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第六帖 末摘花

光る源氏の十八歳春正月十六日頃から十九歳春正月八日頃までの物語

本文
渋谷栄一訳
与謝野晶子訳

第一章 末摘花の物語


第一段 亡き夕顔追慕

1.1.1
(おも)へどもなほ()かざりし夕顔(ゆふがほ)(つゆ)(おく)れし心地(ここち)年月経(としつきふ)れど(おぼ)(わす)れず、ここもかしこも、うちとけぬ(かぎ)りの、気色(けしき)ばみ心深(こころふか)きかたの(おほん)いどましさに、(ぢか)くうちとけたりしあはれに、()るものなう(こひ)しく(おも)ほえたまふ。
どんなに思ってもなお飽き足りなかった夕顔の露のように先立たれた時の悲しみを、年月を経てもお忘れにならず、いずれもいずれも気の置ける方ばかりで、気取って思慮深さを競い合っているのに対して、人なつこく気を許していたかわいらしさに、二人となく恋しくお思い出しなさる。
源氏の君の夕顔を失った悲しみは、月がたち年が変わっても忘れることができなかった。左大臣家にいる夫人も、六条の貴女(きじょ)も強い思い上がりと源氏の他の愛人を寛大に許すことのできない気むずかしさがあって、扱いにくいことによっても、源氏はあの気楽な自由な気持ちを与えてくれた恋人ばかりが追慕されるのである。
1.1.2
いかで、ことことしきおぼえはなく、いとらうたげならむ(ひと)の、つつましきことなからむ、()つけてしがなと、こりずまに(おぼ)しわたれば、すこしゆゑづきて()こゆるわたりは、御耳(おほんみみ)とどめたまはぬ(くま)なきに、さてもやと、(おぼ)()るばかりのけはひあるあたりにこそ、一行(ひとくだり)をもほのめかしたまふめるに、なびききこえずもて(はな)れたるは、をさをさあるまじきぞ、いと目馴(めな)れたるや
何とかして、大層な評判はなく、とてもかわいらしげな女性で、気の置けないようなのを、見つけたいものだと、性懲りもなく思い続けていらっしゃるので、少しでも風流人らしく評判されるあたりには、漏れなくお耳を留めにならないことはないのに、それではと、お考え立たれるほどの人には、ちょっと手紙をおやりになるらしいが、お靡き申さずよそよそしく振る舞う人は、めったにいないらしいのには、まったく見飽きたことだ。
どうかしてたいそうな身分のない女で、可憐(かれん)で、そして世間的にあまり恥ずかしくもないような恋人を見つけたいと懲りもせずに思っている。少しよいらしく言われる女にはすぐに源氏の好奇心は向く。さて接近して行こうと思うのにはまず短い手紙などを送るが、もうそれだけで女のほうからは好意を表してくる。冷淡な態度を取りうる者はあまりなさそうなのに源氏はかえって失望を覚えた。
1.1.3
つれなう心強(こころづよ)きは、たとしへなう(なさ)けおくるるまめやかさなど、あまりもののほど()らぬやうに、さてしも()ぐしはてず、名残(なごり)なくくづほれて、なほなほしき(かた)(さだ)まりなどするもあれば、のたまひさしつるも(おほ)かりける
すげなく強情な人は、いいようのないほど情愛に欠けた真面目一方など、大して人情の機微を知らないようで、そのくせ最後までそれを貫き通せず、すっかり曲げて、いかにも平凡な男におさまったりなどする人もいるので、中途でやめておしまいになる人も多いのであった。
ある場合条件どおりなのがあっても、それは頭に欠陥のあるのとか、理智(りち)一方の女であって、源氏に対して一度は思い上がった態度に出ても、あまりにわが身知らずのようであるとか思い返してはつまらぬ男と結婚をしてしまったりするのもあったりして、話をかけたままになっている向きも多かった。
1.1.4
かの空蝉(うつせみ)ものの折々(をりをり)には、ねたう(おぼ)()づ。
(をぎ)()さりぬべき(かぜ)のたよりある(とき)は、おどろかしたまふ(をり)もあるべし。
火影(ほかげ)(みだ)れたりしさまはまたさやうにても()まほしく(おぼ)す。
おほかた、名残(なごり)なきもの(わす)れをぞ、えしたまはざりける。
あの空蝉を、何かの折節には、妬ましくお思い出しになる。
荻の葉も、適当な機会がある時は、気をお引きなさる時もあるのだろう。
燈火に照らされてしどけなかった姿は、もう一度そうして見たいものだとお思いになる。
総じて、すっかりお忘れになることは、できないご性分なのであった。
空蝉(うつせみ)が何かのおりおりに思い出されて敬服するに似た気持ちもおこるのであった。軒端(のきば)(おぎ)へは今も時々手紙が送られることと思われる。灯影(ほかげ)に見た顔のきれいであったことを思い出しては情人としておいてよい気が源氏にするのである。源氏の君は一度でも関係を作った女を忘れて捨ててしまうようなことはなかった。

第二段 故常陸宮の姫君の噂

1.2.1
左衛門(さゑもん)乳母(めのと)とて、大弐(だいに)のさしつぎに(おぼ)いたるが(むすめ)大輔(たいふ)命婦(みゃうぶ)とて、内裏(うち)にさぶらふ、わかむどほりの兵部大輔(ひゃうぶのたいふ)なる(むすめ)なりけり。
いといたう色好(いろこの)める若人(わかうど)にてありけるを、(きみ)()使(つか)ひなどしたまふ。
()筑前守(はちくぜんのかみ)()にて(くだ)りにければ、父君(ちちぎみ)のもとを(さと)にて()(かよ)ふ。
左衛門の乳母といって、大弍の次に大切に思っていらっしゃる者の娘で、大輔の命婦といって、内裏に仕えている者は、皇族の血筋を引く兵部の大輔という人の娘であった。
とても大層な色好みの若女房であったのを、君も召し使ったりなどなさる。
母親は、筑前守と再婚して、赴任していたので、父君の家を里として通っている。
左衛門(さえもん)乳母(めのと)といって、源氏からは大弐(だいに)の乳母の次にいたわられていた女の、一人娘は大輔(たゆう)命婦(みょうぶ)といって御所勤めをしていた。王氏の兵部(ひょうぶ)大輔である人が父であった。多情な若い女であったが、源氏も宮中の宿直所(とのいどころ)では女房のようにして使っていた。左衛門の乳母は今は筑前守(ちくぜんのかみ)と結婚していて、九州へ行ってしまったので、父である兵部大輔の家を実家として女官を勤めているのである。
1.2.2
故常陸親王(こひたちのみこ)の、(すゑ)にまうけていみじうかなしうかしづきたまひし御女(おほんむすめ)心細(こころぼそ)くて(のこ)りゐたるを、もののついでに(かた)りきこえければ、あはれのことやとて、御心(みこころ)とどめて()()きたまふ。
故常陸親王が晩年に儲けて、大層大切にお育てなさったおん姫君が、心細く遺されて暮らしているのを何かの折に、お話申し上げたところ、気の毒なことだと、お心に留めてお尋ねなさる。
常陸(ひたち)の太守であった親王(兵部大輔はその(そく)である)が年をおとりになってからお持ちになった姫君が孤児になって残っていることを何かのついでに命婦が源氏へ話した。気の毒な気がして源氏は詳しくその人のことを尋ねた。
1.2.3
(こころ)ばへ容貌(かたち)など(ふか)(かた)はえ()りはべらず。
かいひそめ、人疎(ひとうと)うもてなしたまへば、さべき(よひ)など、物越(ものご)しにてぞ、(かた)らひはべる。
(きん)をぞなつかしき(かた)らひ(びと)(おも)へる」と()こゆれば、
「気立てや器量など、詳しくは存じません。
控え目で、人と交際していらっしゃらないので、何か用のあった宵などに、物を隔ててお話しております。
琴を親しい話相手と思っています」と申し上げると、
「どんな性質でいらっしゃるとか御容貌(ごきりょう)のこととか、私はよく知らないのでございます。内気なおとなしい方ですから、時々は几帳(きちょう)越しくらいのことでお話をいたします。(きん)がいちばんお友だちらしゅうございます」
1.2.4
()つの(とも)にて今一種(いまひとくさ)やうたてあらむ」とて、(われ)()かせよ。
父親王(ちちみこ)の、さやうの(かた)にいとよしづきてものしたまうければ、おしなべての()にはあらじ、となむ(おも)とのたまへば
「三つの友として、もう一つは不向きだろう」と言って、「わたしに聞かせよ。
父親王が、その方面でとても造詣が深くていらしたので、並大抵の手ではあるまい、と思う」とおっしゃると、
「それはいいことだよ。琴と詩と酒を三つの友というのだよ。酒だけはお嬢さんの友だちにはいけないがね」こんな冗談(じょうだん)を源氏は言ったあとで、「私にその女王さんの琴の()を聞かせないか。常陸の宮さんは、そうした音楽などのよくできた方らしいから、平凡な芸ではなかろうと思われる」と言った。
1.2.5
さやうに()こし()すばかりにはあらずやはべらむ
「そのようにお聞きあそばすほどのことではございませんでしょう」
「そんなふうに思召(おぼしめ)してお聞きになります価値がございますか、どうか」
1.2.6 と言うが、お心惹かれるようにわざと申し上げるので、

1.2.7 「ひどくもったいぶるね。
このごろの朧月夜にこっそり行こう。
退出せよ」
「思わせぶりをしないでもいいじゃないか。このごろは朧月(おぼろづき)があるからね、そっと行ってみよう。君も(うち)退(さが)っていてくれ」
1.2.8
とのたまへば、わづらはしと(おも)へど、内裏(うち)わたりものどやかなる(はる)のつれづれにまかでぬ。
とおっしゃるので、面倒なと思うが、内裏でものんびりとした春の所在ない折に退出した。
源氏が熱心に言うので、大輔の命婦は迷惑になりそうなのを恐れながら、御所も御用のひまな時であったから、春の日永(ひなが)に退出をした。
1.2.9 父親の大輔の君は他に住んでいるのであった。
ここには時々通って来るのであった。
命婦は、継母の家には住まず、姫君の家と懇意にして、ここには来るのであった。
父の大輔は宮邸には住んでいないのである。その継母の家へ出入りすることをきらって、命婦は祖父の宮家へ帰るのである。

