi to omohu hito ohokari. Genzi-no-Otodo mo, ito kutiwosiku, yorodu koto, osi-yuduri kikoye te koso, itoma mo ari turu wo, koto sigeku mo obosa re te, nageki ohasu. ⏎
⏎

152

Sonokoro, Ohokiotodo use tamahi nu. Yo no omosi to ohasi turu hito nare ba, Ohoyake ni mo obosi nageku. Sibasi, komori tamahi si hodo wo dani, amenosita no sawagi nari sika ba, masite, kanasi to omohu hito ohokari. Genzi-no-Otodo mo, ito kutiwosiku, yorodu koto, osi-yuduri kikoye te koso, itoma mo ari turu wo, kokorobosoku, koto sigeku mo obosa re te, nageki ohasu. ⏎

3.1.1

170

そのころ、太政大臣亡(おほきおとどう)せたまひぬ。世(よ)の重(おも)しとおはしつる人(ひと)なれば、朝廷(おほやけ)にも思(おぼ)し嘆(なげ)く。しばし、籠(こ)もりたまひしほどをだに、天(あめ)の下(した)の騷(さわ)ぎなりしかば、まして、悲(かな)しと思(おも)ふ人多(ひとおほ)かり。源氏(げんじ)の大臣(おとど)も、いと口惜(くちを)しく、よろづこと、おし譲(ゆづ)りきこえてこそ、暇(いとま)もありつるを、心細(こころぼそ)く、事(こと)しげくも思(おぼ)されて、嘆(なげ)きおはす。

232

Mikado ha, ohom-tosi yori ha koyonau otonaotonasiu nebi sase tamahi te, yo no maturigoto mo, usirometaku omohi kikoye tamahu beki ni ha ara ne do mo, mata toritate te ohom-usiromi si tamahu beki hito mo naki wo, "Tare ni yuduri te kaha, siduka naru ohom-ho'i mo kanaha m?" to obosu ni, ito akazu kutiwosi. ⏎

153

3.1.2

171

帝(みかど)は、御年(おほんとし)よりはこよなう大人大人(おとなおとな)しうねびさせたまひて、世(よ)の政事(まつりごと)も、うしろめたく思(おも)ひきこえたまふべきにはあらねども、またとりたてて御後見(おほんうしろみ)したまふべき人(ひと)もなきを、「誰(た)れに譲(ゆづ)りてかは、静(しづ)かなる御本意(おほんほい)もかなはむ」と思(おぼ)すに、いと飽(あ)かず口惜(くちを)し。

233

⏎

cd2:1

234-235

Noti no ohom-waza nado ni mo, miko-domo mumago ni sugi te nam, komayaka ni toburahi atukahi tamahi keru. ⏎
⏎

154

Noti no ohom-waza nado ni mo, miko-domo mumago ni sugi te nam, komayaka ni toburahi, atukahi tamahi keru. ⏎

3.1.3

172

後(のち)の御(おほん)わざなどにも、御子(みこ)ども孫(むまご)に過(す)ぎてなむ、こまやかに弔(とぶ)らひ、扱(あつか)ひたまひける。

236

Sono tosi, ohokata yononaka sawagasiku te, ohoyakezama ni, mono no satosi sigeku, nodoka nara de, ⏎

155

3.1.4

173

その年(とし)、おほかた世(よ)の中騒(なかさわ)がしくて、朝廷(おほやけ)ざまに、もののさとししげく、のどかならで、

237

"Amatusora ni mo, rei ni tagahe ru tuki hi hosi no hikari miye, kumo no tatazumahi ari." ⏎

156

3.1.5

174

「天(あま)つ空(そら)にも、例(れい)に違(たが)へる月日星(つきひほし)の光見(ひかりみ)え、雲(くも)のたたずまひあり」

238

to nomi, yo no hito odoroku koto ohoku te, mitimiti no kangahebumi-domo tatemature ru ni mo, ayasiku yo ni nabete nara nu koto-domo maziri tari. Uti-no-Otodo nomi nam, mi-kokoro no uti ni, wadurahasiku obosi sira ruru koto ari keru. ⏎

157

3.1.6

175

とのみ、世(よ)の人(ひと)おどろくこと多(おほ)くて、道々(みちみち)の勘文(かんがへぶみ)どもたてまつれるにも、あやしく世(よ)になべてならぬことども混(ま)じりたり。内(うち)の大臣(おとど)のみなむ、御心(みこころ)のうちに、わづらはしく思(おぼ)し知(し)らるることありける。

239

⏎

roman19

240

<A NAME="in32">[3-2　Fujitsubo falls into critical condition]</A>

158

3.2

176

第二段　藤壺入道宮の病臥

241

⏎

242

Nihudau-Kisainomiya, haru no hazime yori nayami watara se tamahi te, Yayohi ni ha, ito omoku nara se tamahi nure ba, gyaugau nado ari. Win ni wakare tatematura se tamahi si hodo ha, ito ihakenaku te, mono hukaku mo obosa re zari si wo, imiziu obosi nageki taru mi-kesiki nare ba, Miya mo ito kanasiku obosimesa ru. ⏎

159

3.2.1

177

入道后(にふだうきさい)の宮(みや)、春(はる)のはじめより悩(なや)みわたらせたまひて、三月(やよひ)にはいと重(おも)くならせたまひぬれば、行幸(ぎゃうがう)などあり。院(ゐん)に別(わか)れたてまつらせたまひしほどは、いといはけなくて、もの深(ふか)くも思(おぼ)されざりしを、いみじう思(おぼ)し嘆(なげ)きたる御(み)けしきなれば、宮(みや)もいと悲(かな)しく思(おぼ)し召(め)さる。

243

⏎

244

"Kotosi ha, kanarazu nogaru maziki tosi to omohi tamahe ture do, odoroodorosiki kokoti ni mo habera zari ture ba, inoti no kagiri siri gaho ni habera m mo, hito ya utate, kotokotosiu omoha m to habakari te nam, kudoku no koto nado mo, wazato rei yori mo toriwaki te simo habera zu nari ni keru. ⏎

160

3.2.2

178

「今年(ことし)は、かならず逃(のが)るまじき年(とし)と思(おも)ひたまへつれど、おどろおどろしき心地(ここち)にもはべらざりつれば、命(いのち)の限(かぎ)り知(し)り顔(がほ)にはべらむも、人(ひと)やうたて、ことことしう思(おも)はむと憚(はばか)りてなむ、功徳(くどく)のことなども、わざと例(れい)よりも取(と)り分(わ)きてしもはべらずなりにける。

245

Mawiri te, kokoro nodoka ni mukasi no ohom-monogatari mo nado omohi tamahe nagara, utusizama naru wori sukunaku haberi te, kutiwosiku, ibuseku te sugi haberi nuru koto." ⏎

161

3.2.3

179

参(まゐ)りて、心(こころ)のどかに昔(むかし)の御物語(おほんものがたり)もなど思(おも)ひたまへながら、うつしざまなる折少(をりすく)なくはべりて、口惜(くちを)しく、いぶせくて過(す)ぎはべりぬること」

246

⏎

247

to, ito yowage ni kikoye tamahu. ⏎

162

3.2.4

180

と、いと弱(よわ)げに聞(き)こえたまふ。

248

⏎

249

Samzihusiti ni zo ohasimasi keru. Saredo, ito wakaku sakari ni ohasimasu sama wo, wosiku kanasi to mi tatematura se tamahu. ⏎

163

3.2.5

181

三十七(さんじふしち)にぞおはしましける。されど、いと若(わか)く盛(さか)りにおはしますさまを、惜(を)しく悲(かな)しと見(み)たてまつらせたまふ。

250

⏎

251

"Tutusima se tamahu beki ohom-tosi naru ni, harebaresikara de, tukigoro sugi sase tamahu koto wo dani, nageki watari haberi turu ni, ohom-tutusimi nado wo mo, tune yori koto ni se sase tamaha zari keru koto." ⏎

164

3.2.6

182

「慎(つつし)ませたまふべき御年(おほんとし)なるに、晴(は)れ晴(ば)れしからで、月(つき)ごろ過(す)ぎさせたまふことをだに、嘆(なげ)きわたりはべりつるに、御慎(おほんつつし)みなどをも、常(つね)よりことにせさせたまはざりけること」

252

⏎

253

to, imiziu obosimesi tari. Tada konokoro zo, odoroki te, yorodu no koto se sase tamahu. Tukigoro ha, tune no ohom-nayami to nomi uti-tayumi tari turu wo, Genzi-no-Otodo mo hukaku obosi iri tari. Kagiri are ba, hodo naku kahera se tamahu mo, kanasiki koto ohokari. ⏎

165

3.2.7

183

と、いみじう思(おぼ)し召(め)したり。ただこのころぞ、おどろきて、よろづのことせさせたまふ。月(つき)ごろは、常(つね)の御悩(おほんなや)みとのみうちたゆみたりつるを、源氏(げんじ)の大臣(おとど)も深(ふか)く思(おぼ)し入(い)りたり。限(かぎ)りあれば、ほどなく帰(かへ)らせたまふも、悲(かな)しきこと多(おほ)かり。

254

⏎

cd2:1

255-256

Miya, ito kurusiu te, hakabakasiu mono mo kikoye sase tamaha zu. Mi-kokoro no uti ni obosi tudukuru ni, "Takaki sukuse, yo no sakaye mo narabu hito naku, kokoro no uti ni akazu omohu koto mo hito ni masari keru mi." to obosi sira ru. Uhe no, yume no naka ni mo, kakaru koto no kokoro wo sira se tamaha nu wo, sasuga ni kokorogurusiu mi tatematuri tamahi te, kore nomi zo, usirometaku musubohore taru koto ni, obosi oka ru beki kokoti si tamahi keru. ⏎
⏎

166

Miya, ito kurusiu te, hakabakasiu mono mo kikoye sase tamaha zu. Mi-kokoro no uti ni obosi tudukuru ni, "Takaki sukuse, yo no sakaye mo narabu hito naku, kokoro no uti ni akazu omohu koto mo hito ni masari keru mi." to obosi sira ru. Uhe no, yume no uti ni mo, kakaru koto no kokoro wo sira se tamaha nu wo, sasuga ni kokorogurusiu mi tatematuri tamahi te, kore nomi zo, usirometaku musubohore taru koto ni, obosi oka ru beki kokoti si tamahi keru. ⏎