第三段 新春正月十六日の夜に姫君の琴を聴く

1.3.1
のたまひしもしるく、十六夜(いざよひ)(つき)をかしきほどにおはしたり。
おっしゃったとおりに、十六夜の月が美しい晩にいらっしゃった。
源氏は言っていたように十六夜(いざよい)の月の(おぼ)ろに(かす)んだ夜に命婦を訪問した。
1.3.2
いと、かたはらいたきわざかな。
ものの音澄(ねす)むべき()のさまにもはべらざめるに」と()こゆれど、
「とても、困りましたことですわ。
楽の音が冴え渡って聞こえる夜でもございませんようなので」と申し上げるが、
「困ります。こうした天気は決して音楽に適しませんのですもの」
1.3.3
なほ、あなたにわたりて、ただ一声(ひとこゑ)も、もよほしきこえよ。
むなしくて(かへ)らむが、ねたかるべきを」
「もっと、あちらに行って、たった一声でも、お勧め申せ。
聞かないで帰るようなのが、癪だろうから」
「まあいいから御殿へ行って、ただ一声でいいからお()かせしてくれ。聞かれないで帰るのではあまりつまらないから」
1.3.4
とのたまへば、うちとけたる()()()ゑたてまつりて、うしろめたうかたじけなし(おも)へど、寝殿(しんでん)(まゐ)りたれば、まだ格子(かうし)もさながら、(むめ)()をかしきを見出(みい)だしてものしたまふ。
よき(をり)かな、と(おも)ひて、
とおっしゃるので、くつろいだ部屋でお待ちいただいて、気がかりでもったいないと思うが、寝殿に参上したところ、まだ格子を上げたままで、梅の香の素晴らしいのを眺めていらっしゃる。
ちょうど良い折だと思って、
()いて望まれて、この貴公子を取り散らした自身の部屋へ置いて行くことを済まなく思いながら、命婦が寝殿(しんでん)へ行ってみると、まだ格子(こうし)をおろさないで梅の花のにおう庭を女王はながめていた。よいところであると命婦は心で思った。
1.3.5
御琴(おほんこと)()いかにまさりはべらむと、(おも)ひたまへらるる()のけしきに、(さそ)はれはべりてなむ
(こころ)あわたたし()()りに、えうけたまはらぬこそ口惜(くちを)しけれ」と()へば、
「お琴の音は、どんなに聞き優ることでございましょうと、思わずにはいられません今夜の風情に、心惹かれまして。
気ぜわしくお伺いして、お聞かせ頂けないのが残念でございます」と言うと、
「琴の声が聞かせていただけましたらと思うような夜分でございますから、部屋を出てまいりました。私はこちらへ寄せていただいていましても、いつも時間が少なくて、伺わせていただく間のないのが残念でなりません」と言うと、
1.3.6
()()(ひと)こそあなれ。
百敷(ももしき)()()(ひと)()くばかりやは
「分かる人がいるというのですね。
宮中にお出入りしている人が聞くほどでも」
「あなたのような批評家がいては手が出せない。御所に出ている人などに聞いてもらえる芸なものですか」
1.3.7
とて、()()するも、あいなういかが()きたまはむと、(むね)つぶる。
と言って、取り寄せるので、人ごとながら、どのようにお聞きになるだろうかと、どきどきする。
こう言いながらも、すぐに女王が琴を持って来させるのを見ると、命婦がかえってはっとした。氏の聞いていることを思うからである。
1.3.8
ほのかに()()らしたまふ、をかしう()こゆ。
(なに)ばかり(ふか)()ならねどものの()がらの(すぢ)ことなるものなれば()きにくくも(おぼ)されず。
かすかに掻き鳴らしなさるのが、趣あるように聞こえる。
特に上手といったほどでもないが、楽器の音色が他とは違って格式高い物なので、聞きにくいともお思いにならない。
女王はほのかな爪音(つまおと)を立てて行った。源氏はおもしろく聞いていた。たいした深い芸ではないが、琴の音というものは他の楽器の持たない異国風な声であったから、聞きにくくは思わなかった。
1.3.9
いといたう()れわたりて(さび)しき(ところ)に、さばかりの(ひと)の、(ふる)めかしう、ところせく、かしづき()ゑたりけむ名残(なごり)なく、いかに(おも)ほし(のこ)すことなからむ。
かやうの(ところ)にこそは、昔物語(むかしものがたり)にもあはれなることどもありけれ」など(おも)(つづ)けても、ものや()()らまし(おぼ)せど、うちつけにや(おぼ)さむと、心恥(こころは)づかしくて、やすらひたまふ。
「とてもひどく一面に荒れはた寂しい邸に、これほどの女性が、古めかしく、格式ばって、大切にお育てしていたのであろう面影もすっかりなくなって、どれほど物思いの限りを尽くしていらっしゃることだろう。
このような所にこそ、昔物語にもしみじみとした話がよくあったものだ」などと連想して、言い寄ってみようかしら、とお思いになるが、唐突だとお思いになるであろうかと、気がひけて、躊躇なさる。
この(やしき)は非常に荒れているが、こんな寂しい所に女王の身分を持っていて、大事がられた時代の名残(なごり)もないような生活をするのでは、どんなに味気ないことが多かろう。昔の小説にもこんな背景の前によく佳人が現われてくるものだなどと源氏は思って今から交渉の端緒を作ろうかとも考えたが、ぶしつけに思われることが恥ずかしくて座を立ちかねていた。
1.3.10
命婦(みゃうぶ)かどある(もの)にて、いたう(みみ)ならさせたてまつらじ(おも)ひければ、
命婦は、よく気の利く者で、たくさんお聞かせ申すまい、と思ったので、
命婦は才気のある女であったから、名手の域に遠い人の音楽を長く源氏に聞かせておくことは女王の損になると思った。
1.3.11 「曇りがちのようでございます。
お客が来ることになっておりました、嫌っているようにも受け取られては。
そのうち、
ゆっくりと。御格子を下ろし
「雲が出て月が見えないがちの晩でございますわね。今夜私のほうへ訪問してくださるお約束の方がございましたから、私がおりませんとわざと避けたようにも当たりますから、またゆるりと聞かせていただきます。お格子をおろして行きましょう」
1.3.12
とて、いたうもそそのかさで(かへ)りたれば、
と言って、あまりお勧めしないで帰って来たので、
命婦は琴を長く()かせないで部屋へ帰った。
1.3.13
なかなかなるほどにて()みぬるかな。
もの()()くほどにもあらで、ねたう」
「中途半端な所で終わってしまったね。
十分聞き分けられる間もなくて、残念に」
「あれだけでは聞かせてもらいがいもない。どの程度の名手なのかわからなくてつまらない」
1.3.14
とのたまふけしき、をかしと(おぼ)したり。
とおっしゃる様子は、ご関心をお持ちである。
源氏は女王に好感を持つらしく見えた。
1.3.15
(おな)じくは(ぢか)きほどの()()きせさせよ」
「同じことなら、もっと近い所で立ち聞きさせよ」
「できるなら近いお座敷のほうへ案内して行ってくれて、よそながらでも女王さんの衣摺(きぬず)れの音のようなものを聞かせてくれないか」
1.3.16
とのたまへど、(こころ)にくくて」と(おも)へば、
とおっしゃるが、「もっと聞きたいと思うところで」と思うので、
と言った。命婦は近づかせないで、よりよい想像をさせておきたかった。
1.3.17
いでや、いとかすかなるありさまに(おも)()えて、心苦(こころぐる)しげにものしたまふめるを、うしろめたきさまにや」
「さあ、いかがなものでしょうか、とてもひっそりとした様子に思い沈んで、気の毒そうでいらっしゃるようなので、案じられまして」
「それはだめでございますよ。お気の毒なお暮らしをして、めいりこんでいらっしゃる方に、男の方を御紹介することなどはできません」
1.3.18
()へば、げに、さもあること
にはかに(われ)(ひと)うちとけて(かた)らふべき(ひと)(きは)は、(きは)とこそあれ」など、あはれに(おぼ)さるる(ひと)(おほん)ほどなれば、
と言うと、「なるほど、それももっともだ。
急に自分も相手も親しくなるような身分の人は、その程度の者なのだ」などと、お気の毒に思われるご身分のお方なので、
と命婦の言うのが道理であるように源氏も思った。男女が思いがけなく会合して語り合うというような階級にははいらない、ともかくも貴女なんであるからと思ったのである。
1.3.19
なほ、さやうのけしきをほのめかせ」と、(かた)らひたまふ。
「やはり、気持ちをそれとなく伝えてくれよ」と、言い含めなさる。
「しかし、将来は交際ができるように私の話をしておいてくれ」
 こう命婦に頼んでから、
1.3.20
また(ちぎ)りたまへる(かた)やあらむいと(しの)びて(かへ)りたまふ。
他に約束なさった所があるのだろうか、とてもこっそりとお帰りになる。
源氏はまた今夜をほかに約束した人があるのか帰って行こうとした。
1.3.21
主上(うへ)まめにおはしますと、もてなやみきこえさせたまふこそ、をかしう(おも)うたまへらるる折々(をりをり)はべれ。
かやうの(おほん)やつれ姿(すがた)を、いかでかは御覧(ごらん)じつけむ」
「お上が、き真面目でいらっしゃると、お困りあそばさしていらっしゃるのが、おかしく存じられる時々がございます。
このようなお忍び姿を、どうして御覧になれましょう」
「あまりにまじめ過ぎるからと陛下がよく困るようにおっしゃっていらっしゃいますのが、私にはおかしくてならないことがおりおりございます。こんな浮気(うわき)なお忍び姿を陛下は御覧になりませんからね」
1.3.22
()こゆれば、たち(かへ)り、うち(わら)ひて、
と申し上げると、引き返して来て、ちょっと微笑んで、
と命婦が言うと、源氏は二足三足帰って来て、笑いながら言う。
1.3.23
異人(ことびと)()はむやうに、(とが)なあらはされそ。
これをあだあだしきふるまひと()はば、(をんな)のありさま(くる)しからむ」
「他人が言うように、欠点を言い立てなさるな。
これを好色な振る舞いと言ったら、どこかの女の有様は、弁解できないだろう」
「何を言うのだね。品行方正な人間でも言うように。これを浮気(うわき)と言ったら、君の恋愛生活は何なのだ」
1.3.24
とのたまへば、あまり(いろ)めいたり(おぼ)して、折々(をりをり)かうのたまふを、()づかし」と(おも)ひて、ものも()はず。
とおっしゃるので、「あまりに好色めいているとお思いになって、時々このようにおっしゃるのを、恥ずかしい」と思って、何とも言わない。
多情な女だと源氏が決めていて、おりおりこんなことを面と向かって言われるのを命婦は恥ずかしく思って何とも言わなかった。
1.3.25
寝殿(しんでん)(かた)に、(ひと)のけはひ()くやうもや(おぼ)して、やをら()退()きたまふ。
透垣(すいがい)のただすこし()(のこ)りたる(かく)れの(かた)に、()()りたまふに、もとより()てる(をとこ)ありけり。
()れならむ
(こころ)かけたる()(もの)ありけり」と(おぼ)して、(かげ)につきて()(かく)れたまへば、頭中将(とうのちゅうじゃう)なりけり
寝殿の方に、姫君の様子が聞けようかとお思いになって、静かにお立ち下がりになる。
透垣がわずかに折れ残っている物蔭に、お立ち添いになると、以前から立っている男がいるのであった。
「誰だろう。
懸想している好色人がいたのだなあ」とお思いになって、蔭に寄って隠れなさると、頭中将なのであった。
女暮らしの家の座敷の物音を聞きたいように思って源氏は静かに庭へ出たのである。大部分は朽ちてしまったあとの少し残った透垣(すいがき)のからだが隠せるほどの(かげ)へ源氏が寄って行くと、そこに以前から立っていた男がある。だれであろう女王に恋をする好色男があるのだと思って、暗いほうへ隠れて立っていた。初めから庭にいたのは頭中将(とうのちゅうじょう)なのである。
1.3.26
この(ゆふ)(かた)内裏(うち)よりもろともにまかでたまひける、やがて大殿(おほいどの)にも()らず、二条院(にでうのゐん)にもあらで、()(わか)れたまひけるを、いづちならむと、ただならで、(われ)()(かた)あれど、(あと)につきてうかがひけり。
あやしき(むま)狩衣姿(かりぎぬすがた)のないがしろにて()ければ、()りたまはぬにさすがに、かう異方(ことかた)()りたまひぬれば(こころ)()(おも)ひけるほどに、ものの()()きついて()てるに、(かへ)りや()でたまふと、下待(したま)つなりけり。
この夕方、内裏から一緒に退出なさったが、そのまま大殿にも寄らず、二条の院でもなく、別の方角に行ったのを、どこへ行くのだろうと、好奇心が湧いて、自分も行く所はあるが、後を付けて窺うのであった。
粗末な馬で、狩衣姿の身軽な恰好で来たので、お気付きにならないが、予想と違って、あのような別の建物にお入りになったので、合点が行かずにいた時に、琴の音に耳をとられて立っていたが、帰りにはお出になるだろうかと、心待ちしているのであった。
今日(きょう)も夕方御所を同時に退出しながら、源氏が左大臣家へも行かず、二条の院へも帰らないで、妙に途中で別れて行ったのを見た中将が、不審を起こして、自身のほうにも行く家があったのを行かずに、源氏のあとについて来たのである。わざと貧弱な馬に乗って狩衣(かりぎぬ)姿をしていた中将に源氏は気づかなかったのであったが、こんな思いがけない(やしき)へはいったのがまた中将の不審を倍にして、立ち去ることができなかったころに、琴を弾く()がしてきたので、それに心も()かれて庭に立ちながら、一方では源氏の出て来るのを待っていた。
1.3.27
(きみ)は、(たれ)ともえ見分(みわ)きたまはで、(われ)()られじと、()(あし)(あゆ)みたまふにふと()りて
君は、誰ともお分かりにならず、自分と知られまいと、抜き足に通ろうとなさると、急に近寄って来て、
源氏はまだだれであるかに気がつかないで、顔を見られまいとして抜き足をして庭を離れようとする時にその男が近づいて来て言った。
1.3.28
ふり()てさせたまへるつらさに、御送(おほんおく)(つか)うまつりつるは。
「置いてきぼりあそばされた悔しさに、お見送り申し上げたのですよ。
「私をお()きになったのが恨めしくて、こうしてお送りしてきたのですよ。
1.3.29 ご一緒に宮中を退出しましたのに
行く先を晦ましてしまわれる十六夜の月ですね」
もろともに大内山は()でつれど
入る方見せぬいざよひの月」
1.3.30
(うら)むるもねたけれどこの(きみ)()たまふすこしをかしうなりぬ。
と恨まれるのが癪だが、この君だとお分かりになると、少しおかしくなった。
さも秘密を見現わしたように得意になって言うのが腹だたしかったが、源氏は頭中将であったことに安心もされ、おかしくなりもした。
1.3.31
(ひと)(おも)ひよらぬことよ」と(にく)(にく)む、
「人が驚くではないか」と憎らしがりながら、
「そんな失敬なことをする者はあなたのほかにありませんよ」憎らしがりながらまた言った。
1.3.32 「どの里も遍く照らす月は空に見えても
その月が隠れる山まで尋ねる人はいませんよ」
「里分かぬかげを見れども行く月の
いるさの山を(たれ)かたづぬる
1.3.33 「このように後を付け廻したら、どうあそばされますか」とお尋ねなさる。
こんなふうに私が始終あなたについて歩いたらお困りになるでしょう、あなたはね」
1.3.34
まことはかやうの御歩(おほんあり)きには、随身(ずいじん)からこそはかばかしきこともあるべけれ
(おく)らさせたまはでこそあらめ。
やつれたる御歩(おほんあり)きは、軽々(かるがる)しき(こと)()()なむ」
「本当は、このようなお忍び歩きには、随身によって埒も開こうというものです。
置いてきぼりあそばさないのがよいでしょう。
身をやつしてのお忍び歩きには、軽率なことも出て来ましょう」
「しかし、恋の成功はよい随身をつれて行くか行かないかで決まることもあるでしょう。これからはごいっしょにおつれください。お一人歩きは危険ですよ」
1.3.35
、おし(かへ)しいさめたてまつる。
かうのみ()つけらるるをねたしと(おぼ)せど、かの撫子(なでしこ)(たづ)()らぬを、(おも)(こう)に、御心(みこころ)のうちに(おぼ)()づ。
と、反対にご忠告申し上げる。
このようにしかと見つけられたのを、悔しくお思いになるが、あの撫子は見つけ出せないのを、大きな手柄だと、ご内心お思い出しになる。
頭中将はこんなことを言った。頭中将に得意がられていることを源氏は残念にも思ったが、あの撫子(なでしこ)の女が自身のものになったことを中将が知らないことだけが内心には誇らしかった。