3.2.8

184

宮(みや)、いと苦(くる)しうて、はかばかしうものも聞(き)こえさせたまはず。御心(みこころ)のうちに思(おぼ)し続(つづ)くるに、「高(たか)き宿世(すくせ)、世(よ)の栄(さか)えも並(なら)ぶ人(ひと)なく、心(こころ)のうちに飽(あ)かず思(おも)ふことも人(ひと)にまさりける身(み)」と思(おぼ)し知(し)らる。主上(うへ)の、夢(ゆめ)のうちにも、かかる事(こと)の心(こころ)を知(し)らせたまはぬを、さすがに心苦(こころぐる)しう見(み)たてまつりたまひて、これのみぞ、うしろめたくむすぼほれたることに、思(おぼ)し置(お)かるべき心地(ここち)したまひける。

roman19

257

<A NAME="in33">[3-3　Fujitsubo passed away as a candle went out]</A>

167

3.3

185

第三段　藤壺入道宮の崩御

258

⏎

259

Otodo ha, ohoyakegatazama nite mo, kaku yamgotonaki hito no kagiri, uti-tuduki use tamahi na m koto wo obosi nageku. Hito sire nu ahare, hata, kagirinaku te, ohom-inori nado obosi yora nu koto nasi. Tosigoro obosi taye tari turu sudi sahe, ima hitotabi, kikoye zu nari nuru ga, imiziku obosa rure ba, tikaki mikityau no moto ni yori te, ohom-arisama nado mo, sarubeki hitobito ni tohi kiki tamahe ba, sitasiki kagiri saburahi te, komaka ni kikoyu. ⏎

168

3.3.1

186

大臣(おとど)は、朝廷方(おほやけがた)ざまにても、かくやむごとなき人(ひと)の限(かぎ)り、うち続(つづ)き亡(う)せたまひなむことを思(おぼ)し嘆(なげ)く。人知(ひとし)れぬあはれ、はた、限(かぎ)りなくて、御祈(おほんいの)りなど思(おぼ)し寄(よ)らぬことなし。年(とし)ごろ思(おぼ)し絶(た)えたりつる筋(すぢ)さへ、今一度(いまひとたび)、聞(き)こえずなりぬるが、いみじく思(おぼ)さるれば、近(ちか)き御几帳(みきちゃう)のもとに寄(よ)りて、御(おほん)ありさまなども、さるべき人(ひと)びとに問(と)ひ聞(き)きたまへば、親(した)しき限(かぎ)りさぶらひて、こまかに聞(き)こゆ。

260

⏎

261

"Tukigoro nayama se tamahe ru mi-kokoti ni, ohom-okonahi wo toki no ma mo tayuma se tamaha zu se sase tamahu tumori no, itodo itau kuduhore sase tamahu ni, konokoro to nari te ha, kauzi nado wo dani, hure sase tamaha zu nari ni tare ba, tanomidokoro naku nara se tamahi ni taru koto." ⏎

169

3.3.2

187

「月(つき)ごろ悩(なや)ませたまへる御心地(みここち)に、御行(おほんおこ)なひを時(とき)の間(ま)もたゆませたまはずせさせたまふ積(つ)もりの、いとどいたうくづほれさせたまふに、このころとなりては、柑子(かうじ)などをだに、触(ふ)れさせたまはずなりにたれば、頼(たの)みどころなくならせたまひにたること」

262

⏎

263

to, naki nageku hitobito ohokari. ⏎

170

3.3.3

188

と、泣(な)き嘆(なげ)く人(ひと)びと多(おほ)かり。

264

⏎

265

"Win no ohom-yuigon ni kanahi te, Uti no ohom-usiromi tukaumaturi tamahu koto, tosigoro omohisiri haberu koto ohokare do, nani ni tukete kaha, sono kokoroyose koto naru sama wo mo, morasi kikoye m to nomi, nodoka ni omohi haberi keru wo, ima nam ahare ni kutiwosiku." ⏎

171

3.3.4

189

「院(ゐん)の御遺言(おほんゆいごん)にかなひて、内裏(うち)の御後見仕(おほんうしろみつか)うまつりたまふこと、年(とし)ごろ思(おも)ひ知(し)りはべること多(おほ)かれど、何(なに)につけてかは、その心寄(こころよ)せことなるさまをも、漏(も)らしきこえむとのみ、のどかに思(おも)ひはべりけるを、今(いま)なむあはれに口惜(くちを)しく」

266

⏎

267

to, honoka ni notamahasuru mo, honobono kikoyuru ni, ohom-irahe mo kikoyeyari tamaha zu, naki tamahu sama, ito imizi. "Nado kau simo kokoroyowaki sama ni." to, hitome wo obosi kahese do, inisihe yori no ohom-arisama wo, ohokata no yo ni tuke te mo, atarasiku wosiki hito no ohom-sama wo, kokoro ni kanahu waza narane ba, kake-todome kikoye m kata naku, ihukahinaku obosa ruru koto kagiri nasi. ⏎

172

3.3.5

190

と、ほのかにのたまはするも、ほのぼの聞(き)こゆるに、御応(おほんいら)へも聞(き)こえやりたまはず、泣(な)きたまふさま、いといみじ。「などかうしも心弱(こころよわ)きさまに」と、人目(ひとめ)を思(おぼ)し返(かへ)せど、いにしへよりの御(おほん)ありさまを、おほかたの世(よ)につけても、あたらしく惜(を)しき人(ひと)の御(おほん)さまを、心(こころ)にかなふわざならねば、かけとどめきこえむ方(かた)なく、いふかひなく思(おぼ)さるること限(かぎ)りなし。

268

⏎

cd2:1

269-270

"Hakabakasikara nu mi nagara mo, mukasi yori ohom-usiromi tukaumaturu beki koto wo, kokoro no itaru kagiri, oroka nara zu omohi tamahuru ni, Ohokiotodo no kakure tamahi nuru wo dani, yononaka, kokoro awatatasiku omohi tamahe raruru ni, mata, kaku ohasimase ba, yorodu ni kokoro midare haberi te, yo ni habera m koto mo, nokori naki kokoti nam si haberu." ⏎
⏎

173

"Hakabakasikara nu mi nagara mo, mukasi yori, ohom-usiromi tukaumaturu beki koto wo, kokoro no itaru kagiri, oroka nara zu omohi tamahuru ni, Ohokiotodo no kakure tamahi nuru wo dani, yononaka, kokoro awatatasiku omohi tamahe raruru ni, mata, kaku ohasimase ba, yorodu ni kokoro midare haberi te, yo ni habera m koto mo, nokori naki kokoti nam si haberu." ⏎

3.3.6

191

「はかばかしからぬ身(み)ながらも、昔(むかし)より、御後見仕(おほんうしろみつか)うまつるべきことを、心(こころ)のいたる限(かぎ)り、おろかならず思(おも)ひたまふるに、太政大臣(おほきおとど)の隠(かく)れたまひぬるをだに、世(よ)の中(なか)、心(こころ)あわたたしく思(おも)ひたまへらるるに、また、かくおはしませば、よろづに心乱(こころみだ)れはべりて、世(よ)にはべらむことも、残(のこ)りなき心地(ここち)なむしはべる」

271

nado kikoye tamahu hodo ni, tomosibi nado no kiye iru yau nite hate tamahi nure ba, ihukahinaku kanasiki koto wo obosi nageku. ⏎

174

3.3.7

192

など聞(き)こえたまふほどに、燈火(ともしび)などの消(き)え入(い)るやうにて果(は)てたまひぬれば、いふかひなく悲(かな)しきことを思(おぼ)し嘆(なげ)く。

272

⏎

roman19

273

<A NAME="in34">[3-4　Genji mourned grief at death of Fujitsubo]</A>

175

3.4

193

第四段　源氏、藤壺を哀悼

274

⏎

275

Kasikoki ohom-mi no hodo to kikoyuru naka ni mo, mi-kokorobahe nado no, yo no tamesi ni mo amaneku ahare ni ohasimasi te, gauke ni kotoyose te, hito no urehe to aru koto nado mo onodukara uti-maziru wo, isasaka mo sayau naru koto no midare naku, hito no tukaumaturu koto wo mo, yo no kurusimi to aru beki koto wo ba, todome tamahu. ⏎

176

3.4.1

194

かしこき御身(おほんみ)のほどと聞(き)こゆるなかにも、御心(みこころ)ばへなどの、世(よ)のためしにもあまねくあはれにおはしまして、豪家(がうけ)にことよせて、人(ひと)の愁(うれ)へとあることなどもおのづからうち混(ま)じるを、いささかもさやうなる事(こと)の乱(みだ)れなく、人(ひと)の仕(つか)うまつることをも、世(よ)の苦(くる)しみとあるべきことをば、止(とど)めたまふ。

276

⏎

277

Kudoku no kata tote mo, susumuru ni yori tamahi te, ikamesiu medurasiu si tamahu hito nado mo, mukasi no sakasiki yo ni mina ari keru wo, kore ha, sayau naru koto naku, tada motoyori no takaramono, e tamahu beki tukasa, kauburi, mihu no mono no sarubeki kagiri si te, makoto ni kokoro hukaki koto-domo no kagiri wo si oka se tamahe re ba, nani to waku maziki yamabusi nado made wosimi kikoyu. ⏎

177

3.4.2

195

功徳(くどく)の方(かた)とても、勧(すす)むるによりたまひて、いかめしうめづらしうしたまふ人(ひと)なども、昔(むかし)のさかしき世(よ)に皆(みな)ありけるを、これは、さやうなることなく、ただもとよりの宝物(たからもの)、得(え)たまふべき年官(つかさ)、年爵(かうぶり)、御封(みふ)の物(もの)のさるべき限(かぎ)りして、まことに心深(こころふか)きことどもの限(かぎ)りをし置(お)かせたまへれば、何(なに)とわくまじき山伏(やまぶし)などまで惜(を)しみきこゆ。

278

⏎

279

<IMG SRC="eiri089.gif"ALIGN="left">⏎

178

280

Wosame tatematuru ni mo, yononaka hibiki te, kanasi to omoha nu hito nasi. Tenzyaubito nado, nabete hitotuiro ni kuromi watari te, mono no haye naki haru no kure nari. Nideunowin no omahe no sakura wo goranzi te mo, hananoen no wori nado obosi idu. "Kotosi bakari ha." to, hitorigoti tamahi te, hito no mi togame tu bekere ba, ohom-nenzudau ni komori wi tamahi te, hihitohi naki kurasi tamahu. Yuhuhi hanayaka ni sasi te, yamagiha no kozuwe araha naru ni, kumo no usuku watare ru ga, nibiiro naru wo, nanigoto mo ohom-me todomara nu koro nare do, ito mono ahare ni obosa ru. ⏎

179

3.4.3

196

をさめたてまつるにも、世(よ)の中響(なかひび)きて、悲(かな)しと思(おも)はぬ人(ひと)なし。殿上人(てんじゃうびと)など、なべてひとつ色(いろ)に黒(くろ)みわたりて、ものの栄(はえ)なき春(はる)の暮(くれ)なり。二条院(にでうのゐん)の御前(おまへ)の桜(さくら)を御覧(ごらん)じても、花(はな)の宴(えん)の折(をり)など思(おぼ)し出(い)づ。「今年(ことし)ばかりは」と、一人(ひとり)ごちたまひて、人(ひと)の見(み)とがめつべければ、御念誦堂(おほんねんずだう)に籠(こ)もりゐたまひて、日一日泣(ひひとひな)き暮(く)らしたまふ。夕日(ゆふひ)はなやかにさして、山際(やまぎは)の梢(こずゑ)あらはなるに、雲(くも)の薄(うす)くわたれるが、鈍色(にびいろ)なるを、何(なに)ごとも御目(おほんめ)とどまらぬころなれど、いとものあはれに思(おぼ)さる。

281

⏎

cd3:1

282-284

"Irihi sasu mine ni tanabiku usugumo ha ⏎
　mono omohu sode ni iro ya magahe ru" ⏎
⏎

180

"Irihi sasu mine ni tanabiku usugumo ha 　mono omohu sode ni iro ya magahe ru" ⏎

3.4.4

197

「入(い)り日(ひ)さす峰(みね)にたなびく薄雲(うすぐも)は
もの思(おも)ふ袖(そで)に色(いろ)やまがへる」

285

Hito kika nu tokoro nare ba, kahinasi. ⏎

181

3.4.5

198

人聞(ひとき)かぬ所(ところ)なれば、かひなし。

286

⏎

roman19

287

<H4>4　Tale of Reizei　Mikado gets to know his father and thinks to hand over the throne to Genji</H4>

182

199

第四章　冷泉帝の物語　出生の秘密と譲位ほのめかし

roman19

288

<A NAME="in41">[4-1　A Buddhist priest wants to let Mikado know his father]</A>

183

4.1

200

第一段　夜居僧都、帝に密奏

289

⏎

290

Mi-waza nado mo sugi te, koto-domo sidumari te, Mikado, mono-kokorobosoku obosi tari. Kono Nihudau-no-Miya no ohom-haha-Gisaki no miyo yori tutahari te, tugitugi no ohom-inori no si nite saburahi keru Soudu, ko-Miya ni mo ito yamgotonaku sitasiki mono ni obosi tari si wo, Ohoyake ni mo omoki ohom-oboye nite, ikamesiki ohom-gwan-domo ohoku tate te, yo ni kasikoki hiziri nari keru, tosi sitizihu bakari nite, ima ha wohari no okonahi wo se m tote komori taru ga, Miya no ohom-koto ni yori te ide taru wo, Uti yori mesi ari te, tune ni saburaha se tamahu. ⏎

184

4.1.1

201

御(み)わざなども過(す)ぎて、事(こと)ども静(しづ)まりて、帝(みかど)、もの心細(こころぼそ)く思(おぼ)したり。この入道(にふだう)の宮(みや)の御母后(おほんははぎさき)の御世(みよ)より伝(つた)はりて、次々(つぎつぎ)の御祈(おほんいの)りの師(し)にてさぶらひける僧都(そうづ)、故宮(こみや)にもいとやむごとなく親(した)しきものに思(おぼ)したりしを、朝廷(おほやけ)にも重(おも)き御(おほん)おぼえにて、いかめしき御願(おほんがん)ども多(おほ)く立(た)てて、世(よ)にかしこき聖(ひじり)なりける、年七十(とししちじふ)ばかりにて、今(いま)は終(をは)りの行(おこ)なひをせむとて籠(こ)もりたるが、宮(みや)の御事(おほんこと)によりて出(い)でたるを、内裏(うち)より召(め)しありて、常(つね)にさぶらはせたまふ。

291

⏎

cd2:1

292-293

Konogoro ha, naho moto no gotoku mawiri haberu beki yosi, Otodo mo susume notamahe ba, ⏎
⏎

185

Konogoro ha, naho moto no gotoku mawiri saburaharu beki yosi, Otodo mo susume notamahe ba, ⏎

4.1.2

202

このごろは、なほもとのごとく参(まゐ)りさぶらはるべきよし、大臣(おとど)も勧(すす)めのたまへば、

294

"Ima ha, yowi nado, ito tahe gatau oboye habere do, ohosegoto no kasikoki ni yori, huruki kokorozasi wo sohe te." ⏎

186

4.1.3

203

「今(いま)は、夜居(よゐ)など、いと堪(た)へがたうおぼえはべれど、仰(おほ)せ言(ごと)のかしこきにより、古(ふる)き心(こころ)ざしを添(そ)へて」

295

⏎

296

tote, saburahu ni, siduka naru akatuki ni, hito mo tikaku saburaha zu, aru ha makade nado si nuru hodo ni, kotai ni uti-sihabuki tutu, yononaka no koto-domo sousi tamahu tuide ni, ⏎

187

4.1.4

204

とて、さぶらふに、静(しづ)かなる暁(あかつき)に、人(ひと)も近(ちか)くさぶらはず、あるはまかでなどしぬるほどに、古代(こたい)にうちしはぶきつつ、世(よ)の中(なか)のことども奏(そう)したまふついでに、

297

⏎

298

"Ito sousi gataku, kaherite ha tumi ni mo ya makari atara m to omohi tamahe habakaru kata ohokare do, sirosimesa nu ni, tumi omoku te, tengen osorosiku omohi tamahe raruru koto wo, kokoro ni musebi haberi tutu, inoti wohari haberi na ba, nani no yaku kaha habera m? Hotoke mo kokorogitanasi to ya obosimesa m." ⏎

188

4.1.5

205

「いと奏(そう)しがたく、かへりては罪(つみ)にもやまかり当(あ)たらむと思(おも)ひたまへ憚(はばか)る方多(かたおほ)かれど、知(し)ろし召(め)さぬに、罪重(つみおも)くて、天眼恐(てんげんおそ)ろしく思(おも)ひたまへらるることを、心(こころ)にむせびはべりつつ、命終(いのちをは)りはべりなば、何(なに)の益(やく)かははべらむ。仏(ほとけ)も心(こころ)ぎたなしとや思(おぼ)し召(め)さむ」

299

⏎

cd2:1

300-301

to bakari sousi te, e uti-ide nu koto ari. ⏎
⏎

189

to bakari sousi sasi te, e uti-ide nu koto ari. ⏎

4.1.6

206

とばかり奏(そう)しさして、えうち出(い)でぬことあり。

roman19

302

<A NAME="in42">[4-2　Reizei knows that his father is Genji]</A>

190

4.2

207

第二段　冷泉帝、出生の秘密を知る

303

⏎

304

Uhe, "Nanigoto nara m? Konoyo ni urami nokoru beku omohu koto ya ara m? Hohusi ha, hiziri to ihedomo, aru maziki yokozama no sonemi hukaku, utate aru mono wo." to obosi te, ⏎

191

4.2.1

208

主上(うへ)、「何事(なにごと)ならむ。この世(よ)に恨(うら)み残(のこ)るべく思(おも)ふことやあらむ。法師(ほふし)は、聖(ひじり)といへども、あるまじき横様(よこざま)の嫉(そね)み深(ふか)く、うたてあるものを」と思(おぼ)して、

305

⏎

306

"Ihakenakari si toki yori, hedate omohu koto naki wo, soko ni ha, kaku sinobi nokosa re taru koto ari keru wo nam, turaku omohi nuru." ⏎

192

4.2.2

209

「いはけなかりし時(とき)より、隔(へだ)て思(おも)ふことなきを、そこには、かく忍(しの)び残(のこ)されたることありけるをなむ、つらく思(おも)ひぬる」

307

⏎

308

to notamahasure ba, ⏎

193

4.2.3

210

とのたまはすれば、

309

⏎

310

"Ana kasiko! Sarani, Hotoke no isame mamori tamahu Singon no hukaki miti wo dani, kakusi todomuru koto naku hirome tukaumaturi haberi. Masite, kokoro ni kuma aru koto, nanigoto ni ka habera m? ⏎

194

4.2.4

211

「あなかしこ。さらに、仏(ほとけ)の諌(いさ)め守(まも)りたまふ真言(しんごん)の深(ふか)き道(みち)をだに、隠(かく)しとどむることなく広(ひろ)め仕(つか)うまつりはべり。まして、心(こころ)に隈(くま)あること、何(なに)ごとにかはべらむ。

311

Kore ha kisikata yukusaki no daizi to haberu koto wo, sugi ohasimasi ni si Win, Kisai-no-Miya, tada ima yo wo maturigoti tamahu Otodo no ohom-tame, subete, kaheri te yokara nu koto ni ya mori ide habera m? Kakaru oyihohusi no mi ni ha, tatohi urehe haberi tomo, nani no kuyi ka habera m? Bututen no tuge aru ni yori te sousi haberu nari. ⏎

195

4.2.5

212

これは来(き)し方行(かたゆ)く先(さき)の大事(だいじ)とはべることを、過(す)ぎおはしましにし院(ゐん)、后(きさい)の宮(みや)、ただ今世(いまよ)をまつりごちたまふ大臣(おとど)の御(おほん)ため、すべて、かへりてよからぬ事(こと)にや漏(も)り出(い)ではべらむ。かかる老法師(おいほふし)の身(み)には、たとひ愁(うれ)へはべりとも、何(なに)の悔(くい)かはべらむ。仏天(ぶつてん)の告(つ)げあるによりて奏(そう)しはべるなり。

312

Waga Kimi harama re ohasimasi tari si toki yori, ko-Miya no hukaku obosi nageku koto ari te, ohom-inori tukaumatura se tamahu yuwe nam haberi si. Kuhasiku ha hohusi no kokoro ni e satori habera zu. Koto no tagahime ari te, Otodo yokosama no tumi ni atari tamahi si toki, iyoiyo odi obosimesi te, kasane te ohom-inori-domo uketamahari haberi si wo, Otodo mo kikosimesi te nam, mata sarani koto kuhahe ohose rare te, ohom-kurawi ni tuki ohasimasi si made tukaumaturu koto-domo haberi si. ⏎

196

4.2.6

213

わが君(きみ)はらまれおはしましたりし時(とき)より、故宮(こみや)の深(ふか)く思(おぼ)し嘆(なげ)くことありて、御祈(おほんいの)り仕(つか)うまつらせたまふゆゑなむはべりし。詳(くは)しくは法師(ほふし)の心(こころ)にえ悟(さと)りはべらず。事(こと)の違(たが)ひめありて、大臣横様(おとどよこさま)の罪(つみ)に当(あ)たりたまひし時(とき)、いよいよ懼(お)ぢ思(おぼ)し召(め)して、重(かさ)ねて御祈(おほんいの)りども承(うけたま)はりはべりしを、大臣(おとど)も聞(き)こし召(め)してなむ、またさらに言加(ことくは)へ仰(おほ)せられて、御位(おほんくらゐ)に即(つ)きおはしまししまで仕(つか)うまつることどもはべりし。