第四段 頭中将とともに左大臣邸へ行く

1.4.1
おのおの(ちぎ)れる(かた)にも、あまえて、()(わか)れたまはず、(ひと)(くるま)()りて、(つき)のをかしきほどに雲隠(くもがく)れたる(みち)のほど、笛吹(ふえふ)(あは)せて大殿(おほいどの)におはしぬ。
お二方とも約束した女の所にも、照れくさくて、別れて行くこともおできになれず、一台の車に乗って、月の風情ある雲に隠れた道中を、笛を合奏して大殿邸にお着きになった。
源氏にも頭中将にも第二の行く先は決まっていたが、戯談(じょうだん)を言い合っていることがおもしろくて、別れられずに一つの車に乗って、朧月夜(おぼろづきよ)の暗くなった時分に左大臣家に来た。
1.4.2
前駆(さき)なども()はせたまはず、(しの)()りて、人見(ひとみ)(らう)御直衣(おほんなほし)ども()して、着替(きか)へたまふ。
つれなう、今来(いまく)るやうにて、御笛(おほんふえ)ども()きすさびておはすれば、大臣(おとど)(れい)()()ぐしたまはで、高麗笛取(こまぶえと)()でたまへり。
いと上手(じゃうず)におはすれば、いとおもしろう()きたまふ。
御琴召(おほんことめ)して、(うち)にもこの(かた)心得(こころえ)たる(ひと)びとに()かせたまふ。
先払いなどおさせになさらず、こっそりと入って、人目につかない渡殿にお直衣を持って来させて、お召し替えになる。
何食わぬ顔で、今来たようなふうをして、お笛を吹き興じて合っていらっしゃると、大臣が、いつものようにお聞き逃さず、高麗笛をお取り出しになって来た。
大変に上手でいらっしゃるので、大層興趣深くお吹きになる。
お琴を取り寄せて、簾の内でも、この方面に堪能な女房たちにお弾かせになる。
前駆に声も立てさせずに、そっとはいって、人の来ない廊の部屋で直衣(のうし)に着かえなどしてから、素知らぬ顔で、今来たように笛を吹き合いながら源氏の住んでいるほうへ来たのである。その()に促されたように左大臣は高麗笛(こまぶえ)を持って来て源氏へ贈った。その笛も源氏は得意であったからおもしろく吹いた。合奏のために琴も持ち出されて女房の中でも音楽のできる人たちが選ばれて()き手になった。
1.4.3
中務(なかつかさ)(きみ)わざと琵琶(びは)()けど、(とう)(きみこころ)かけたるをもて(はな)れて、ただこのたまさかなる()けしきのなつかしきをば、(そむ)ききこえぬにおのづから(かく)れなくて、大宮(おほみや)などもよろしからず(おぼ)しなりたれば、もの(おも)はしく、はしたなき心地(ここち)して、すさまじげに()()したり。
()えて()たてまつらぬ(ところ)かけ(はな)れなむもさすがに心細(こころぼそ)(おも)(みだ)れたり。
中務の君、特に琵琶はよく弾くが、頭の君が思いを寄せていたのを振り切って、ただこのたまにかけてくださる情愛の慕わしさを、お断り申し上げられないでいると、自然と人の知るところとなって、大宮などもけしからぬことだとお思いになっているので、何となく憂鬱で、その場に居ずらい気持ちがして、おもしろくなさそうに寄り伏している。
まったくお目にかかれない所に、暇をもらって行ってしまうのも、やはり心細く思い悩んでいる。
琵琶(びわ)上手(じょうず)である中将という女房は、頭中将に恋をされながら、それにはなびかないで、このたまさかにしか来ない源氏の心にはたやすく従ってしまった女であって、源氏との関係がすぐに知れて、このごろは大臣の夫人の内親王様も中将を快くお思いにならなくなったのに悲観して、今日も仲間から離れて物蔭(ものかげ)で横になっていた。源氏を見る機会のない所へ行ってしまうのもさすがに心細くて、煩悶(はんもん)をしているのである。
1.4.4
(きみ)たちは、ありつる(きん)()(おぼ)()でて、あはれげなりつる()まひのさまなども、やう()へてをかしう(おも)ひつづけ、あらましごとにいとをかしうらうたき(ひと)の、さて年月(としつき)(かさ)ねゐたらむ(とき)()そめて、いみじう心苦(こころぐる)しくは、(ひと)にももて(さわ)がるばかりや、わが(こころ)もさま()しからむ」などさへ、中将(ちゅうじゃう)(おも)ひけり。
この(きみ)のかう気色(けしき)ばみありきたまふを、まさに、さては、()ぐしたまひてむや」と、なまねたう(あや)ふがりけり。
君たちは、先程の七絃琴の音をお思い出しになって、見すぼらしかった邸宅の様子なども、一風変わって興趣あると思い続け、「もし仮に、とても美しくかわいい女が、寂しく年月を送っているような時、結ばれて、ひどくいじらしくなったら、世間の評判になるほどなのは、自分ながら体裁の悪いことだろう」などとまで、中将は思うのであった。
この君がこのように懸想しあるいていらっしゃるのを、「とても、あのままで、お済ましになれようか」と、小憎らしく心配するのであった。
楽音の中にいながら二人の貴公子はあの荒れ邸の琴の音を思い出していた。ひどくなった家もおもしろいもののようにばかり思われて、空想がさまざまに伸びていく。可憐(かれん)な美人が、あの家の中で埋没されたようになって暮らしていたあとで、発見者の自分の情人にその人がなったら、自分はまたその人の愛におぼれてしまうかもしれない。それで方々で物議が起こることになったらまたちょっと自分は困るであろうなどとまで頭中将は思った。源氏が決してただの気持ちであの邸を訪問したのではないことだけは確かである。先を越すのはこの人であるかもしれないと思うと、頭中将は口惜(くちお)しくて、自身の期待が(あぶな)かしいようにも思われた。
1.4.5
その(のち)こなたかなたより、(ふみ)などやりたまふべし
いづれも(かへ)事見(ごとみ)えず、おぼつかなく(こころ)やましきに、あまりうたてもあるかな
さやうなる()まひする(ひと)は、もの(おも)()りたるけしき、はかなき木草(きくさ)(そら)のけしきにつけても、とりなしなどして、(こころ)ばせ()(はか)らるる折々(をりをり)あらむこそあはれなるべけれ、(おも)しとても、いとかうあまり()もれたらむは、(こころ)づきなく、(わる)びたり」と、中将(ちゅうじゃう)は、まいて心焦(こころい)られしけり。
(れい)の、(へだ)てきこえたまはぬ(こころ)にて、
その後、こちらからもあちらからも、恋文などおやりになるようだ。
どちらへもお返事がなく、気になっていらいらするので、「あまりにもひどいではないか。
あのような生活をしている人は、物の情趣を解する風情や、ちょっとした木や草、空模様につけても、かこつけたりなどして、気立てが自然と推量される折々もあるようなのが、かわいらしいというものであろうに、重々しいといっても、とてもこうあまりに引っ込み思案なのは、おもしろくなく、よろしくない」と、中将は、君以上にやきもきするのであった。
いつものように、お隔て申し上げなさらない性格から、
それからのち二人の貴公子が常陸(ひたち)の宮の姫君へ手紙を送ったことは想像するにかたくない。しかしどちらへも返事は来ない。それが気になって頭中将は、いやな態度だ、あんな家に住んでいるような人は物の哀れに感じやすくなっていねばならないはずだ、自然の木や草や空のながめにも心と一致するものを見いだしておもしろい手紙を書いてよこすようでなければならない、いくら自尊心のあるのはよいものでも、こんなに返事をよこさない女には反感が起こるなどと思っていらいらとするのだった。仲のよい友だちであったから頭中将は隠し立てもせずにその話を源氏にするのである。
1.4.6
しかしかの(かへ)(ごと)()たまふや。
(こころ)みにかすめたりしこそ、はしたなくて()みにしか」
「これこれしかじかのお返事は御覧になりますか。
試しにちょっと手紙を出してみたが、中途半端で、終わってしまった」
「常陸の宮の返事が来ますか、私もちょっとした手紙をやったのだけれど何にも言って来ない。侮辱された形ですね」
1.4.7
と、(うれ)ふれば、さればよ、()()りにけるをや」と、ほほ()まれて、
と、残念がるので、「やっぱりそうか、懸想文を贈ったのだな」と、つい微笑まれて、
自分の想像したとおりだ、頭中将はもう手紙を送っているのだと思うと源氏はおかしかった。
1.4.8
いさ()むとしも(おも)はねばにや、()るとしもなし」
「さあ、しいて見たいとも思わないからか、見ることもない」
「返事を格別見たいと思わない女だからですか、来たか来なかったかよく覚えていませんよ」
1.4.9
と、(いら)へたまふを、(ひと)わきしける」と(おも)ふに、いとねたし。
と、お返事なさるのを、「分け隔てしたな」と思うと、まことに悔しい。
源氏は中将をじらす気なのである。返事の来ないことは同じなのである。中将は、そこへ行きこちらへは来ないのだと口惜(くちお)しがった。
1.4.10
(きみ)(ふか)うしも(おも)はぬことの、かう(なさ)けなきを、すさまじく(おも)ひなりたまひにしかど、かうこの中将(ちゅうじゃう)()ひありきけるを、言多(ことおほ)()ひなれたらむ(かた)にぞ(なび)かむかし。
したり(がほ)にて、もとのこと(おも)(はな)ちたらむけしきこそ、(うれ)はしかるべけれ」と(おぼ)して、命婦(みゃうぶ)をまめやかに(かた)らひたまふ。
君は、必ずしも深く思い込んでいるのではないが、このようにつれないのを、興醒めにお思いになったが、このようにこの中将がしきりに言い寄っているのを、「言葉数多く懸想文を贈った者の方に靡くだろう。
得意顔して、最初の関係を振ったような恰好をされたら、まことおもしろくなかろう」とお思いになって、命婦に真剣に相談なさる。
源氏はたいした執心を持つのでない女の冷淡な態度に厭気(いやき)がして捨てて置く気になっていたが、頭中将の話を聞いてからは、口上手(くちじょうず)な中将のほうに女は取られてしまうであろう、女はそれで()い気になって、初めの求婚者のことなどは、それは()してしまったと冷ややかに自分を見くびるであろうと思うと、あるもどかしさを覚えたのである。それから大輔(たゆう)命婦(みょうぶ)にまじめに仲介を頼んだ。
1.4.11
おぼつかなく、もて(はな)れたる()けしきなむ、いと心憂(こころう)
()()きしき(かた)(うたが)()せたまふにこそあらめ。
さりとも(みじか)(こころ)ばへつかはぬものを。
(ひと)(こころ)のどやかなることなくて、(おも)はずにのみあるになむ、おのづからわがあやまちにもなりぬべき。
(こころ)のどかにて、(おや)はらからのもてあつかひ(うら)むるもなう、(こころ)やすからむ(ひと)は、なかなかなむらうたかるべきを」とのたまへば、
「はっきりせずに、よそよそしいご様子なのが、まことにたまらない。
浮気心とお疑いなのだろう。
いくら何でも、すぐ変わる心は持ちあわせていないのに。
相手の気持ちがゆったりとしたところがなくて、心外なことばかりあるので、自然とわたしの方の落度のようにもなってしまいそうだ。
気長に、親兄弟などのお世話をしたり恨んだりする者もなく、気兼ねのいらない人は、かえってかわいらしかろうに」とおっしゃると、
「いくら手紙をやっても冷淡なんだ。私がただ一時的な浮気(うわき)で、そうしたことを言っているのだと解釈しているのだね。私は女に対して薄情なことのできる男じゃない。いつも相手のほうが気短に私からそむいて行くことから悪い結果にもなって、結局私が捨ててしまったように言われるのだよ。孤独の人で、親や兄弟が夫婦の中を干渉するようなうるさいこともない、気楽な妻が得られたら、私は十分に愛してやることができるのだ」
1.4.12
いでや、さやうにをかしき(かた)御笠宿(おほんかさやど)には、えしもやと、つきなげにこそ()えはべれ。
ひとへにものづつみし、ひき()りたる(かた)はしも、ありがたうものしたまふ(ひと)になむ」
「さあ、おっしゃるように興趣あるお立ち寄り所には、とてもどうかしらと、お相応しくなく見えます。
ひたすら恥ずかしがって、内気な点では、世にも珍しいくらいのお方です」
「いいえ、そんな、あなた様が十分にお愛しになるようなお相手にあの方はなられそうもない気がします。非常に内気で、おとなしい点はちょっと珍らしいほどの方ですが」
1.4.13
と、()るありさま(かた)りきこゆ。
らうらうじうかどめきたる(こころ)はなきなめり。
いと()めかしうおほどかならむこそ、らうたくはあるべけれ」と(おぼ)(わす)れず、のたまふ。
と、見た様子をお話し申し上げる。
「気が利いていて、才覚だったところはないようだ。
とても子供のようにおっとりしているのが、かわいいものだ」とお忘れにならず、お頼みになる。
命婦は自分の知っているだけのことを源氏に話した。「貴婦人らしい聡明(そうめい)さなどが見られないのだろう、いいのだよ、無邪気でおっとりとしていれば私は好きだ」命婦に()えばいつもこんなふうに源氏は言っていた。
1.4.14 瘧病みをお患いになったり、秘密の恋愛事件があったりして、お心にゆとりのないような状態で、春夏が過ぎた。
その後源氏は瘧病(わらわやみ)になったり、病気がなおると少年時代からの苦しい恋の悩みに世の中に忘れてしまうほどに物思いをしたりして、この年の春と夏とが過ぎてしまった。

第五段 秋八月二十日過ぎ常陸宮の姫君と逢う

1.5.1
(あき)のころほひ、(しづ)かに(おぼ)しつづけて、かの(きぬた)(おと)(みみ)につきて()きにくかりしさへ、(こひ)しう(おぼ)()でらるるままに、常陸宮(ひたちのみや)にはしばしば()こえたまへど、なほおぼつかなうのみあれば、()づかず、(こころ)やましう、()けては()まじの御心(みこころ)さへ()ひて、命婦(みゃうぶ)()めたまふ。
秋のころ、静かにお思い続けになって、あの砧の音も耳障りであったのまでが、自然に恋しくお思い出されるにつけて、常陸宮邸には度々お手紙を差し上げなさるが、相変わらず一向にお返事がないばかりなので、世間知らずで、おもしろくなく、負けてはなるものかという意地まで加わって、命婦をご催促なさる。
秋になって、夕顔の五条の家で聞いた(きぬた)の耳についてうるさかったことさえ恋しく源氏に思い出されるころ、源氏はしばしば常陸の宮の女王へ手紙を送った。返事のないことは秋の今も初めに変わらなかった。あまりに人並みはずれな態度をとる女だと思うと、負けたくないというような意地も出て、命婦へ積極的に取り持ちを迫ることが多くなった。
1.5.2
いかなるやうぞ
いとかかる(こと)こそ、まだ()らね」
「どういうことか。
いったいこのようなことは、今までにない」
「どんなふうに思っているのだろう。私はまだこんな態度を取り続ける女に出逢ったことはないよ」
1.5.3
と、いとものしと(おも)ひてのたまへば、いとほしと(おも)ひて、
と、とても不愉快に思っておっしゃるので、お気の毒に思って、
不快そうに源氏の言うのを聞いて命婦も気の毒がった。
1.5.4
もて(はな)れて()げなき御事(おほんこと)とも、おもむけはべらず。
ただ、おほかたの(おほん)ものづつみのわりなきに、()をえさし()でたまはぬとなむ()たまふる」と()こゆれば、
「かけ離れて、不釣り合いなご縁だとも、申し上げたことはありません。
ただ、万事につけて内気な性格が強すぎて、お返事なさらないのだろうと存じます」と申し上げると、
「私は格別この御縁はよろしくございませんとも言っておりませんよ。ただあまり内気過ぎる方で男の方との交渉に手が出ないのでしょうと、お返事の来ないことを私はそう解釈しております」
1.5.5
それこそは()づかぬ(こと)なれ。
物思(ものおも)()るまじきほど、(ひと)()をえ(こころ)にまかせぬほどこそ、ことわりなれ何事(なにごと)(おも)ひしづまりたまへらむ、(おも)ふこそ。
そこはかとなく、つれづれに心細(こころぼそ)うのみおぼゆるを、(おな)(こころ)(いら)へたまはむは、(ねが)ひかなふ心地(ここち)なむすべき。
(なに)やかやと、()づける(すぢ)ならで、その()れたる簀子(すのこ)にたたずままほしきなり。
いとうたて心得(こころえ)心地(ここち)するを、かの御許(おほんゆる)しなくともたばかれかし。
心苛(こころい)られしうたてあるもてなしには、よもあらじ
「それが世間知らずというものだ。
分別のつけられない年頃や、親がかりで自分では身を処せられない間は、もっともなことだが、何事もじっくりお考えになられるのだろう、と思うからだ。
どことなく、所在なく心細くばかり思われるのを、同じような気持ちでお返事下さったら、願いが叶った気がしよう。
何やかやと、色めいたことではなくて、あの荒れた簀子に佇んでみたいのだ。
とても嫌な理解できない思いがするから、あの方のお許しがなくても、うまく計らってくれ。
気がせいて、けしからぬ振る舞いは、決してせぬ」
「それがまちがっているじゃないか。とても年が若いとか、また親がいて自分の意志では何もできないというような人たちこそ、それがもっともだとは言えるが、あんな一人ぼっちの心細い生活をしている人というものは、異性の友だちを作って、それから優しい慰めを言われたり、自分のことも人に聞かせたりするのがよいことだと思うがね。私はもう面倒(めんどう)な結婚なんかどうでもいい。あの古い家を訪問して、気の毒なような荒れた縁側へ上がって話すだけのことをさせてほしいよ。あの人がよいと言わなくても、ともかくも私をあの人に接近させるようにしてくれないか。気短になって取り返しのならないような行為に出るようなことは断じてないだろう」
1.5.6
など、(かた)らひたまふ。
などと、ご相談なさる。
などと源氏は言うのであった。
1.5.7
なほ()にある(ひと)ありさまを、おほかたなるやうにて()(あつ)め、(みみ)とどめたまふ(くせ)のつきたまへるを、さうざうしき宵居(よひゐ)などはかなきついでに、さる(ひと)こそとばかり()こえ()でたりしに、かくわざとがましうのたまひわたれば、なまわづらはしく女君(をんなぎみ)(おほん)ありさまも、()づかはしく、よしめきなどもあらぬを、なかなかなる(みちび)きに、いとほしき(こと)()えむなむ」と(おも)ひけれど、(きみ)のかうまめやかにのたまふに、()()れざらむもひがひがしかるべし。
父親王(ちちみこ)おはしける(をり)にだに、()りにたるあたりとて、おとなひきこゆる(ひと)もなかりけるを、まして、(いま)浅茅分(あさぢわ)くる(ひと)跡絶(あとた)えたるに」。
やはり世間一般の女性の様子を、一通りのこととして聞き集め、お耳を留めなさる癖がついていらっしゃるので、もの寂しい夜の席などで、ちょっとした折に、このような女性がと申し上げたことに、このように殊更におっしゃり続けるので、「何となく気が重く、女君のご様子も、恋愛の経験や、風流らしくもないのに、かえって手引したことによって、きっと気の毒なことになりはしないか」と思ったが、君がこのように本気になっておっしゃるので、「聞き入れないのも、いかにも変わり者のようだろう。
父親王が生きていらしたころでさえ、時代遅れの所だと言って、ご訪問申し上げる人もなかったのだが、まして、今となっては浅茅生を分けて訪ねて来る人もまったく絶えているのに」。
女の(うわさ)を関心も持たないように聞いていながら、その中のある者に特別な興味を持つような癖が源氏にできたころ、源氏の宿直所(とのいどころ)のつれづれな夜話に、命婦が何の気なしに語った常陸の宮の女王のことを始終こんなふうに責任のあるもののように言われるのを命婦は迷惑に思っていた。女王の様子を思ってみると、それが似つかわしいこととは仮にも思えないのであったから、よけいな媒介役を勤めて、結局女王を不幸にしてしまうのではないかとも思えたが、源氏がきわめてまじめに言い出していることであったから、同意のできない理由もまたない気がした。常陸の太守の宮が御在世中でも古い御代(みよ)の残りの宮様として世間は扱って、御生活も豊かでなかった。お(たず)ねする人などはその時代から皆無といってよい状態だったのだから、今になってはまして草深い女王の邸へ出入りしようとする者はなかった。
1.5.8
かく()にめづらしき(おほん)けはひの()りにほひくるをば、なま(をんな)ばらなども()()げて、なほ()こえたまへ」と、そそのかしたてまつれど、あさましうものづつみしたまふ(こころ)にて、ひたぶるに()()れたまはぬなりけり。
このように世にも珍しいお方から、時々お手紙が届くのを、なま女房どもも笑顔をつくって、「やはりお返事をなさいませ」と、お勧め申し上げるが、あきれるくらい内気なご性格で、全然御覧になろうともなさらないのであった。
その家へ光源氏の手紙が来たのであるから、女房らは一陽来復の夢を作って、女王に返事を書くことも勧めたが、世間のあらゆる内気の人の中の最も引っ込み思案の女王は、手紙に語られる源氏の心に触れてみる気も何もなかったのである。
1.5.9
命婦(みゃうぶ)は、さらば、さりぬべからむ(をり)に、物越(ものご)しに()こえたまはむほど、御心(みこころ)につかずは、さても()みねかし。
また、さるべきにて、(かり)にもおはし(かよ)はむを、とがめたまふべき(ひと)なし」など、あだめきたるはやり(ごころ)はうち(おも)ひて、父君(ちちぎみ)にも、かかる(こと)なども()はざりけり
命婦は、「それでは、適当な機会に、物越しにお話申し上げなさって、お気に召さなかったら、そのまま終わってしまってよし。
また、ご縁があって、一時的にでもお通いになるとしても、誰もお咎めなさるはずの方もいない」などと、色事にかけては軽率な性分でふと考えて、父君にも、このようなことなど、話さなかったのであった。
命婦はそんなに源氏の望むことなら、自分が手引きして物越しにお逢わせしよう、お気に入らなければそれきりにすればいいし、また縁があって情人関係になっても、それを干渉して止める人は宮家にないわけであるなどと、命婦自身が恋愛を軽いものとして考えつけている若い心に思って、女王の兄にあたる自身の父にも話しておこうとはしなかった。
1.5.10
八月二十余日(はちがちにじふよにち)宵過(よひす)ぐるまで()たるる(つき)(こころ)もとなきに(ほし)(ひかり)ばかりさやけく、(まつ)梢吹(こずゑふ)(かぜ)音心細(おとこころぼそ)くて、いにしへの事語(ことかた)()でて、うち()きなどしたまふ
いとよき(をり)かな」と(おも)ひて、御消息(おほんせうそこ)()こえつらむ(れい)のいと(しの)びておはしたり。
八月二十日過ぎ、夜の更けるまで待ち遠しい月の出の遅さに、星の光ばかりさやかに照らし、松の梢を吹く風の音も心細くて、昔のことをお話し出しなさって、お泣きになったりなどなさる。
「ちょうど良い機会だ」と思って、ご案内を差し上げたのだろうか、いつものようにお忍びでいらっしゃった。
八月の二十日過ぎである。八、九時にもまだ月が出ずに星だけが白く見える夜、古い(やしき)の松風が心細くて、父宮のことなどを言い出して、女王は命婦といて泣いたりしていた。源氏に(たず)ねて来させるのによいおりであると思った命婦のしらせが行ったか、この春のようにそっと源氏が出て来た。
1.5.11
(つき)やうやう()でて、()れたる(まがき)のほどうとましくうち(なが)めたまふに、(きん)そそのかされてほのかにかき()らしたまふほど、けしうはあらず
すこし、け(ぢか)(いま)めきたる()をつけばや」とぞ、(みだ)れたる(こころ)には、(こころ)もとなく(おも)ひゐたる。
人目(ひとめ)しなき(ところ)なれば、(こころ)やすく()りたまふ。
命婦(みゃうぶ)()ばせたまふ
(いま)しもおどろき(がほ)に、
月がようやく出て、荒れた垣根の状態を気味悪く眺めていらっしゃると、琴を勧められて、かすかにお弾きになるのは、悪くはない。
「もう少し、親しみやすい、今風の感じを加えたいものだ」と、蓮っ葉な性分から、じれったく思っていた。
人目のない邸なので、安心してお入りになる。
命婦をお呼ばせになる。
今初めて、
その時分になって(のぼ)った月の光が、古い庭をいっそう荒涼たるものに見せるのを寂しい気持ちで女王がながめていると命婦が勧めて琴を弾かせた。まずくはない、もう少し近代的の光沢が添ったらいいだろうなどと、ひそかなことを企てて心の落ち着かぬ命婦は思っていた。人のあまりいない家であったから源氏は気楽に中へはいって命婦を呼ばせた。命婦ははじめて知って驚くというふうに見せて、
1.5.12
いとかたはらいたきわざかな
しかしかこそおはしましたなれ。
(つね)に、かう(うら)みきこえたまふを、(こころ)にかなはぬ(よし)をのみ、いなびきこえはべればみづからことわりも()こえ()らせむ』と、のたまひわたるなり。
いかが()こえ(かへ)さむ。
なみなみのたはやすき(おほん)ふるまひならねば、心苦(こころぐる)しきを。
物越(ものご)しにて、()こえたまはむこと、()こしめせ
「とても困りましたわ。
これこれということで、お越しあそばしたそうですわ。
いつも、このようにお恨み申していらっしゃったが、一存ではまいらぬ旨ばかり、お断り申しておりますので、『自身でお話をおつけ申し上げよう』と、かねておっしゃっていたのです。
どのようにお返事申し上げましょうか。
並大抵の軽いお出ましではありませんので、困ったことで。
物越しにでも、おっしゃるところを、お聞きあそばしませ」
「いらっしったお客様って、それは源氏の君なんですよ。始終御交際をする紹介役をするようにってやかましく言っていらっしゃるのですが、そんなことは私にだめでございますってお断わりばかりしておりますの、そしたら自分で直接お話しに行くってよくおっしゃるのです。お帰しはできませんわね。ぶしつけをなさるような方なら何ですが、そんな方じゃございません。物越しでお話をしておあげになることだけを許してあげてくださいましね」
1.5.13
()へば、いと()づかしと(おも)ひて、
と言うと、とても恥ずかしい、と思って、
と言うと女王は非常に恥ずかしがって、
1.5.14 「人とお話する仕方などは知らないのに」
「私はお話のしかたも知らないのだから」
1.5.15
とて、(おく)ざまへゐざり()りたまふさま、いとうひうひしげなり
うち(わら)ひて
と言って、奥の方へいざってお入りになる態度は、とてもうぶな様子である。
微笑んで、
と言いながら部屋の奥のほうへ膝行(いざ)って行くのがういういしく見えた。命婦は笑いながら、
1.5.16
いと若々(わかわか)しうおはしますこそ、心苦(こころぐる)しけれ。