313

Sono uketamahari si sama." ⏎

197

4.2.7

214

その承(うけたまは)りしさま」

314

⏎

315

tote, kuhasiku sousuru wo kikosimesu ni, asamasiu meduraka ni te, osorosiu mo kanasiu mo, samazama ni mi-kokoro midare tari. ⏎

198

4.2.8

215

とて、詳(くは)しく奏(そう)するを聞(き)こし召(め)すに、あさましうめづらかにて、恐(おそ)ろしうも悲(かな)しうも、さまざまに御心乱(みこころみだ)れたり。

316

⏎

317

Tobakari, ohom-irahe mo nakere ba, Soudu, "Susumi sousi turu wo binnaku obosimesu ni ya" to, wadurahasiku omohi te, yawora kasikomari te makaduru wo, mesi todome te, ⏎

199

4.2.9

216

とばかり、御応(おほんいら)へもなければ、僧都(そうづ)、「進(すす)み奏(そう)しつるを便(びん)なく思(おぼ)し召(め)すにや」と、わづらはしく思(おも)ひて、やをらかしこまりてまかづるを、召(め)し止(とど)めて、

318

⏎

319

"Kokoro ni sira de sugi na masika ba, noti no yo made no togame aru bekari keru koto wo, ima made sinobi kome rare tari keru wo nam, kaherite ha usirometaki kokoro nari to omohi nuru. Mata kono koto wo siri te morasi tutahuru taguhi ya ara m?" ⏎

200

4.2.10

217

「心(こころ)に知(し)らで過(す)ぎなましかば、後(のち)の世(よ)までの咎(とが)めあるべかりけることを、今(いま)まで忍(しの)び籠(こ)められたりけるをなむ、かへりてはうしろめたき心(こころ)なりと思(おも)ひぬる。またこの事(こと)を知(し)りて漏(も)らし伝(つた)ふるたぐひやあらむ」

320

⏎

321

to notamahasu. ⏎

201

4.2.11

218

とのたまはす。

322

⏎

323

"Sarani, nanigasi to Wau-Myaubu to yori hoka no hito, kono koto no kesiki mi taru habera zu. Saru ni yori nam, ito osorosiu haberu. Tenben sikiri ni satosi, yononaka siduka nara nu ha, kono ke nari. Itokinaku, mono no kokoro sirosimesu mazikari turu hodo koso haberi ture, yauyau ohom-yohahi tari ohasimasi te, nanigoto mo wakimahe sase tamahu beki toki ni itari te, toga wo mo simesu nari. Yorodu no koto, oya no mi-yo yori hazimaru ni koso haberu nare. Nani no tumi to mo sirosimesa nu ga osorosiki ni yori, omohi tamahe keti te si koto wo, sarani kokoro yori idasi haberi nuru koto." ⏎

202

4.2.12

219

「さらに、なにがしと王命婦(わうみゃうぶ)とより他(ほか)の人(ひと)、この事(こと)のけしき見(み)たるはべらず。さるによりなむ、いと恐(おそ)ろしうはべる。天変(てんべん)しきりにさとし、世(よ)の中静(なかしづ)かならぬは、このけなり。いときなく、ものの心知(ここ)ろし召(ろしめ)すまじかりつるほどこそはべりつれ、やうやう御齢足(おほんよはひた)りおはしまして、何事(なにごと)もわきまへさせたまふべき時(とき)に至(いた)りて、咎(とが)をも示(しめ)すなり。よろづのこと、親(おや)の御世(みよ)より始(はじ)まるにこそはべるなれ。何(なに)の罪(つみ)とも知(し)ろし召(め)さぬが恐(おそ)ろしきにより、思(おも)ひたまへ消(け)ちてしことを、さらに心(こころ)より出(いだ)しはべりぬること」

324

⏎

325

to, nakunaku kikoyuru hodo ni, ake hate nure ba, makade nu. ⏎

203

4.2.13

220

と、泣(な)く泣(な)く聞(き)こゆるほどに、明(あ)け果(は)てぬれば、まかでぬ。

326

⏎

327

Uhe ha, yume no yau ni imiziki koto wo kika se tamahi te, iroiro ni obosi midare sase tamahu. ⏎

204

4.2.14

221

主上(うへ)は、夢(ゆめ)のやうにいみじきことを聞(き)かせたまひて、いろいろに思(おぼ)し乱(みだ)れさせたまふ。

328

"Ko-Win no ohom-tame mo usirometaku, Otodo no kaku tadaudo nite yo ni tukahe tamahu mo, ahare ni katazikenakari keru koto." ⏎

205

4.2.15

222

「故院(こゐん)の御(おほん)ためもうしろめたく、大臣(おとど)のかくただ人(うど)にて世(よ)に仕(つか)へたまふも、あはれにかたじけなかりける事(こと)」

329

Katagata obosi-nayami te, hi takuru made ide sase tamaha ne ba, "Kaku nam." to kiki tamahi te, Otodo mo odoroki te mawiri tamahe ru wo, goranzuru ni tuke te mo, itodo sinobi gataku obosimesa re te, ohom-namida no kobore sase tamahi nuru wo, ⏎

206

4.2.16

223

かたがた思(おぼ)し悩(なや)みて、日(ひ)たくるまで出(い)でさせたまはねば、「かくなむ」と聞(き)きたまひて、大臣(おとど)も驚(おどろ)きて参(まゐ)りたまへるを、御覧(ごらん)ずるにつけても、いとど忍(しの)びがたく思(おぼ)し召(め)されて、御涙(おほんなみだ)のこぼれさせたまひぬるを、

330

"Ohokata ko-Miya no ohom-koto wo, hiru yo naku obosimesi taru koro nare ba na' meri." ⏎

207

4.2.17

224

「おほかた故宮(こみや)の御事(おほんこと)を、干(ひ)る世(よ)なく思(おぼ)し召(め)したるころなればなめり」

331

to mi tatematuri tamahu. ⏎

208

4.2.18

225

と見(み)たてまつりたまふ。

332

⏎

roman19

333

<A NAME="in43">[4-3　Reizei drops a hint to hand over the throne and to retire]</A>

209

4.3

226

第三段　帝，譲位の考えを漏らす

334

⏎

335

Sono hi, Sikibukyau-no-Miko use tamahi nuru yosi sousuru ni, iyoiyo yononaka no sawagasiki koto wo nageki obosi tari. Kakaru koro nare ba, Otodo ha sato ni mo e makade tamaha de, tuto saburahi tamahu. ⏎

210

4.3.1

227

その日(ひ)、式部卿(しきぶきゃう)の親王亡(みこう)せたまひぬるよし奏(そう)するに、いよいよ世(よ)の中(なか)の騒(さわ)がしきことを嘆(なげ)き思(おぼ)したり。かかるころなれば、大臣(おとど)は里(さと)にもえまかでたまはで、つとさぶらひたまふ。

336

Simeyaka naru ohom-monogatari no tuide ni, ⏎

211

4.3.2

228

しめやかなる御物語(おほんものがたり)のついでに、

337

⏎

338

"Yo ha tuki nuru ni ya ara m? Mono-kokorobosoku rei nara nu kokoti nam suru wo, amenosita mo kaku nodoka nara nu ni, yorodu awatatasiku nam. Ko-Miya no obosa m tokoro ni yori te koso, seken no koto mo omohi habakari ture, ima ha kokoroyasuki sama nite mo sugusa mahosiku nam." ⏎

212

4.3.3

229

「世(よ)は尽(つ)きぬるにやあらむ。もの心細(こころぼそ)く例(れい)ならぬ心地(ここち)なむするを、天(あめ)の下(した)もかくのどかならぬに、よろづあわたたしくなむ。故宮(こみや)の思(おぼ)さむところによりてこそ、世間(せけん)のことも思(おも)ひ憚(はばか)りつれ、今(いま)は心(こころ)やすきさまにても過(す)ぐさまほしくなむ」

339

⏎

340

to katarahi kikoye tamahu. ⏎

213

4.3.4

230

と語(かた)らひきこえたまふ。

341

⏎

cd2:1

342-343

"Ito aru maziki ohom-koto nari. Yo no siduka nara nu koto ha, kanarazu maturigoto no nahoku, yugame ru ni mo yori habera zu. Sakasiki yo ni simo nam, yokara nu koto-domo haberi keru. Hiziri no mikado no yo ni mo, yokosama no midare idekuru koto, Morokosi ni mo haberi keru. Waga kuni ni mo sa nam haberu. Masite, kotowari no yohahi-domo no toki itari nuru wo, obosi-nageku beki koto ni mo habera zu." ⏎
⏎

214

"Ito aru maziki ohom-koto nari. Yo no siduka nara nu koto ha, kanarazu maturigoto no nahoku, yugame ru ni mo yori habera zu. Sakasiki yo ni simo nam, yokara nu koto-domo mo haberi keru. Hiziri no mikado no yo ni mo, yokosama no midare idekuru koto, Morokosi ni mo haberi keru. Waga kuni ni mo sa nam haberu. Masite, kotowari no yohahi-domo no, toki itari nuru wo, obosi-nageku beki koto ni mo habera zu." ⏎

4.3.5

231

「いとあるまじき御(おほん)ことなり。世(よ)の静(しづ)かならぬことは、かならず政事(まつりごと)の直(なほ)く、ゆがめるにもよりはべらず。さかしき世(よ)にしもなむ、よからぬことどももはべりける。聖(ひじり)の帝(みかど)の世(よ)にも、横様(よこさま)の乱(みだ)れ出(い)で来(く)ること、唐土(もろこし)にもはべりける。わが国(くに)にもさなむはべる。まして、ことわりの齢(よはひ)どもの、時至(ときいた)りぬるを、思(おぼ)し嘆(なげ)くべきことにもはべらず」

344

nado, subete ohoku no koto-domo wo kikoye tamahu. Katahasi manebu mo, ito kataharaitasi ya! ⏎

215

4.3.6

232

など、すべて多(おほ)くのことどもを聞(き)こえたまふ。片端(かたはし)まねぶも、いとかたはらいたしや。

345

⏎

346

Tune yori mo kuroki ohom-yosohi ni, yatusi tamahe ru ohom-katati, tagahu tokoro nasi. Uhe mo, tosigoro ohom-kagami ni mo, obosi-yoru koto nare do, kikosimesi si koto no noti ha, mata komaka ni mi tatematuri tamahi tutu, koto ni ito ahare ni obosimesa rure ba, "Ikade, kono koto wo kasume kikoye baya!" to obose do, sasuga ni, hasitanaku mo obosi nu beki koto nare ba, wakaki mi-kokoti ni tutumasiku te, huto mo e uti-ide kikoye tamaha nu hodo ha, tada ohokata no koto-domo wo, tune yori koto ni natukasiu kikoye sase tamahu. ⏎