(かぎ)りなき(ひと)も、(おや)などおはしてあつかひ後見(うしろみ)きこえたまふほどこそ、(わか)びたまふもことわりなれ、かばかり心細(こころぼそ)(おほん)ありさまに、なほ()()きせず(おぼ)(はばか)は、つきなうこそ」と(をし)へきこゆ。
「とても、子供じみていらっしゃいますのが、気がかりですわ。
ご身分の高い方も、ご両親様が生きていらっして、手を掛けてお世話申していらっしゃる間なら、子供っぽくいらっしゃるのも結構ですが、このような心細いお暮らし向きで、相変わらず世間を知らずに引っ込み思案でいらっしゃるのは、よろしうございません」とお教え申し上げる。
「あまりに子供らしくいらっしゃいます。どんな貴婦人といいましても、親が十分に保護していてくださる間だけは子供らしくしていてよろしくても、こんな寂しいお暮らしをしていらっしゃりながら、あまりあなたのように羞恥(しゅうち)の観念の強いことはまちがっています」こんな忠告をした。
1.5.17
さすがに、(ひと)()ふことは(つよ)うもいなびぬ御心(みこころ)にて、
何と言っても、人の言うことには強く拒まないご性質なので、
人の言うことにそむかれない内気な性質の女王は、
1.5.18
(いら)へきこえでただ()け、とあらば。
格子(かうし)など()してはありなむ」とのたまふ。
「お返事申さずに、ただ聞いていよ、というのであれば。
格子など閉めてお会いするならいいでしょう」とおっしゃる。
「返辞をしないでただ聞いてだけいてもいいというのなら、格子でもおろしてここにいていい」と言った。
1.5.19
簀子(すのこ)などは便(びん)なうはべりなむ。
おしたちて、あはあはしき御心(みこころ)などは、よも」
「簀子などでは失礼でございましょう。
強引で、軽薄なお振る舞いは、間違っても」
「縁側におすわらせすることなどは失礼でございます。無理なことは決してなさいませんでしょう」
1.5.20
など、いとよく()ひなして、二間(ふたま)(きは)なる障子(さうじ)()づからいと(つよ)()して、御茵(おほんしとね)うち()きひきつくろふ。
などと、うまく言い含めて、二間の端にある障子を、自分で固く錠鎖して、お座蒲団を敷いて整える。
体裁よく言って、次の室との間の襖子(からかみ)を命婦自身が確かに()めて、隣室へ源氏の座の用意をしたのである。
1.5.21
いとつつましげに(おぼ)したれどかやうの(ひと)にもの()ふらむ(こころ)ばへなども、(ゆめ)()りたまはざりければ、命婦(みゃうぶ)のかう()ふを、あるやうこそはと(おも)ひてものしたまふ。
乳母(めのと)だつ()(びと)などは、曹司(ざうし)()()して、(ゆふ)まどひしたるほどなり。
(わか)(ひと)()三人(さんにん)あるは、()にめでられたまふ(おほん)ありさまを、ゆかしきものに(おも)ひきこえて、(こころ)げさうしあへり。
よろしき御衣(おほんぞ)たてまつり()へ、つくろひきこゆれば、正身(さうじみ)は、(なに)(こころ)げさうもなくておはす
とても恥ずかしくお思いになっているが、このような方に応対する心得なども、まったくご存じなかったので、命婦がこのように言うのを、そういうものなのであろうと思って任せていらっしゃる。
乳母のような老女などは、部屋に入って横になってうつらうつらしている時分である。
若い女房、二、三人いるのは、世間で評判高いお姿を、見たいものだとお思い申し上げて、期待して緊張し合っている。
結構なご衣装にお召し替え申し、身繕い申し上げると、ご本人は、何の頓着もなくいらっしゃる。
源氏は少し恥ずかしい気がした。人としてはじめて()う女にはどんなことを言ってよいかを知らないが、命婦が世話をしてくれるであろうと決めて座についた。乳母のような役をする老女たちは部屋へはいって宵惑(よいまど)いの目を閉じているころである。若い二、三人の女房は有名な源氏の君の来訪に心をときめかせていた。よい服に着かえさせられながら女王自身は何の心の動揺もなさそうであった。
1.5.22
(をとこ)いと()きせぬ(おほん)さまを、うち(しの)用意(ようい)したまへる(おほん)けはひ、いみじうなまめきて、見知(みし)らむ(ひと)こそ()せめ、()えあるまじきわたりを、あな、いとほし」と、命婦(みゃうぶ)(おも)へど、ただおほどかにものしたまふをぞ、うしろやすうさし()ぎたることは()えたてまつりたまはじ」と(おも)ひける。
わが(つね)()められたてまつる(つみ)さりごとに、心苦(こころぐる)しき(ひと)(おほん)もの(おも)ひや()でこむ」など、やすからず(おも)ひゐたり。
男は、まことこの上ないお姿を、お忍びで心づかいしていらっしゃるご様子、何とも優美で、「風流を解する人にこそ見せたいが、見栄えもしない邸で、ああ、お気の毒な」と、命婦は思うが、ただおっとりしていらっしゃるのを、「安心で、出過ぎたところはお見せ申さるまい」と思うのであった。
「自分がいつも責められ申していた責任逃れに、気の毒な姫の物思いが生じてきはしまいか」などと、不安に思っている。
男はもとよりの美貌(びぼう)を目だたぬように化粧して、今夜はことさら(えん)に見えた。美の価値のわかる人などのいない所だのにと命婦は気の毒に思った。命婦には女王がただおおようにしているに相違ない点だけが安心だと思われた。会話に出過ぎた失策をしそうには見えないからである。自分の責めのがれにしたことで、気の毒な女王をいっそう不幸にしないだろうかという不安はもっていた。
1.5.23
(きみ)は、(ひと)(おほん)ほどを(おぼ)せば、されくつがへる今様(いまやう)のよしばみよりは、こよなう(おく)ゆかしう」と(おぼ)さるるに、いたうそそのかされて、ゐざり()りたまへるけはひ、(しの)びやかに、衣被(えひ)()いとなつかしう(かを)()でて、おほどかなるを、さればよ」と(おぼ)す。
(とし)ごろ(おも)ひわたるさまなど、いとよくのたまひつづくれど、まして(ちか)御答(おほんいら)へは()えてなし。
わりなのわざや」と、うち(なげ)きたまふ。
君は、相手のご身分を推量なさると、「しゃれかえった当世風の風流がりやよりは、この上なく奥ゆかしい」と思い続けていたところ、たいそう勧められて、いざり寄っていらっしゃる様子、もの静かで、えびの薫香がとてもやさしく薫り出して、おっとりとしてしているので、「やはり思ったとおりであった」とお思いになる。
長年恋い慕っている胸の中など、言葉巧みにおっしゃり続けるが、なおさら身近な所でのお返事はまったくない。
「どうにも困ったことだ」と、つい嘆息なさる。
源氏は相手の身柄を尊敬している心から利巧(りこう)ぶりを見せる洒落気(しゃれぎ)の多い女よりも、気の抜けたほどおおようなこんな人のほうが感じがよいと思っていたが、襖子の向こうで、女房たちに勧められて少し座を進めた時に、かすかな衣被香(えびこう)のにおいがしたので、自分の想像はまちがっていなかったと思い、長い間思い続けた恋であったことなどを上手(じょうず)に話しても、手紙の返事をしない人からはまた口ずからの返辞を受け取ることができなかった。「どうすればいいのです」と源氏は歎息(たんそく)した。
1.5.24 「何度あなたの沈黙に負けたことでしょう
ものを言うなとおっしゃらないことを頼みとして
「いくそ(たび)君が沈黙(しじま)に負けぬらん
物な()ひそと云はぬ頼みに
1.5.25 嫌なら嫌とおっしゃってくださいまし。
玉だすきでは苦しい」
言いきってくださいませんか。私の恋を受けてくださるのか、受けてくださらないかを」
1.5.26
とのたまふ。
女君(をんなぎみ)御乳母子(おほんめのとご)侍従(じじゅう)とて、はやりかなる若人(わかうど)いと(こころ)もとなう、かたはらいたし」と(おも)ひて、さし()りて、()こゆ。
とおっしゃる。
女君の御乳母子で、侍従といって、才気走った若い女房は、「とてもじれったくて、見ていられない」と思って、お側によって、お返事申し上げる。
女王の乳母の娘で侍従という気さくな若い女房が、見かねて、女王のそばへ寄って女王らしくして言った。
1.5.27 「鐘をついて論議を終わりにするように
何も言うなとはさすがに言いかねます(ただお答えしにくいのが、
鐘つきてとぢめんことはさすがにて
答へまうきぞかつはあやなき
1.5.28
いと(わか)びたる(こゑ)の、ことに(おも)りかならぬを、人伝(ひとづ)てにはあらぬやうに()こえなせば、ほどよりはあまえて」と()きたまへど、
とても若々しい声で、格別重々しくないのを、人伝てではないように装って申し上げると、「ご身分の割には馴れ馴れしいな」とお聞きになるが、
若々しい声で、重々しくものの言えない人が代人でないようにして言ったので、貴女(きじょ)としては甘ったれた態度だと源氏は思ったが、はじめて相手にものを言わせたことがうれしくて、
1.5.29
めづらしきがなかなか(くち)ふたがるわざかな
「珍しいことなのが、かえって言葉に窮しますよ。
「こちらが何とも言えなくなります、
1.5.30 何もおっしゃらないのは口に出して言う以上なのだとは知っていますが、
やはりずっと黙っていらっしゃるのは辛いものですよ
()はぬをも云ふに(まさ)ると知りながら
押しこめたるは苦しかりけり」
1.5.31
(なに)やかやと、はかなきことなれど、をかしきさまにも、まめやかにものたまへど、(なに)のかひなし。
何やかやと、とりとめのないことであるが、関心を引くようにも、まじめなようにもおっしゃるが、何の反応もない。
いろいろと、それは実質のあることではなくても、誘惑的にもまじめにも源氏は語り続けたが、あの歌きりほかの返辞はなかった、
1.5.32 「まことにこんなに言うにも、態度が変わっていて、思う人が別にいらっしゃるのだろうか」と、癪になって、そっと押し開けて中に入っておしまいになった。
こんな態度を男にとるのは特別な考えをもっている人なんだろうかと思うと、源氏は自身が軽侮されているような口惜(くちお)しい気がした。その時に源氏は女王の室のほうへ襖子(からかみ)をあけてはいったのである。
1.5.33
命婦(みゃうぶ)あな、うたて。
たゆめたまへる」と、いとほしければ、()らず(がほ)にてわが(かた)()にけり。
この若人(わかうど)ども、はた、()にたぐひなき(おほん)ありさまの音聞(おとぎ)きに、(つみ)ゆるしきこえて、おどろおどろしうも(なげ)かれず、ただ、(おも)ひもよらずにはかにて、さる御心(みこころ)もなきをぞ(おも)ひける。
命婦、「まあ、ひどい。
油断させていらっしゃって」と、気の毒なので、知らない顔をして、自分の部屋の方へ行ってしまった。
先程の若い女房連中、言うまでもない、世に例のない美しいお姿の評判の高さに、お咎め申し上げず、大げさに嘆くこともせず、ただ、思いも寄らず急なことで、何のお心構えもないのを、案じるのであった。
命婦はうかうかと油断をさせられたことで女王を気の毒に思うと、そこにもおられなくて、そしらぬふうをして自身の部屋のほうへ帰った。侍従などという若い女房は光源氏ということに好意を持っていて、主人をかばうことにもたいして力が出なかったのである。こんなふうに何の心の用意もなくて結婚してしまう女王に同情しているばかりであった。
1.5.34
正身(さうじみ)は、ただ(われ)にもあらず、()づかしくつつましきよりほかのことまたなければ、(いま)かかるぞあはれなるかし、まだ世馴(よな)れぬ(ひと)うちかしづかれたる」と、()ゆるしたまふものから、心得(こころえ)ず、なまいとほしとおぼゆる(おほん)さまなり
(なに)ごとにつけてかは御心(みこころ)のとまらむうちうめかれて夜深(よぶか)()でたまひぬ
ご本人は、まったく無我夢中で、恥ずかしく身の竦むような思いの他は何も考えられないので、「最初はこのようなのがかわいいのだ。まだ世間ずれしていない人で、大切に育てられているのが」と、大目に見られる一方で、合点がゆかず、どことなく気の毒な感じに思われるご様子である。
どのようなところにお心が惹かれるのだろうか、つい溜息をつかれて、夜もまだ深いうちにお出になった。
女王はただ羞恥(しゅうち)の中にうずもれていた。源氏は結婚の初めのうちはこんなふうである女がよい、独身で長く大事がられてきた女はこんなものであろうと酌量(しゃくりょう)して思いながらも、手探りに知った女の様子に()に落ちぬところもあるようだった。愛情が新しく()いてくるようなことは少しもなかった。歎息(たんそく)しながらまだ暁方に帰ろうと源氏はした。
1.5.35
命婦(みゃうぶ)は、「いかならむ」と、目覚(めさ)めて、()()せりけれど、()(がほ)ならじ」とて、御送(おほんおく)りに」とも、(こわ)づくらず。
(きみ)も、やをら(しの)びて()でたまひにけり。
命婦は、「どうなったのだろう」と、目を覚まして、横になって聞き耳を立てていたが、「知らない顔していよう」と考えて、「お見送りを」と、指図もしない。
君も、そっと目立たぬようにお帰りになったのであった。
命婦はどうなったかと一夜じゅう心配で眠れなくて、この時の物音も知っていたが、黙っているほうがよいと思って、「お送りいたしましょう」と挨拶(あいさつ)の声も立てなかった。源氏は静かに門を出て行ったのである。

第六段 その後、訪問なく秋が過ぎる

1.6.1
二条院(にでうのゐん)におはしてうち()したまひても、なほ(おも)ふにかなひがたき()にこそ」と、(おぼ)しつづけて、(かる)らかならぬ(ひと)(おほん)ほどを、心苦(こころぐる)しとぞ(おぼ)しける。
(おも)(みだ)れておはするに、頭中将(とうのちゅうじゃう)おはして、
二条の院にお帰りになって、横におなりになっても、「やはり思うような女性に巡り合うことは難しいものだ」と、お思い続けになって、軽々しくないご身分のほどを、気の毒にお思いになるのであった。
あれこれと思い悩んでいらっしゃるところに、頭中将がいらして、
二条の院へ帰って、源氏は又寝(またね)をしながら、何事も空想したようにはいかないものであると思って、ただ身分が並み並みの人でないために、一度きりの関係で退()いてしまうような態度の取れない点を煩悶(はんもん)するのだった。そんな所へ頭中将(とうのちゅうじょう)が訪問してきた。
1.6.2
こよなき御朝寝(おほんあさい)かな。
ゆゑあらむかしとこそ、(おも)ひたまへらるれ」
「ずいぶんな朝寝ですね。
きっと理由があるのだろうと、存じられますが」
「たいへんな朝寝なんですね。なんだかわけがありそうだ」
1.6.3
()へば、()()がりたまひて、
と言うと、起き上がりなさって、
と言われて源氏は起き上がった。
1.6.4
(こころ)やすき(ひと)()(とこ)にて、ゆるびにけりや。
内裏(うち)よりか」
「気楽な独り寝のため、寝過ごしてしまった。
内裏からか」
「気楽な(ひと)り寝なものですから、いい気になって寝坊をしてしまいましたよ。御所からですか」
1.6.5
とのたまへば、
とおっしゃると、

1.6.6
しか
まかではべるままなり。
朱雀院(すざくゐん)行幸(ぎゃうがう)今日(けふ)なむ、楽人(がくにん)舞人定(まひびとさだ)めらるべきよし昨夜(よべ)うけたまはりしを、大臣(おとど)にも(つた)(まう)さむとてなむ、まかではべる。
やがて(かへ)(まゐ)りぬべうはべり」
「ええ。
退出して来たところです。
朱雀院への行幸は、今日、楽人や、舞人が決定される旨、昨晩承りましたので、大臣にもお伝え申そうと思って、退出して来たのです。
すぐに帰参しなければなりません」
「そうです。まだ(うち)へ帰っていないのですよ。朱雀(すざく)院の行幸の日の楽の役と(まい)の役の人選が今日あるのだそうですから、大臣にも相談しようと思って退出したのです。そしてまたすぐに御所へ帰ります」
1.6.7
と、いそがしげなれば、
と、急いでいるようなので、
頭中将は忙しそうである。
1.6.8 「それでは、ご一緒に」
「じゃあいっしょに行きましょう」
1.6.9
とて、御粥(おほんかゆ)強飯召(こはいひめ)して、客人(まらうと)にも(まゐ)りたまひて、()(つづ)けたれど、(ひと)つにたてまつりて
と言って、お粥や、強飯を召し上がって、客人にも差し上げなさって、お車を連ねたが、一台に相乗りなさって、
こう言って、源氏は(かゆ)強飯(こわめし)の朝食を客とともに済ませた。源氏の車も用意されてあったが二人は一つの車に乗ったのである。
1.6.10 「まだ、とても眠そうだ」
あなたは眠そうだ
1.6.11
と、とがめ()でつつ、
と咎め咎めして、
などと中将は言って、
1.6.12 「お隠しになっていることがたくさんあるのでしょう」
「私に隠すような秘密をあなたはたくさん持っていそうだ」
1.6.13
とぞ、(うら)みきこえたまふ。
と、お恨み申し上げなさる。
とも恨んでいた。
1.6.14
(こと)ども(おほ)(さだ)めらるる()にて、内裏(うち)にさぶらひ()らしたまひつ。
事柄が多く取り決められる日なので、一日中宮中においでになった。
その日御所ではいろんな決定事項が多くて源氏も終日宮中で暮らした。
1.6.15
かしこには(ふみ)をだにと、いとほしく(おぼ)()でて、(ゆふ)(かた)ぞありける
雨降(あめふ)()でて、ところせくもあるに、笠宿(かさやど)りせむとはた、(おぼ)されずやありけむ
かしこには、()つほど()ぎて、命婦(みゃうぶ)も、「いといとほしき(おほん)さまかな」と、心憂(こころう)(おも)ひけり。
正身(さうじみ)は、御心(みこころ)のうちに()づかしう(おも)ひたまひて、今朝(けさ)御文(おほんふみ)()れぬれど、なかなか、(とが)とも(おも)ひわきたまはざりけり。
あちらには、せめて後朝の文だけでもと、お気の毒にお思い出しになって、夕方にお出しになった。
雨が降り出して、面倒な上に、雨宿りしようとは、とてもなれなかったのであろうか。
あちらでは、後朝の文の来る時刻も過ぎて、命婦も、「とてもお気の毒なご様子だ」と、情けなく思うのであった。
ご本人は、お心の中で恥ずかしくお思いになって、今朝のお文が暮れてしまってから来たのも、かえって、非礼ともお気づきにならないのであった。
新郎はその翌朝に早く手紙を送り、第二夜からの訪問を忠実に続けることが一般の礼儀であるから、自身で出かけられないまでも、せめて手紙を送ってやりたいと源氏は思っていたが、閑暇(ひま)を得て夕方に使いを出すことができた。雨が降っていた。こんな夜にちょっとでも行ってみようというほどにも源氏の心を()くものは昨夜の新婦に見いだせなかった。あちらでは時刻を計って待っていたが源氏は来ない。命婦(みょうぶ)も女王をいたましく思っていた。女王自身はただ恥ずかしく思っているだけで、今朝来るべきはずの手紙が夜になってまで来ないことが何の苦労にもならなかった。
1.6.16 「夕霧が晴れる気配をまだ見ないうちに
さらに気持ちを滅入らせる宵の雨まで降ることよ
夕霧の晴るるけしきもまだ見ぬに
いぶせさ添ふる(よひ)の雨かな
1.6.17
雲間(くもまま)()でむほど、いかに(こころ)もとなう」
雲の晴れ間を待つ間は、何とじれったいことでしょう」
この晴れ間をどんなに私は待ち遠しく思うことでしょう。
1.6.18
とあり。
おはしますまじき()けしきを、(ひと)びと(むね)つぶれて(おも)へど、
とある。
いらっしゃらないらしいご様子を、女房たちは失望して悲しく思うが、
と源氏の手紙にはあった。来そうもない様子に女房たちは悲観した。
1.6.19 「やはり、お返事は差し上げあそばしませ」
返事だけはぜひお書きになるように
1.6.20
と、そそのかしあへれど、いとど(おも)(みだ)れたまへるほどにて、(かた)のやうにも(つづ)けたまはねば、夜更(よふ)けぬ」とて、侍従(じじゅう)ぞ、(れい)(をし)へきこゆる
と、お勧めしあうが、ますますお思い乱れていらっしゃる時で、型通りにも返歌がおできになれないので、「夜が更けてしまいます」と言って、侍従が、いつものようにお教え申し上げる。
と勧めても、まだ昨夜から頭を混乱させている女王は、形式的に言えばいいこんな時の返歌も作れない。夜が()けてしまうからと侍従が気をもんで代作した。
1.6.21 「雨雲の晴れない夜の月を待っている人を思いやってください
わたしと同じ気持ちで眺めているのでないにしても」
晴れぬ夜の月待つ里を思ひやれ
同じ心にながめせずとも
1.6.22
口々(くちぐち)()められて、(むらさき)(かみ)の、年経(としへ)にければ(はひ)おくれ(ふる)めいたるに、()はさすがに文字強(もじつよ)う、(なか)さだの(すぢ)にて、上下等(かみしもひと)しく()いたまへり。
()るかひなううち()きたまふ
口々に責められて、紫色の紙で、古くなったので灰の残った古めいた紙に、筆跡は何といっても文字がはっきりと書かれた、一時代前の書法で、天地を揃えてお書きになっている。
見る張り合いもなくお置きになる。
書くことだけは自身でなければならないと皆から言われて、紫色の紙であるが、古いので灰色がかったのへ、字はさすがに力のある字で書いた。中古の書風である。一所も散らしては書かず上下そろえて書かれてあった。失望して源氏は手紙を手から捨てた。
1.6.23 どのように思っているだろうか、と想像するにつけても、気が落ち着かない。
今夜自分の行かないことで女はさぞ煩悶(はんもん)をしているであろうとそんな情景を心に描いてみる源氏も煩悶はしているのだった。
1.6.24
かかることを(くや)しなどは()ふにやあらむ。
さりとていかがはせむ
(われ)は、さりとも心長(こころなが)見果(みは)ててむと、(おぼ)しなす御心(みこころ)()らねばかしこにはいみじうぞ(なげ)いたまひける。
「このようなことを、後悔されるなどと言うのであろうか。
そうかといってどうすることもできない。
自分は、それはそれとしてともかくも、気長に最後までお世話しよう」と、お思いになるお気持ちを知らないので、あちらではひどく嘆くのであった。
けれども今さらしかたのないことである、いつまでも捨てずに愛してやろうと、源氏は結論としてこう思ったのであるが、それを知らない常陸(ひたち)の宮家の人々はだれもだれも暗い気持ちから救われなかった。
1.6.25
大臣(おとど)(よる)()りてまかでたまふに、()かれたてまつりて大殿(おほいどの)におはしましぬ。
行幸(ぎゃうがう)のことを(きょう)ありと(おも)ほして、(きみ)たち(あつま)りて、のたまひ、おのおの(まひ)ども(なら)ひたまふを、そのころのことにて()ぎゆく。
大臣が、夜になって退出なさるのに、伴われなさって、大殿にいらっしゃった。
行幸の事をおもしろいとお思いになって、ご子息達が集まって、お話なさったり、それぞれ舞いをお習いになったりするのを、そのころの日課として日が過ぎて行く。
夜になってから退出する左大臣に伴われて源氏はその家へ行った。行幸の日を楽しみにして、若い公達(きんだち)が集まるとその話が出る。舞曲の勉強をするのが仕事のようになっていたころであったから、どこの家でも楽器の音をさせているのである。
1.6.26
ものの()ども、(つね)よりも(みみ)かしかましくてかたがたいどみつつ、(れい)御遊(おほんあそ)びならず、大篳篥(おほひちりき)尺八(さくはち)(ふえ)などの大声(おほごゑ)()()げつつ、太鼓(たいこ)をさへ高欄(かうらん)のもとにまろばし()せて、()づからうち()らし、(あそ)びおはさうず。
いろいろな楽器の音が、いつもよりもやかましくて、お互いに競争し合って、いつもの合奏とは違って、大篳篥、尺八の笛の音などが大きな音を何度も吹き上げて、太鼓までを高欄の側にころがし寄せて、自ら打ち鳴らして、演奏していらっしゃる。
左大臣の子息たちも、平生の楽器のほかの大篳篥(おおひちりき)、尺八などの、大きいものから太い声をたてる物も混ぜて、大がかりの合奏の稽古(けいこ)をしていた。太鼓までも高欄の所へころがしてきて、そうした役はせぬことになっている公達が自身でたたいたりもしていた。
1.6.27
(おほん)いとまなきやうにて、せちに(おぼ)(ところ)ばかりにこそ、(ぬす)まはれたまへれかのわたりには、いとおぼつかなくて、秋暮(あきく)()てぬ
なほ(たの)()しかひなくて()ぎゆく
お暇もないような状態で、切に恋しくお思いになる所だけには、暇を盗んでお出掛けになったが、あの辺りには、すっかり御無沙汰で、秋も暮れてしまった。
相変わらず頼りない状態で月日が過ぎて行く。
こんなことで源氏も毎日閑暇(ひま)がない。心から恋しい人の所へ行く時間を盗むことはできても、常陸の宮へ行ってよい時間はなくて九月が終わってしまった。