216

4.3.7

233

常(つね)よりも黒(くろ)き御装(おほんよそ)ひに、やつしたまへる御容貌(おほんかたち)、違(たが)ふところなし。主上(うへ)も、年(とし)ごろ御鏡(おほんかがみ)にも、思(おぼ)しよることなれど、聞(き)こし召(め)ししことの後(のち)は、またこまかに見(み)たてまつりたまひつつ、ことにいとあはれに思(おぼ)し召(め)さるれば、「いかで、このことをかすめ聞(き)こえばや」と思(おぼ)せど、さすがに、はしたなくも思(おぼ)しぬべきことなれば、若(わか)き御心地(みここち)につつましくて、ふともえうち出(い)できこえたまはぬほどは、ただおほかたのことどもを、常(つね)よりことになつかしう聞(き)こえさせたまふ。

347

⏎

348

Uti-kasikomari tamahe ru sama nite, ito mi-kesiki koto naru wo, kasikoki hito no ohom-me ni ha, ayasi to mi tatematuri tamahe do, ito kaku, sadasada to kikosimesi tara m to ha obosa zari keri. ⏎

217

4.3.8

234

うちかしこまりたまへるさまにて、いと御(み)けしきことなるを、かしこき人(ひと)の御目(おほんめ)には、あやしと見(み)たてまつりたまへど、いとかく、さださだと聞(き)こし召(め)したらむとは思(おぼ)さざりけり。

349

⏎

roman19

350

<A NAME="in44">[4-4　Reizei thinks to hand over the throne to Genji]</A>

218

4.4

235

第四段　帝，源氏への譲位を思う

351

⏎

352

Uhe ha, Wau-Myaubu ni kuhasiki koto ha, toha mahosiu obosimese do, ⏎

219

4.4.1

236

主上(うへ)は、王命婦(わうみゃうぶ)に詳(くは)しきことは、問(と)はまほしう思(おぼ)し召(め)せど、

353

⏎

354

"Imasara ni, sika sinobi tamahi kem koto siri ni keri to, kano hito ni mo omoha re zi. Tada, Otodo ni ikade honomekasi tohi kikoye te, sakizaki no kakaru koto no rei ha ari keri ya to tohi kika m." ⏎

220

4.4.2

237

「今(いま)さらに、しか忍(しの)びたまひけむこと知(し)りにけりと、かの人(ひと)にも思(おも)はれじ。ただ、大臣(おとど)にいかでほのめかし問(と)ひきこえて、先々(さきざき)のかかる事(こと)の例(れい)はありけりやと問(と)ひ聞(き)かむ」

355

⏎

356

to zo obose do, sarani tuide mo nakere ba, iyoiyo ohom-gakumon wo se sase tamahi tutu, samazama no humi-domo wo goranzuru ni, ⏎

221

4.4.3

238

とぞ思(おぼ)せど、さらについでもなければ、いよいよ御学問(おほんがくもん)をせさせたまひつつ、さまざまの書(ふみ)どもを御覧(ごらん)ずるに、

357

⏎

cd2:1

358-359

"Morokosi ni ha, arahare te mo sinobi te mo, midarigahasiki koto ito ohokari keri. Hinomoto ni ha, sarani goranzi uru tokoro nasi. Tatohi ara m nite mo, kayau ni sinobi tara m koto wo ba, ikadeka tutahe siru yau no ara m to suru. It'se-no-Genzi, mata nahugon, daizin ni nari te noti ni, sara ni miko ni mo nari, kurawi ni mo tuki tamahi turu mo, amata no rei ari keri. Hitogara no kasikoki ni kotoyose te, samoya yuduri kikoye masi." ⏎
⏎

222

"Morokosi ni ha, arahare te mo sinobi te mo, midarigahasiki koto ito ohokari keri. Hinomoto ni ha, sarani goranzi uru tokoro nasi. Tatohi ara m nite mo, kayau ni sinobi tara m koto wo ba, ikadeka tutahe siru yau no ara m to suru. Iti'se-no-Genzi, mata nahugon, daizin ni nari te noti ni, sara ni miko ni mo nari, kurawi ni mo tuki tamahi turu mo, amata no rei ari keri. Hitogara no kasikoki ni kotoyose te, samoya yuduri kikoye masi." ⏎

4.4.4

239

「唐土(もろこし)には、現(あら)はれても忍(しの)びても、乱(みだ)りがはしき事(こと)いと多(おほ)かりけり。日本(ひのもと)には、さらに御覧(ごらん)じ得(う)るところなし。たとひあらむにても、かやうに忍(しの)びたらむことをば、いかでか伝(つた)へ知(し)るやうのあらむとする。一世(いちせ)の源氏(げんじ)、また納言(なふごん)、大臣(だいじん)になりて後(のち)に、さらに親王(みこ)にもなり、位(くらゐ)にも即(つ)きたまひつるも、あまたの例(れい)ありけり。人柄(ひとがら)のかしこきにことよせて、さもや譲(ゆづ)りきこえまし」

360

nado, yorodu ni zo obosi keru. ⏎

223

4.4.5

240

など、よろづにぞ思(おぼ)しける。

361

⏎

roman19

362

<A NAME="in45">[4-5　Genji denied Mikado's idea]</A>

224

4.5

241

第五段　源氏、帝の意向を峻絶

363

⏎

364

Aki no tukasamesi ni, Daizyau-Daizin ni nari tamahu beki koto, utiuti ni sadame mausi tamahu tuide ni nam, Mikado, obosi yosuru sudi no koto, morasi kikoye tamahi keru wo, Otodo, ito mabayuku, osorosiu obosi te, sarani arumaziki yosi wo mausi kahesi tamahu. ⏎

225

4.5.1

242

秋(あき)の司召(つかさめし)に、太政大臣(だいじゃうだいじん)になりたまふべきこと、うちうちに定(さだ)め申(まう)したまふついでになむ、帝(みかど)、思(おぼ)し寄(よ)する筋(すぢ)のこと、漏(も)らしきこえたまひけるを、大臣(おとど)、いとまばゆく、恐(おそ)ろしう思(おぼ)して、さらにあるまじきよしを申(まう)し返(かへ)したまふ。

365

⏎

366

"Ko-Win no mi-kokorozasi, amata no Miko-tati no ohom-naka ni, toriwaki te obosimesi nagara, kurawi wo yudura se tamaha m koto wo obosimesi yora zu nari ni keri. Nanika, sono mi-kokoro aratame te, oyoba nu kiha ni ha nobori habera m. Tada, moto no ohom-okite no mama ni, ohoyake ni tukaumaturi te, ima sukosi no yohahi kasanari haberi na ba, nodoka naru okonahi ni komori haberi na m to omohi tamahuru." ⏎

226

4.5.2

243

「故院(こゐん)の御心(みこころ)ざし、あまたの皇子(みこ)たちの御中(おほんなか)に、とりわきて思(おぼ)し召(め)しながら、位(くらゐ)を譲(ゆづ)らせたまはむことを思(おぼ)し召(め)し寄(よ)らずなりにけり。何(なに)か、その御心改(みこころあらた)めて、及(およ)ばぬ際(きは)には昇(のぼ)りはべらむ。ただ、もとの御(おほん)おきてのままに、朝廷(おほやけ)に仕(つか)うまつりて、今(いま)すこしの齢(よはひ)かさなりはべりなば、のどかなる行(おこ)なひに籠(こ)もりはべりなむと思(おも)ひたまふる」

367

⏎

cd2:1

368-369

to, tune no ohom-kotoba ni kahara zu sousi tamahe ba, ito kutiwosiu nam obosi keru. ⏎
⏎

227

to, tune no ohom-kotonoha ni kahara zu sousi tamahe ba, ito kutiwosiu nam obosi keru. ⏎

4.5.3

244

と、常(つね)の御言(おほんこと)の葉(は)に変(か)はらず奏(そう)したまへば、いと口惜(くちを)しうなむ思(おぼ)しける。

370

Daizyau-Daizin ni nari tamahu beki sadame are do, sibasi, to obosu tokoro ari te, tada mi-kurawi sohi te, usiguruma yurusa re te mawiri makade si tamahu wo, Mikado, akazu, katazikenaki mono ni omohi kikoye tamahi te, naho miko ni nari tamahu beki yosi wo obosi notamahasure do, ⏎

228

4.5.4

245

太政大臣(だいじゃうだいじん)になりたまふべき定(さだ)めあれど、しばし、と思(おぼ)すところありて、ただ御位添(みくらゐそ)ひて、牛車聴(うしぐるまゆる)されて参(まゐ)りまかでしたまふを、帝(みかど)、飽(あ)かず、かたじけなきものに思(おも)ひきこえたまひて、なほ親王(みこ)になりたまふべきよしを思(おぼ)しのたまはすれど、

371

⏎

372

"Yononaka no ohom-usiromi si tamahu beki hito nasi. Gon-Tyuunagon, Dainagon ni nari te, Udaisyau kake tamahe ru wo, ima hitokiha agari nam ni, nanigoto mo yuduri te m. Sate noti ni, tomokakumo, siduka naru sama ni." ⏎

229

4.5.5

246

「世(よ)の中(なか)の御後見(おほんうしろみ)したまふべき人(ひと)なし。権中納言(ごんちゅうなごん)、大納言(だいなごん)になりて、右大将(うだいしゃう)かけたまへるを、今一際(いまひときは)あがりなむに、何(なに)ごとも譲(ゆづ)りてむ。さて後(のち)に、ともかくも、静(しづ)かなるさまに」

373

⏎

374

to zo obosi keru. Naho obosi megurasu ni, ⏎

230

4.5.6

247

とぞ思(おぼ)しける。なほ思(おぼ)しめぐらすに、

375

⏎

376

"Ko-Miya no ohom-tame ni mo itohosiu, mata Uhe no kaku obosimesi nayame ru wo mi tatematuri tamahu mo katazikenaki ni, tare kakaru koto wo morasi sousi kem?" ⏎

231

4.5.7

248

「故宮(こみや)の御(おほん)ためにもいとほしう、また主上(うへ)のかく思(おぼ)し召(め)し悩(なや)めるを見(み)たてまつりたまふもかたじけなきに、誰(た)れかかることを漏(も)らし奏(そう)しけむ」

377

to, ayasiu obosa ru. ⏎

232

4.5.8

249

と、あやしう思(おぼ)さる。

378

⏎

379

Myaubu ha, Mikusigedono no kahari taru tokoro ni uturi te, zausi tamahari te mawiri tari. Otodo, taimen si tamahi te, ⏎

233

4.5.9

250

命婦(みゃうぶ)は、御匣殿(みくしげどの)の替(か)はりたる所(ところ)に移(うつ)りて、曹司(ざうし)たまはりて参(まゐ)りたり。大臣(おとど)、対面(たいめん)したまひて、

380

⏎

381

"Kono koto wo, mosi, mono no tuide ni, tuyu bakari nite mo morasi sousi tamahu koto ya ari si?" ⏎

234

4.5.10

251

「このことを、もし、もののついでに、露(つゆ)ばかりにても漏(も)らし奏(そう)したまふことやありし」

382

⏎

383

to a'nai si tamahe do, ⏎

235

4.5.11

252

と案内(あない)したまへど、

384

⏎

385

"Sarani. Kakete mo kikosimesa m koto wo, imiziki koto ni obosimesi te, katuha, tumi uru koto ni ya to, Uhe no ohom-tame wo, naho obosimesi nageki tari si." ⏎

236

4.5.12

253

「さらに。かけても聞(き)こし召(め)さむことを、いみじきことに思(おぼ)し召(め)して、かつは、罪得(つみう)ることにやと、主上(うへ)の御(おほん)ためを、なほ思(おぼ)し召(め)し嘆(なげ)きたりし」

386

⏎

387

to kikoyuru ni mo, hitokatanarazu kokoro-bukaku ohase si ohom-arisama nado, tuki se zu kohi kikoye tamahu. ⏎

237

4.5.13

254

と聞(き)こゆるにも、ひとかたならず心深(こころぶか)くおはせし御(おほん)ありさまなど、尽(つ)きせず恋(こ)ひきこえたまふ。

388

⏎

roman19

389

<H4>5　Tale of Hikaru-Genji　About spring or fall in season, and plan to build Rokujoin newly</H4>

238

255

第五章　光る源氏の物語　春秋優劣論と六条院造営の計画

roman19

390

<A NAME="in51">[5-1　A Buddhist priest wants to let Mikado know his father]</A>

239

5.1

256

第一段　斎宮女御、二条院に里下がり

391

⏎

392

Saiguu-no-Nyougo ha, obosi simo siruki ohom-usiromi nite, yamgotonaki ohom-oboye nari. Ohom-youi, arisama nado mo, omohu sama ni aramahosiu miye tamahe re ba, katazikenaki mono ni mote-kasiduki kikoye tamahe ri. ⏎

240

5.1.1

257

斎宮(さいぐう)の女御(にょうご)は、思(おぼ)ししもしるき御後見(おほんうしろみ)にて、やむごとなき御(おほん)おぼえなり。御用意(おほんようい)、ありさまなども、思(おも)ふさまにあらまほしう見(み)えたまへれば、かたじけなきものにもてかしづききこえたまへり。

393

⏎

394

Aki no koro, Nideunowin ni makade tamahe ri. Sinden no ohom-siturahi, itodo kakayaku bakari sitamahi te, ima ha muge no oyazama ni motenasi te, atukahi kikoye tamahu. ⏎

241

5.1.2

258

秋(あき)のころ、二条院(にでうのゐん)にまかでたまへり。寝殿(しんでん)の御(おほん)しつらひ、いとど輝(かかや)くばかりしたまひて、今(いま)はむげの親(おや)ざまにもてなして、扱(あつか)ひきこえたまふ。

395

⏎

396

Aki no ame ito sidukani huri te, omahe no sensasi no iroiro midare taru tuyu no sigesa ni, inisihe no koto-domo kaki-tuduke obosi ide rare te, ohom-sode mo nure tutu, Nyougo no ohom-kata ni watari tamahe ri. Komayaka naru nibiiro no ohom-nahosisugata nite, yononaka no sawagasiki nado kototuke tamahi te, yagate ohom-sauzin nare ba, zuzu hiki-kakusi te, sama yoku motenasi tamahe ru, tuki se zu namamekasiki ohom-arisama nite, misu no uti ni iri tamahi nu. ⏎

242

5.1.3

259

秋(あき)の雨(あめ)いと静(しづ)かに降(ふ)りて、御前(おまへ)の前栽(せんさし)の色々乱(いろいろみだ)れたる露(つゆ)のしげさに、いにしへのことどもかき続(つづ)け思(おぼ)し出(い)でられて、御袖(おほんそで)も濡(ぬ)れつつ、女御(にょうご)の御方(おほんかた)に渡(わた)りたまへり。こまやかなる鈍色(にびいろ)の御直衣姿(おほんなほしすがた)にて、世(よ)の中(なか)の騒(さわ)がしきなどことつけたまひて、やがて御精進(おほんさうじん)なれば、数珠(ずず)ひき隠(かく)して、さまよくもてなしたまへる、尽(つ)きせずなまめかしき御(おほん)ありさまにて、御簾(みす)の内(うち)に入(い)りたまひぬ。

397

⏎

roman19

398

<A NAME="in52">[5-2　Genji talks Saiguu about old days]</A>

243

5.2

260

第二段　源氏、女御と往時を語る

399

⏎

400

Mikityau bakari wo hedate te, midukara kikoye tamahu. ⏎

244

5.2.1

261

御几帳(みきちゃう)ばかりを隔(へだ)てて、みづから聞(き)こえたまふ。

401

⏎

402

"Sensai-domo koso nokori naku himotoki haberi ni kere. Ito mono susamaziki tosi naru wo, kokoroyari te toki siri gaho naru mo, ahare ni koso." ⏎

245

5.2.2

262

「前栽(せんさい)どもこそ残(のこ)りなく紐解(ひもと)きはべりにけれ。いとものすさまじき年(とし)なるを、心(こころ)やりて時知(ときし)り顔(がほ)なるも、あはれにこそ」

403

⏎

404

tote, hasira ni yoriwi tamahe ru yuhubaye, ito medetasi. Mukasi no ohom-koto-domo, kano Nonomiya ni tati-wadurahi si akebono nado wo, kikoye ide tamahu. Ito mono ahare to obosi tari. ⏎

246

5.2.3

263

とて、柱(はしら)に寄(よ)りゐたまへる夕(ゆふ)ばえ、いとめでたし。昔(むかし)の御(おほん)ことども、かの野(の)の宮(みや)に立(た)ちわづらひし曙(あけぼの)などを、聞(き)こえ出(い)でたまふ。いとものあはれと思(おぼ)したり。

405

⏎

406

Miya mo, "Kakure ba" to ni ya, sukosi naki tamahu kehahi, ito rautage nite, uti-miziroki tamahu hodo mo, asamasiku yaharaka ni namameki te ohasu beka' meru. "Mi tatematura nu koso, kutiwosikere." to, mune no uti-tubururu zo, utate aru ya! ⏎

247

5.2.4

264

宮(みや)も、「かくれば」とにや、すこし泣(な)きたまふけはひ、いとらうたげにて、うち身(み)じろきたまふほども、あさましくやはらかになまめきておはすべかめる。「見(み)たてまつらぬこそ、口惜(くちを)しけれ」と、胸(むね)のうちつぶるるぞ、うたてあるや。

407

⏎

408

"Sugi ni si kata, koto ni omohi nayamu beki koto mo naku te haberi nu bekari si yononaka ni mo, naho kokorokara, sukizukisiki koto ni tuke te, monoomohi no taye zu mo haberi keru kana! Sarumaziki koto-domo no, kokorogurusiki ga, amata haberi si naka ni, tuhini kokoro mo toke zu, musubohore te yami nuru koto, hutatu nam haberu. ⏎

248

5.2.5

265

「過(す)ぎにし方(かた)、ことに思(おも)ひ悩(なや)むべきこともなくてはべりぬべかりし世(よ)の中(なか)にも、なほ心(こころ)から、好(す)き好(ず)きしきことにつけて、もの思(おも)ひの絶(た)えずもはべりけるかな。さるまじきことどもの、心苦(こころぐる)しきが、あまたはべりし中(なか)に、つひに心(こころ)も解(と)けず、むすぼほれて止(や)みぬること、二(ふた)つなむはべる。

409

Hitotu ha, kono sugi tamahi ni si ohom-koto yo! Asamasiu nomi omohitume te yami tamahi ni si ga, nagaki yo no urehasiki husi to omohi tamahe rare si wo, kau made mo tukaumaturi, goranze raruru wo nam, nagusame ni omou tamahe nase do, moye si keburi no, musubohore tamahi kem ha, naho ibuseu koso omohi tamahe rarure." ⏎

249

5.2.6

266

一(ひと)つは、この過(す)ぎたまひにし御(おほん)ことよ。あさましうのみ思(おも)ひつめて止(や)みたまひにしが、長(なが)き世(よ)の愁(うれ)はしきふしと思(おも)ひたまへられしを、かうまでも仕(つか)うまつり、御覧(ごらん)ぜらるるをなむ、慰(なぐさ)めに思(おも)うたまへなせど、燃(も)えし煙(けぶり)の、むすぼほれたまひけむは、なほいぶせうこそ思(おも)ひたまへらるれ」

410

tote, imahitotu ha notamahi sasi tu. ⏎

250

5.2.7

267

とて、今一(いまひと)つはのたまひさしつ。

411

⏎

cd2:1

412-413

"Nakagoro, mi no naki ni sidumi haberi si hodo, katagata ni omohi tamahe si koto ha, katahasi dutu kanahi ni tari. Himgasi-no-win ni monosuru hito no, sokohakatonaku te, kokorogurusiu oboye watari haberi si mo, odasiu omohi nari ni te haberi. Kokorobaye no nikukara nu nado, ware mo hito mo mi tamahe akirame te, ito koso sahayaka nare. ⏎
⏎

251

"Nakagoro, mi no naki ni sidumi haberi si hodo, katagata ni omohi tamahe si koto ha, katahasi dutu kanahi ni tari. Himgasi-no-win ni monosuru hito no, sokohakatonaku te, kokorogurusiu oboye watari haberi si mo, odasiu omohi nari ni te haberi. Kokorobahe no nikukara nu nado, ware mo hito mo mi tamahe akirame te, ito koso sahayaka nare. ⏎

5.2.8

268

「中(なか)ごろ、身(み)のなきに沈(しづ)みはべりしほど、方々(かたがた)に思(おも)ひたまへしことは、片端(かたはし)づつかなひにたり。東(ひんがし)の院(ゐん)にものする人(ひと)の、そこはかとなくて、心苦(こころぐる)しうおぼえわたりはべりしも、おだしう思(おも)ひなりにてはべり。心(こころ)ばへの憎(にく)からぬなど、我(われ)も人(ひと)も見(み)たまへあきらめて、いとこそさはやかなれ。