第七段 冬の雪の激しく降る日に訪問

1.7.1
行幸近(ぎゃうがうちか)くなりて、試楽(しがく)などののしるころぞ、命婦(みゃうぶ)(まゐ)れる。
行幸が近くなって、試楽などで騒いでいるころ、命婦は参内していた。
それでいよいよ行幸の日が近づいて来たわけで、試楽とか何とか大騒ぎするころに命婦(みょうぶ)は宮中へ出仕した。
1.7.2
「いかにぞ」など、()ひたまひて、いとほしとは(おぼ)したり。
ありさま()こえて
「どうであるか」などと、お尋ねになって、気の毒だとはお思いになっていた。
様子を申し上げて、
「どうしているだろう」源氏は不幸な相手をあわれむ心を顔に見せていた。大輔(たゆう)の命婦はいろいろと近ごろの様子を話した。
1.7.3
いとかうもて(はな)れたる御心(みこころ)ばへは、()たまふる(ひと)さへ、心苦(こころぐる)しく」
「とてもこのように、お見限りのお気持ちは、側でお仕えしている者たちまでが、お気の毒で」
「あまりに御冷淡です。その方でなくても見ているものがこれではたまりません」
1.7.4
など、()きぬばかり(おも)へり。
(こころ)にくくもてなして()みなむと(おも)へりしことを、くたいてける(こころ)もなくこの(ひと)(おも)ふらむ」をさへ(おぼ)す。
正身(さうじみ)の、ものは()はで、(おぼ)しうづもれたまふらむさま、(おも)ひやりたまふも、いとほしければ、
などと、今にも泣き出しそうに思っている。
「奥ゆかしく思っているところで止めておこうとしたのを、台無しにしてしまったのを、思いやりがないとこの人は思っているだろう」とまでお思いになる。
ご本人が、何もおっしゃらないで、思い沈んでいらっしゃるだろう有様、ご想像なさるにつけても、お気の毒なので、
泣き出しそうにまでなっていた。悪い感じも源氏にとめさせないで、きれいに結末をつけようと願っていたこの女の意志も尊重しなかったことで、どんなに恨んでいるだろうとさえ源氏は思った。またあの人自身は例の無口なままで物思いを続けていることであろうと想像されてかわいそうであった。
1.7.5
いとまなきほどぞや。
わりなし」と、うち(なげ)いたまひて、もの(おも)()らぬやうなる(こころ)ざまを、()らさむと(おも)ふぞかし」
「忙しい時だよ。
やむをえない」と、嘆息なさって、「人情というものを少しも理解してないような気性を、懲らしめようと思っているのだよ」
「とても忙しいのだよ。恨むのは無理だ」歎息(たんそく)をして、それから、「こちらがどう思っても感受性の乏しい人だからね。懲らそうとも思って」
1.7.6
と、ほほ()みたまへる、(わか)ううつくしげなれば、(われ)うち()まるる心地(ここち)して、わりなの(ひと)(うら)みられたまふ御齢(おほんよはひ)や。
(おも)ひやり(すく)なう、御心(みこころ)のままならむも、ことわり」と(おも)ふ。
と、にこりなさっているのが、若々しく美しそうなので、自分もつい微笑まれる気がして、「困った、人に恨まれなさるお年頃だ。
相手の気持ちを察することが足りなくて、ご自分のお気持ち次第というのも、もっともだ」と思う。
こう言って源氏は微笑を見せた。若い美しいこの源氏の顔を見ていると、命婦も自身までが笑顔(えがお)になっていく気がした。だれからも恋の恨みを負わされる青春を持っていらっしゃるのだ、女に同情が薄くて我儘(わがまま)をするのも道理なのだと思った。
1.7.7
この(おほん)いそぎのほど()ぐしてぞ、時々(ときどき)おはしける。
この行幸のご準備の時期を過ぎてから、時々お越しになるのであった。
この行幸準備の用が少なくなってから時々源氏は常陸の宮へ通った。
1.7.8
かの(むらさき)のゆかり(たづ)ねとりたまひてそのうつくしみに心入(こころい)りたまひて、六条(ろくでう)わたりにだに()れまさりたまふめれば、まして()れたる宿(やど)は、あはれに(おぼ)しおこたらずながら、もの()きぞ、わりなかりけるとところせき(おほん)もの()ぢを()あらはさむの御心(みこころ)も、ことになうて()ぎゆくを、またうちかへし、()まさりするやうもありかし。
()さぐりのたどたどしきに、あやしう、心得(こころえ)ぬこともあるにや。
()てしがな」と(おも)ほせど、けざやかにとりなさむもまばゆし。
うちとけたる宵居(よひゐ)のほど、やをら()りたまひて、格子(かうし)のはさまより()たまひけり
あの紫のゆかり、手に入れなさってからは、そのかわいがりを一心になさって、六条辺りにさえ、一段と遠のきなさるらしいので、ましてや荒れた邸は、気の毒と思う気持ちは絶えずありながらも、億劫になるのはしかたのないことであったと、大げさな恥ずかしがりやの正体を見てやろうというお気持ちも、特別なくて過ぎて行くのを、又一方では、思い返して、「よく見れば良いところも現れて来はしまいか。
手だ触った感触でははっきりしないので、妙に、腑に落ちない点があるのだろうか。
見てみたいものだ」とお思いになるが、あからさまに見るのも気が引ける。
気を許している宵時に、静かにお入りになって、格子の間から御覧になったのであった。
そのうち若紫を二条の院へ迎えたのであったから、源氏は小女王を愛することに没頭していて、六条の貴女に逢うことも少なくなっていた。人の所へ通って行くことは始終心にかけながらもおっくうにばかり思えた。常陸の女王のまだ顔も見せない深い羞恥(しゅうち)を取りのけてみようとも格別しないで時がたった。あるいは源氏がこの人を(あら)わに見た刹那(せつな)から好きになる可能性があるとも言えるのである。手探りに不審な点があるのか、この人の顔を一度だけ見たいと思うこともあったが、引っ込みのつかぬ幻滅を味わわされることも思うと不安だった。だれも人の来ることを思わない、まだ深夜にならぬ時刻に源氏はそっと行って、格子の間からのぞいて見た。
1.7.9
されど、みづから()えたまふべくもあらず。
几帳(きちゃう)など、いたく(そこ)なはれたるものから、年経(としへ)にける()ちど()はらず、おしやりなど(みだ)れねば、(こころ)もとなくて御達四(ごたちし)五人(ごにん)ゐたり。
御台(みだい)秘色(ひそく)やうの唐土(もろこし)のものなれど、人悪(ひとわ)ろきに、(なに)のくさはひもなくあはれげなる、まかでて(ひと)びと()
けれども、
ご本人の姿はお見えになるはずもない。几帳など、ひどく破れてはいたが、昔ながらに置き場所を変えず、動かしたりなど乱れてないので、よく見え
なくて、女房たち四、五人座っている。お膳、青磁らしい食器は舶来物だが、みっともなく古ぼけて、お食事もこれといった料理もなく貧弱なのを
けれど姫君はそんな所から見えるものでもなかった。几帳(きちょう)などは非常に古びた物であるが、昔作られたままに皆きちんとかかっていた。どこからか隙見(すきみ)ができるかと源氏は縁側をあちこちと歩いたが、(すみ)の部屋にだけいる人が見えた。四、五人の女房である。食事台、食器、これらは支那(しな)製のものであるが、古くきたなくなって見る影もない。女王の部屋から下げたそんなものを置いて、晩の食事をこの人たちはしているのである。
1.7.10
(すみ)()ばかりにぞ、いと(さむ)げなる(をんな)ばら、(しろ)(きぬ)のいひしらず(すす)けたるに、きたなげなる褶引(しびらひ)()ひつけたる(こし)つき、かたくなしげなり
さすがに(くし)おし()れて()したる(ひたひ)つき内教坊(ないけうばう)内侍所(ないしどころ)のほどに、かかる(もの)どもあるはやと、をかし
かけても、(ひと)のあたりに(ちか)うふるまふ(もの)とも()りたまはざりけり。
隅の間の方に、とても寒そうな女房が、白い着物で譬えようもなく煤けた上に、汚らしい褶を纏っている腰つき、いかにも不体裁である。
それでも、櫛を前下がりに挿している額つきは、内教坊、内侍所辺りに、このような連中がいたことよと、おかしい。
夢にも、宮家でお側にお仕えしているとはご存知なかった。
皆寒そうであった。白い服の何ともいえないほど(すす)けてきたなくなった物の上に、堅気(かたぎ)らしく()の形をした物を後ろにくくりつけている。しかも古風に髪を(くし)で後ろへ押えた額のかっこうなどを見ると、内教坊(ないきょうぼう)(宮中の神前奉仕の女房が音楽の練習をしている所)や内侍所(ないしどころ)ではこんなかっこうをした者がいると思えて源氏はおかしかった。こんなふうを人間に仕える女房もしているものとはこれまで源氏は知らなんだ。
1.7.11
あはれ、さも(さむ)(とし)かな
命長(いのちなが)ければかかる()にもあふものなりけり」
「ああ、何とも寒い年ですね。
長生きすると、このような辛い目にも遭うのですね」
「まあ寒い年。長生きをしているとこんな冬にも()いますよ」
1.7.12
とて、うち()くもあり。
と、言って泣く者もいる。
そう言って泣く者もある。
1.7.13
故宮(こみや)おはしましし()などてからしと(おも)ひけむ。
かく(たの)みなくても()ぐるものなりけり」
「故宮様が生きていらしたころを、どうして辛いと思ったのでしょう。
このように頼りない状態でも生きて行けるものなのですね」
「宮様がおいでになった時代に、なぜ私は心細いお(うち)だなどと思ったのだろう。その時よりもまたどれだけひどくなったかもしれないのに、やっぱり私らは我慢して御奉公している」
1.7.14 と言って、飛び上がりそうにぶるぶる震えている者もいる。
その女は両(そで)をばたばたといわせて、今にも空中へ飛び上がってしまうように(ふる)えている。
1.7.15
さまざまに人悪(ひとわ)ろきことどもを、(うれ)へあへるを()きたまふも、かたはらいたければ、たちのきて、ただ(いま)おはするやうにて、うちたたきたまふ。
あれこれと体裁の悪いことを、愚痴こぼし合っているのをお聞きになるのも、気が咎めるので、退いて、ちょうど今お越しになったようにして、お叩きになさる。
生活についての()き出しな、きまりの悪くなるような話ばかりするので、聞いていて恥ずかしくなった源氏は、そこから退()いて、今来たように格子をたたいたのであった。
1.7.16
そそや」など()ひて、()とり(なほ)し、格子放(かうしはな)ちて()れたてまつる。
「それ、それ」などと言って燈火の向きを変え、格子を外してお入れ申し上げる。
「さあ、さあ」などと言って、()を明るくして、格子を上げて源氏を迎えた。
1.7.17
侍従(じじゅう)は、斎院(さいゐん)(まゐ)(かよ)若人(わかうど)にて、この(ごろ)はなかりけり。
いよいよあやしうひなびたる(かぎ)りにて、()ならはぬ心地(ここち)ぞする
侍従は、斎院にお勤めする若い女房なので、最近はいないのであった。
ますます奇妙で野暮ったい者ばかりで、勝手の違った感じがする。
侍従は一方で斎院(さいいん)の女房を勤めていたからこのごろは来ていないのである。それがいないのでいっそうすべての調子が野暮(やぼ)らしかった。
1.7.18
いとど、(うれ)ふなりつる(ゆき)かきたれいみじう()りけり。
(そら)気色(けしき)はげしう、風吹(かぜふ)()れて、大殿油消(おほとなぶらき)えにけるを、ともしつくる(ひと)もなし。
かの、ものに(おそ)はれし(をりおぼ)()でられて、()れたるさまは(おと)らざめるをほどの(せば)う、人気(ひとけ)のすこしあるなどに(なぐさ)めたれど、すごう、うたていざとき心地(ここち)する(よる)のさまなり。
ますます、辛いと言っていた雪が、空を閉ざして激しく降って来た。
空模様は険しく、風が吹き荒れて、大殿油が消えてしまったのを点し直す人もいない。
あの、魔物に襲われた時を自然とお思い出しになられて、荒れた様子は劣らないようだが、邸の狭い感じや、人気が少しあるなどで安心していたが、ぞっとするように怖く、寝つかれそうにない夜の有様である。
先刻老人たちの(うれ)えていた雪がますます大降りになってきた。すごい空の下を暴風が吹いて、灯の消えた時にも()け直そうとする者はない。(なにがし)の院の物怪(もののけ)の出た夜が源氏に思い出されるのである。荒廃のしかたはそれに劣らない家であっても、室の狭いのと、人間があの時よりは多い点だけを慰めに思えば思えるのであるが、ものすごい夜で、不安な思いに絶えず目がさめた。
1.7.19
をかしうもあはれにも、やうかへて、(こころ)とまりぬべきありさまを、いと(うも)れすくよかにて、(なに)()えなきをぞ、口惜(くちを)しう(おぼ)す。
趣がありしみじみと胸を打つものがあり、普通とは違って、心に印象深く残るはずの風情なのに、ひどく引っ込み思案ですげないので、何の張り合いもないのを、残念にお思いになる。
こんなことはかえって女への愛を深くさせるものなのであるが、心を()きつける何物をも持たない相手に源氏は失望を覚えるばかりであった。