414

Kaku tatikaheri, ohoyake no ohom-usiromi tukaumaturu yorokobi nado ha, sasimo kokoro ni hukaku sima zu, kayau naru sukigamasiki kata ha, sidume gatau nomi haberu wo, oboroke ni omohi sinobi taru ohom-usiromi to ha, obosi sira se tamahu ram ya? Ahare to dani notamahase zu ha, ikani kahinaku habera m." ⏎

252

5.2.9

269

かく立(た)ち返(かへ)り、朝廷(おほやけ)の御後見仕(おほんうしろみつか)うまつるよろこびなどは、さしも心(こころ)に深(ふか)く染(し)まず、かやうなる好(す)きがましき方(かた)は、静(しづ)めがたうのみはべるを、おぼろけに思(おも)ひ忍(しの)びたる御後見(おほんうしろみ)とは、思(おぼ)し知(し)らせたまふらむや。あはれとだにのたまはせずは、いかにかひなくはべらむ」

415

⏎

416

to notamahe ba, mutukasiu te, ohom-irahe mo nakere ba, ⏎

253

5.2.10

270

とのたまへば、むつかしうて、御応(おほんいら)へもなければ、

417

"Sariya! Ana kokorou." ⏎

254

5.2.11

271

「さりや。あな心憂(こころう)」

418

tote, kotokoto ni ihimagirahasi tamahi tu. ⏎

255

5.2.12

272

とて、異事(ことこと)に言(い)ひ紛(まぎ)らはしたまひつ。

419

⏎

420

"Ima ha, ikade nodoyaka ni, ike ru yo no kagiri, omohu koto nokosa zu, notinoyo no tutome mo kokoro ni makase te, komori wi na m to omohi haberu wo, konoyo no omohiide ni si tu beki husi no habera nu koso, sasugani kutiwosiu haberi nu bekere. Kanarazu, wosanaki hito no haberu, ohisaki ito matidoho nari ya, katazikenaku tomo, naho, kono kado hiroge sase tamahi te, habera zu nari na m noti ni mo, kazumahe sase tamahe." ⏎

256

5.2.13

273

「今(いま)は、いかでのどやかに、生(い)ける世(よ)の限(かぎ)り、思(おも)ふこと残(のこ)さず、後(のち)の世(よ)の勤(つと)めも心(こころ)にまかせて、籠(こ)もりゐなむと思(おも)ひはべるを、この世(よ)の思(おも)ひ出(いで)にしつべきふしのはべらぬこそ、さすがに口惜(くちを)しうはべりぬべけれ。かならず、幼(をさな)き人(ひと)のはべる、生(お)ひ先(さき)いと待(ま)ち遠(どほ)なりや。かたじけなくとも、なほ、この門広(かどひろ)げさせたまひて、はべらずなりなむ後(のち)にも、数(かず)まへさせたまへ」

421

⏎

422

nado kikoye tamahu. ⏎

257

5.2.14

274

など聞(き)こえたまふ。

423

Ohom-irahe ha, ito ohodoka naru sama ni, karausite hitokoto bakari kasume tamahe ru kehahi, ito natukasige naru ni kiki tuki te, simezime to kururu made ohasu. ⏎

258

5.2.15

275

御応(おほんいら)へは、いとおほどかなるさまに、からうして一言(ひとこと)ばかりかすめたまへるけはひ、いとなつかしげなるに聞(き)きつきて、しめじめと暮(く)るるまでおはす。

424

⏎

roman19

425

<A NAME="in53">[5-3　Genji asks Saiguu which have a liking better spring or fall]</A>

259

5.3

276

第三段　女御に春秋の好みを問う

426

⏎

427

"Hakabakasiki kata no nozomi ha sarumono nite, tosi no uti yuki kaharu tokidoki no hana momidi, sora no kesiki ni tuke te mo, kokoro no yuku koto mo si haberi ni si gana! Haru no hana no hayasi, aki no no no sakari wo, toridori ni hito arasohi haberi keru, sonokoro no, geni to kokoroyoru bakari araha naru sadame koso habera za' nare. ⏎

260

5.3.1

277

「はかばかしき方(かた)の望(のぞ)みはさるものにて、年(とし)のうち行(ゆ)き交(か)はる時々(ときどき)の花紅葉(はなもみぢ)、空(そら)のけしきにつけても、心(こころ)の行(ゆ)くこともしはべりにしがな。春(はる)の花(はな)の林(はやし)、秋(あき)の野(の)の盛(さか)りを、とりどりに人争(ひとあらそ)ひはべりける、そのころの、げにと心寄(こころよ)るばかりあらはなる定(さだ)めこそはべらざなれ。

428

⏎

429

Morokosi ni ha, haru no hana no nisiki ni siku mono nasi to ihi habe' meri. Yamato-kotonoha ni ha, aki no ahare wo toritate te omohe ru. Idure mo tokidoki ni tuke te mi tamahu ni, me uturi te, e koso hana tori no iro wo mo ne wo mo wakimahe habera ne. ⏎

261

5.3.2

278

唐土(もろこし)には、春(はる)の花(はな)の錦(にしき)に如(し)くものなしと言(い)ひはべめり。大和言(やまとこと)の葉(は)には、秋(あき)のあはれを取(と)り立(た)てて思(おも)へる。いづれも時々(ときどき)につけて見(み)たまふに、目移(めうつ)りて、えこそ花鳥(はなとり)の色(いろ)をも音(ね)をもわきまへはべらね。

430

⏎

431

Sebaki kakine no uti nari tomo, sono wori no kokoro misiru bakari, haru no hana no ki wo mo uwe watasi, aki no kusa wo mo hori utusi te, itadura naru nobe no musi wo mo suma se te, hito ni goranze sase m to omohi tamahuru wo, idukata ni ka mi-kokoroyose haberu bekara m?" ⏎

262

5.3.3

279

狭(せば)き垣根(かきね)のうちなりとも、その折(をり)の心見知(こころみし)るばかり、春(はる)の花(はな)の木(き)をも植(う)ゑわたし、秋(あき)の草(くさ)をも堀(ほ)り移(うつ)して、いたづらなる野辺(のべ)の虫(むし)をも棲(す)ませて、人(ひと)に御覧(ごらん)ぜさせむと思(おも)ひたまふるを、いづ方(かた)にか御心寄(みこころよ)せはべるべからむ」

432

⏎

433

to kikoye tamahu ni, ito kikoye nikuki koto to obose do, mugeni taye te ohom-irahe kikoye tamaha zara m mo utate are ba, ⏎

263

5.3.4

280

と聞(き)こえたまふに、いと聞(き)こえにくきことと思(おぼ)せど、むげに絶(た)えて御応(おほんいら)へ聞(き)こえたまはざらむもうたてあれば、

434

⏎

435

"Masite, ikaga omohi waki habera m. Geni, ituto naki naka ni, ayasi to kiki si yuhube koso, hakanau kiye tamahi ni si tuyu no yosuga ni mo, omohi tamahe rare nu bekere." ⏎

264

5.3.5

281

「まして、いかが思(おも)ひ分(わ)きはべらむ。げに、いつとなきなかに、あやしと聞(き)きし夕(ゆふ)べこそ、はかなう消(き)えたまひにし露(つゆ)のよすがにも、思(おも)ひたまへられぬべけれ」

436

⏎

cd4:2

437-440

to, sidokenage ni notamahi ketu mo, ito rautage ni, e sinobi tamaha de, ⏎
⏎
　"Kimi mo saha ahare wo kahase hito sire zu ⏎
　waga mi ni simuru aki no yuhukaze ⏎

265-266

to, sidokenage ni notamahi ketu mo, ito rautage naru ni, e sinobi tamaha de, ⏎
　"Kimi mo saha ahare wo kahase hito sire zu 　waga mi ni simuru aki no yuhukaze ⏎

5.3.6	282	と、しどけなげにのたまひ消(け)つも、いとらうたげなるに、え忍(しの)びたまはで、
5.3.7	283	「君(きみ)もさはあはれを交(か)はせ人知(ひとし)れずわが身(み)にしむる秋(あき)の夕風(ゆふかぜ)

441

Sinobi gataki woriwori mo haberi kasi." ⏎

267

5.3.8

284

忍(しの)びがたき折々(をりをり)もはべりかし」

442

⏎

443

to kikoye tamahu ni, "Iduko no ohom-irahe kaha ara m? Kokoroe zu." to obosi taru mi-kesiki nari. Kono tuide ni, e kome tamaha de, urami kikoye tamahu koto-domo aru besi. ⏎

268

5.3.9

285

と聞(き)こえたまふに、「いづこの御応(おほんいら)へかはあらむ。心得(こころえ)ず」と思(おぼ)したる御(み)けしきなり。このついでに、え籠(こ)めたまはで、恨(うら)みきこえたまふことどもあるべし。

444

⏎

445

Ima sukosi, higakoto mo si tamahi tu bekere domo, ito utate to oboi taru mo, kotowari ni, waga mi-kokoro mo, "Wakawakasiu kesikara zu." to obosi kahesi te, uti-nageki tamahe ru sama no, mono-hukau namamekasiki mo, kokorodukinau zo obosi nari nuru. ⏎

269

5.3.10

286

今(いま)すこし、ひがこともしたまひつべけれども、いとうたてと思(おぼ)いたるも、ことわりに、わが御心(みこころ)も、「若々(わかわか)しうけしからず」と思(おぼ)し返(かへ)して、うち嘆(なげ)きたまへるさまの、もの深(ふか)うなまめかしきも、心(こころ)づきなうぞ思(おぼ)しなりぬる。

446

Yawora dutu hikiiri tamahi nuru kesiki nare ba, ⏎

270

5.3.11

287

やをらづつひき入(い)りたまひぬるけしきなれば、

447

⏎

448

"Asamasiu mo, utoma se tamahi nuru kana! Makoto ni kokoro hukaki hito ha, kaku koso ara za' nare. Yosi, ima yori ha, nikuma se tamahu na yo! Turakara m." ⏎

271

5.3.12

288

「あさましうも、疎(うと)ませたまひぬるかな。まことに心深(こころふか)き人(ひと)は、かくこそあらざなれ。よし、今(いま)よりは、憎(にく)ませたまふなよ。つらからむ」

449

⏎

450

tote, watari tamahi nu. ⏎

272

5.3.13

289

とて、渡(わた)りたまひぬ。

451

⏎

452

Uti-simeri taru ohom-nihohi no tomari taru sahe, utomasiku obosa ru. Hitobito, mikausi nado mawiri te, ⏎

273

5.3.14

290

うちしめりたる御匂(おほんにほ)ひのとまりたるさへ、疎(うと)ましく思(おぼ)さる。人(ひと)びと、御格子(みかうし)など参(まゐ)りて、

453

"Kono ohom-sitone no uturiga, ihi sira nu mono kana!" ⏎

274

5.3.15

291

「この御茵(おほんしとね)の移(うつ)り香(が)、言(い)ひ知(し)らぬものかな」

454

"Ikade kaku toriatume, yanagi no eda ni saka se taru ohom-arisama nara m." ⏎

275

5.3.16

292

「いかでかく取(と)り集(あつ)め、柳(やなぎ)の枝(えだ)に咲(さ)かせたる御(おほん)ありさまならむ」

455

"Yuyusiu." ⏎

276

5.3.17

293

「ゆゆしう」

456

to kikoye ahe ri. ⏎

277

5.3.18

294

と聞(き)こえあへり。

457

⏎

roman19

458

<A NAME="in54">[5-4　Genji talks Murasaki after talking Saiguu]</A>

278

5.4

295

第四段　源氏、紫の君と語らう

459

⏎

460

Tai ni watari tamahi te, tomini mo iri tamaha zu, itau nagame te, hasi tikau husi tamahe ri. Touro tohoku kake te, tikaku hitobito saburaha se tamahi te, monogatari nado se sase tamahu. ⏎

279

5.4.1

296

対(たい)に渡(わた)りたまひて、とみにも入(い)りたまはず、いたう眺(なが)めて、端近(はしちか)う臥(ふ)したまへり。燈籠遠(とうろとほ)くかけて、近(ちか)く人(ひと)びとさぶらはせたまひて、物語(ものがたり)などせさせたまふ。

461

⏎

462

"Kau anagati naru koto ni mune hutagaru kuse no, naho arikeru yo!" ⏎

280

5.4.2

297

「かうあながちなることに胸(むね)ふたがる癖(くせ)の、なほありけるよ」

463

⏎

464

to, waga mi nagara obosi sira ru. ⏎

281

5.4.3

298

と、わが身(み)ながら思(おぼ)し知(し)らる。

465

⏎

466

"Kore ha ito nigenaki koto nari. Osorosiu tumi hukaki kata ha ohou masari keme do, inisihe no suki ha, omohiyari sukunaki hodo no ayamati ni, Hotoke Kami mo yurusi tamahi kem." to, obosi samasu mo, "Naho, kono miti ha, usiroyasuku hukaki kata no masari keru kana!" ⏎

282

5.4.4

299

「これはいと似(に)げなきことなり。恐(おそ)ろしう罪深(つみふか)き方(かた)は多(おほ)うまさりけめど、いにしへの好(す)きは、思(おも)ひやりすくなきほどの過(あやま)ちに、仏神(ほとけかみ)も許(ゆる)したまひけむ」と、思(おぼ)しさますも、「なほ、この道(みち)は、うしろやすく深(ふか)き方(かた)のまさりけるかな」

467

to, obosi sira re tamahu. ⏎

283

5.4.5

300

と、思(おぼ)し知(し)られたまふ。

468

⏎

469

Nyougo ha, aki no ahare wo sirigaho ni irahe kikoye te keru mo, "Kuyasiu hadukasi." to, mi-kokoro hitotu ni mono-mutukasiu te, nayamasige ni sahe si tamahu wo, ito sukuyoka ni turenaku te, tune yori mo oyagari ariki tamahu. ⏎

284

5.4.6

301

女御(にょうご)は、秋(あき)のあはれを知(し)り顔(がほ)に応(いら)へ聞(き)こえてけるも、「悔(くや)しう恥(は)づかし」と、御心(みこころ)ひとつにものむつかしうて、悩(なや)ましげにさへしたまふを、いとすくよかにつれなくて、常(つね)よりも親(おや)がりありきたまふ。

470

⏎

471

Womnagimi ni, ⏎

285

5.4.7

302

女君(をんなぎみ)に、

472

"Nyougo no, aki ni kokoro wo yose tamahe ri si mo ahare ni, Kimi no, haru no akebono ni kokoro sime tamahe ru mo kotowari ni koso are. Tokidoki ni tuke taru ki kusa no hana ni yose te mo, mi-kokoro tomaru bakari no asobi nado si te si gana to, ohoyake watakusi no itonami sigeki mi koso husahasikara ne, ikade omohu koto si te si gana to, tada, ohom-tame sauzausiku ya to omohu koso, kokorogurusikere!" ⏎

286

5.4.8

303

「女御(にょうご)の、秋(あき)に心(こころ)を寄(よ)せたまへりしもあはれに、君(きみ)の、春(はる)の曙(あけぼの)に心(こころ)しめたまへるもことわりにこそあれ。時々(ときどき)につけたる木草(きくさ)の花(はな)によせても、御心(みこころ)とまるばかりの遊(あそ)びなどしてしがなと、公私(おほやけわたくし)のいとなみしげき身(み)こそふさはしからね、いかで思(おも)ふことしてしがなと、ただ、御(おほん)ためさうざうしくやと思(おも)ふこそ、心苦(こころぐる)しけれ」

473

nado katarahi kikoye tamahu. ⏎

287

5.4.9

304

など語(かた)らひきこえたまふ。

474

⏎

roman19

475

<A NAME="in55">[5-5　Genji visits to Akashi in Ohoi-villa]</A>

288

5.5

305

第五段　源氏、大堰の明石を訪う

476

⏎

477

"Yamazato no hito mo, ikani?" nado, tayezu obosiyare do, tokorosesa nomi masaru ohom-mi nite, watari tamahu koto, ito katasi. ⏎

289

5.5.1

306

「山里(やまざと)の人(ひと)も、いかに」など、絶(た)えず思(おぼ)しやれど、所狭(ところせ)さのみまさる御身(おほんみ)にて、渡(わた)りたまふこと、いとかたし。

478

"Yononaka wo adikinaku usi to omohi siru kesiki, nadoka sasimo omohu beki. kokoroyasuku tatiide te, ohozou no sumahi ha se zi to omohe ru." wo, "Ohokenasi." to ha obosu monokara, itohosiku te, rei no, hudan no ohom-nenbutu ni kototuke te watari tamahe ri. ⏎

290

5.5.2

307

「世(よ)の中(なか)をあぢきなく憂(う)しと思(おも)ひ知(し)るけしき、などかさしも思(おも)ふべき。心(こころ)やすく立(た)ち出(い)でて、おほぞうの住(す)まひはせじと思(おも)へる」を、「おほけなし」とは思(おぼ)すものから、いとほしくて、例(れい)の、不断(ふだん)の御念仏(おほんねんぶつ)にことつけて渡(わた)りたまへり。

479

⏎

480

Sumi naruru mama ni, ito kokorosugoge naru tokoro no sama ni, ito hukakara zara m koto nite dani, ahare sohi nu besi. Masite, mi tatematuru ni tuke te mo, turakari keru ohom-tigiri no, sasuga ni, asakara nu wo omohu ni, nakanaka ni te nagusame gataki kesiki nare ba, kosirahe kane tamahu. ⏎

291

5.5.3

308

住(す)み馴(な)るるままに、いと心(こころ)すごげなる所(ところ)のさまに、いと深(ふか)からざらむことにてだに、あはれ添(そ)ひぬべし。まして、見(み)たてまつるにつけても、つらかりける御契(おほんちぎ)りの、さすがに、浅(あさ)からぬを思(おも)ふに、なかなかにて慰(なぐさ)めがたきけしきなれば、こしらへかねたまふ。

481

⏎

482

Ito ko sigeki naka yori, kagaribi-domo no kage no, yarimidu no hotaru ni miye magahu mo wokasi. ⏎

292

5.5.4

309

いと木繁(こしげ)き中(なか)より、篝火(かがりび)どもの影(かげ)の、遣水(やりみづ)の螢(ほたる)に見(み)えまがふもをかし。

483

⏎

484

"Kakaru sumahi ni sihozima zara masika ba, meduraka ni oboye masi." ⏎

293

5.5.5

310

「かかる住(す)まひにしほじまざらましかば、めづらかにおぼえまし」

485

⏎

486

to notamahu ni, ⏎

294

5.5.6

311

とのたまふに、

487

⏎

cd2:1

488-489

"Isari se si kage wasura re nu kagaribi ha ⏎
　mi no ukihune ya sitahi ki ni kem ⏎

295

"Isari se si kage wasura re nu kagaribi ha 　mi no ukihune ya sitahi ki ni kem ⏎

5.5.7

312

「漁(いさ)りせし影忘(かげわす)られぬ篝火(かがりび)は
身(み)の浮舟(うきふね)や慕(した)ひ来(き)にけむ

490

Omohi koso, magahe rare habere." ⏎

296

5.5.8

313

思(おも)ひこそ、まがへられはべれ」

491

⏎

492

to kikoyure ba, ⏎

297

5.5.9

314

と聞(き)こゆれば、

493

⏎

cd2:1

494-495

"Asakara nu sita no omohi wo sira ne baya ⏎
　naho kagaribi no kage ha sawage ru ⏎

298

"Asakara nu sita no omohi wo sira ne baya 　naho kagaribi no kage ha sawage ru ⏎

5.5.10

315

「浅(あさ)からぬしたの思(おも)ひを知(し)らねばや
なほ篝火(かがりび)の影(かげ)は騒(さわ)げる

496

Tare uki mono." ⏎

299

5.5.11

316

誰(た)れ憂(う)きもの」

497

⏎

498

to, osi-kahesi urami tamahe ru. ⏎

300

5.5.12

317

と、おし返(かへ)し恨(うら)みたまへる。

499

Ohokata mono-siduka ni obosa ruru koro nare ba, tahutoki koto-domo ni mi-kokoro tomari te, rei yori ha higoro he tamahu ni ya, sukosi omohi magire kem, to zo. ⏎

301

5.5.13

318

おほかたもの静(しづ)かに思(おぼ)さるるころなれば、尊(たふと)きことどもに御心(みこころ)とまりて、例(れい)よりは日(ひ)ごろ経(へ)たまふにや、すこし思(おも)ひ紛(まぎ)れけむ、とぞ。

500-501

⏎
⏎

502

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302

503

<A HREF="text19.html">Classic Text </A> ⏎

303

504

<A HREF="version19.html">Mod.Version</A> ⏎

304

505

<A HREF="note19.html">Note</A> ⏎

305

506

<A HREF="data19.html">Original Text(Ohoshima-bon)</A> ⏎

306

507

<A HREF="okuiri19.html">Teika's Note</A> ⏎

307

508

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<hr size="4">⏎

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