第八段 翌朝、姫君の醜貌を見る

1.8.1
からうして()けぬるけしきなれば、格子手(かうして)づから()げたまひて(まへ)前栽(せんさい)(ゆき)()たまふ。
()みあけたる(あと)もなくはるばると()れわたりて、いみじう(さび)しげなるに、ふり()でて()かむこともあはれにて、
やっと夜が明けた気配なので、格子をお手づから上げなさって、前の前栽の雪を御覧になる。
踏みしめた跡もなく、広々と荒れわたって、ひどく寂しそうなので、振り捨てて帰って行くのも気の毒なので、
やっと夜が明けて行きそうであったから、源氏は自身で格子を上げて、近い庭の雪の景色(けしき)を見た。人の踏み開いた跡もなく、遠い所まで白く寂しく雪が続いていた。今ここから出て行ってしまうのもかわいそうに思われて言った。
1.8.2 「風情のある空を御覧なさい。
いつまでも打ち解けて下さらないお心が、困ります」
「夜明けのおもしろい空の色でもいっしょにおながめなさい。いつまでもよそよそしくしていらっしゃるのが苦しくてならない」
1.8.3
と、(うら)みきこえたまふ。
まだほの(くら)けれど、(ゆき)(ひかり)いとどきよらに(わか)()えたまふを、()(びと)ども()みさかえて()たてまつる。
と、お恨み申し上げなさる。
まだほの暗いが、雪の光にますます美しく若々しくお見えになるのを、年老いた女房どもは、喜色満面に拝し上げる。
まだ空はほの暗いのであるが、積もった雪の光で常よりも源氏の顔は若々しく美しく見えた。老いた女房たちは目の楽しみを与えられて幸福であった。
1.8.4
はや()でさせたまへ
あぢきなし。
(こころ)うつくしきこそ」
「早くお出であそばしませ。
いけませんわ。
素直なのが」
「さあ早くお出なさいまし、そんなにしていらっしゃるのはいけません。素直になさるのがいいのでございますよ」
1.8.5
など(をし)へきこゆれば、さすがに、(ひと)()こゆることをえいなびたまはぬ御心(みこころ)にて、とかう()きつくろひて、ゐざり()でたまへり。
などとお教え申し上げると、何と言っても、人の申すことをお拒みになれないご性質なので、何やかやと身繕いして、いざり出でなさった。
などと注意をすると、この極端に内気な人にも、人の言うことは何でもそむけないところがあって、姿を繕いながら膝行(いざ)って出た。
1.8.6
()ぬやうにて()(かた)(なが)めたまへれど、後目(しりめ)はただならず。
「いかにぞ、うちとけまさりの、いささかもあらばうれしからむ」と(おぼ)すも、あながちなる御心(みこころ)なりや
見ないようにして、外の方を御覧になっていらっしゃるが、横目は尋常でない。
「どんなであろうか、馴れ親しんで見たときに、少しでも良いところを発見できれば嬉しかろうが」と、お思いになるのも、身勝手なお考えというものであるよ。
源氏はその方は見ないようにして雪をながめるふうはしながらも横目は使わないのでもない。どうだろう、この人から美しい所を発見することができたらうれしかろうと源氏の思うのは無理な望みである。
1.8.7
まづ、居丈(ゐだけ)(たか)く、背長(せなが)()えたまふに、さればよ」と、(むね)つぶれぬ。
うちつぎて、あなかたはと()ゆるものは、(はな)なりけり。
ふと()ぞとまる。
普賢菩薩(ふげんぼさつ)乗物(のりもの)とおぼゆ。
あさましう(たか)うのびらかに、(さき)(かた)すこし()りて(いろ)づきたること、ことのほかにうたてあり。
(いろ)雪恥(ゆきは)づかしく(しろ)うて真青(さあを)に、(ひたひ)つきこよなうはれたるに、なほ(しも)がちなる(おも)やうは、おほかたおどろおどろしう(なが)きなるべし。
()せたまへること、いとほしげにさらぼひて、(かた)のほどなどはいたげなるまで(きぬ)(うへ)まで()ゆ。
(なに)(のこ)りなう()あらはしつらむ」と(おも)ふものから、めづらしきさまのしたれば、さすがに、うち()やられたまふ
まず第一に、座高が高くて、胴長にお見えなので、「やはりそうであったか」と、失望した。
引き続いて、ああみっともないと見えるのは、鼻なのであった。
ふと目がとまる。
普賢菩薩の乗物と思われる。
あきれて高く長くて、先の方がすこし垂れ下がって色づいていること、特に異様である。
顔色は、雪も恥じるほど白くまっ青で、額の具合がとても広いうえに、それでも下ぶくれの容貌は、おおよそ驚く程の面長なのであろう。
痩せ細っていらっしゃること、気の毒なくらい骨ばって、肩の骨など痛々しそうに着物の上から透けて見える。
「どうしてすっかり見てしまったのだろう」と思う一方で、異様な恰好をしているので、そうはいっても、ついつい目が行っておしまいになる。
すわった背中の線の長く伸びていることが第一に目へ映った。はっとした。その次に並みはずれなものは鼻だった。注意がそれに引かれる。普賢菩薩(ふげんぼさつ)の乗った象という獣が思われるのである。高く長くて、先のほうが下に()れた形のそこだけが赤かった。それがいちばんひどい容貌(きりょう)の欠陥だと見える。顔色は雪以上に白くて青みがあった。額が(ふく)れたように高いのであるが、それでいて下方の長い顔に見えるというのは、全体がよくよく長い顔であることが思われる。()せぎすなことはかわいそうなくらいで、肩のあたりなどは痛かろうと思われるほど骨が着物を持ち上げていた。なぜすっかり見てしまったのであろうと後悔をしながらも源氏は、あまりに普通でない顔に気を取られていた。
1.8.8
(かしら)つき、(かみ)のかかりはしもうつくしげにめでたしと(おも)ひきこゆる(ひと)びとにも、をさをさ(おと)るまじう、(うちき)(すそ)にたまりて()かれたるほど、一尺(いちさく)ばかりあまりたらむと()ゆ。
()たまへるものどもをさへ()ひたつるも、もの()ひさがなきやうなれど昔物語(むかしものがたり)にも、(ひと)御装束(おほんさうぞく)をこそまづ()ひためれ。
頭の恰好、髪の垂れ具合は、美しく素晴らしいとお思い申していた人々にも、少しも引けを取らず、袿の裾にたくさんあって引きずっている部分は、一尺ほど余っているだろうと見える。
着ていらっしゃる物まで言い立てるのも、口が悪いようだが、昔物語にも、人のお召し物についてはまっ先に述べているようだ。
頭の形と、髪のかかりぐあいだけは、平生美人だと思っている人にもあまり劣っていないようで、(すそ)(うちぎ)の裾をいっぱいにした余りがまだ一尺くらいも外へはずれていた。その女王の服装までも言うのはあまりにはしたないようではあるが、昔の小説にも女の着ている物のことは真先(まっさき)に語られるものであるから書いてもよいかと思う。
1.8.9
(ゆる)(いろ)のわりなう上白(うはじら)みたる一襲(ひとかさね)なごりなう(くろ)袿重(うちきかさ)ねて、表着(うはぎ)には黒貂(ふるき)皮衣(かはぎぬ)いときよらに(かう)ばしきを()たまへり。
古代(こたい)のゆゑづきたる御装束(おほんさうぞく)なれど、なほ(わか)やかなる(をんな)(おほん)よそひには、()げなうおどろおどろしきこと、いともてはやされたり。
されど、げに、この(かは)なうて、はた、(さむ)からまし()ゆる御顔(おほんかほ)ざまなるを、心苦(こころぐる)しと()たまふ。
聴し色のひどく古びて色褪せた一襲に、すっかり黒ずんだ袿を重ねて、上着には黒貂の皮衣、とてもつやつやとして香を焚きしめたのを着ていらっしゃる。
昔風の由緒ある御装束であるが、やはり若い女性のお召し物としては、似つかわしくなく仰々しいことが、まことに目立つ。
しかし、なるほど、この皮衣がなくては、さぞ寒いことだろう、と見えるお顔色なのを、お気の毒とご覧になる。
桃色の変色してしまったのを重ねた上に、何色かの真黒(まっくろ)に見える(うちぎ)黒貂(ふるき)の毛の香のする皮衣を着ていた。毛皮は古風な貴族らしい着用品ではあるが、若い女に似合うはずのものでなく、ただ目だって異様だった。しかしながらこの服装でなければ寒気が堪えられぬと思える顔であるのを源氏は気の毒に思って見た。
1.8.10
(なに)ごとも()はれたまはず(われ)さへ口閉(くちと)ぢたる心地(ここち)したまへど、(れい)のしじまも(こころ)みむと、とかう()こえたまふに、いたう()ぢらひて、(くち)おほひしたまへるさへ、ひなび(ふる)めかしう、ことことしく、儀式官(ぎしきかん)()()でたる(ひぢ)もちおぼえてさすがにうち()みたまへるけしきはしたなうすずろびたり
いとほしくあはれにて、いとど(いそ)()でたまふ
何もおっしゃれず、自分までが口が利けなくなった気持ちがなさるが、いつもの沈黙を開かせようと、あれこれとお話かけ申し上げなさるが、ひどく恥じらって、口を覆っていらっしゃるのまでが、野暮ったく古風に、大げさで、儀式官が練り歩く時の臂つきに似て、それでもやはりちょっと微笑んでいらっしゃる表情、中途半端で落ち着かない。
お気の毒でかわいそうなので、ますます急いでお出になる。
何ともものが言えない。相手と同じように無言の人に自身までがなった気がしたが、この人が初めからものを言わなかったわけも明らかにしようとして何かと尋ねかけた。(そで)で深く口を(おお)うているのもたまらなく野暮(やぼ)な形である。自然(ひじ)が張られて練って歩く儀式官の袖が思われた。さすがに笑顔(えがお)になった女の顔は品も何もない醜さを現わしていた。源氏は長く見ていることがかわいそうになって、思ったよりも早く帰って行こうとした。
1.8.11
(たの)もしき(ひと)なき(おほん)ありさまを、()そめたる(ひと)には、(うと)からず(おも)ひむつびたまはむこそ、本意(ほい)ある心地(ここち)すべけれ。
ゆるしなき()けしきなれば、つらう」など、ことつけて、
「頼りになる人がいないご境遇ですから、縁を結んだわたしには、心を隔てず打ち解けて下さいましたら、本望な気がします。
打ち解けて下さらないご態度なので、情けなくて」などと、姫君のせいにして、
「どなたもお世話をする人のないあなたと知って結婚した私には何も御遠慮なんかなさらないで、必要なものがあったら言ってくださると私は満足しますよ。私を信じてくださらないから恨めしいのですよ」などと、早く出て行く口実をさえ作って、
1.8.12 「朝日がさしている軒のつららは解けましたのに
どうして氷は解けないでいるのでしょう」
朝日さす軒のたるひは解けながら
などかつららの結ぼほるらん
1.8.13 とおっしゃるが、ただ「うふふっ」とちょっと笑って、とても容易に返歌も詠めそうにないのもお気の毒なので、お出になった。
と言ってみても、「むむ」と口の中で笑っただけで、返歌の出そうにない様子が気の毒なので、源氏はそこを出て行ってしまった。
1.8.14
御車寄(みくるまよ)せたる中門(ちゅうもん)の、いといたうゆがみよろぼひて、夜目(よめ)にこそ、しるきながらもよろづ(かく)ろへたること(おほ)かりけれ、いとあはれにさびしく()れまどへるに、(まつ)(ゆき)のみ(あたた)かげに()()める、山里(やまざと)心地(ここち)して、ものあはれなるを、かの(ひと)びとの()ひし(むぐら)(かど)は、かうやうなる(ところ)なりけむかし。
げに、心苦(こころぐる)しくらうたげならむ(ひと)をここに()ゑて、うしろめたう(こひ)しと(おも)はばや。
あるまじきもの(おも)は、それに(まぎ)れなむかし」と、(おも)ふやうなる()みかに()はぬ(おほん)ありさまは、()るべきかたなし」と(おも)ひながら、(われ)ならぬ(ひと)まして見忍(みしの)びてむや。
わがかうて見馴(みな)れけるは、故親王(こみこ)のうしろめたしとたぐへ()きたまひけむ(たましひ)のしるべなめり」とぞ(おぼ)さるる。
お車を寄せてある中門が、とてもひどく傾いていて、夜目にこそ、それとはっきり分かっていながら何かと目立たないことが多かったが、とてもお気の毒に寂しく荒廃しているなかで、松の雪だけが暖かそうに降り積もっている、山里のような感じがして、物哀れに思われるが、「あの人たちが言っていた荒れた宿とは、このような所だったのだろう。
なるほど、気の毒でかわいらしい女性をここに囲っておいて、気がかりで恋しいと思いたいものだ。
大それた恋は、そのことで気が紛れるだろう」と、「理想的な荒れた宿に不似合いなご器量は、取柄がない」と思う一方で、「自分以外の人は、なおさら我慢できようか。
わたしがこのように通うようになったのは、故親王が心配に思って結び付けた霊の導きによるようである」とお思いになる。
中門の車寄せの所が曲がってよろよろになっていた。夜と朝とは荒廃の度が違って見えるものである、どこもかしこも目に見える物はみじめでたまらない姿ばかりであるのに、松の木へだけは暖かそうに雪が積もっていた。田舎(いなか)で見るような身にしむ景色(けしき)であることを源氏は感じながら、いつか品定めに(むぐら)の門の中ということを人が言ったが、これはそれに相当する家であろう。ほんとうにあの人たちの言ったように、こんな家に可憐(かれん)な恋人を置いて、いつもその人を思っていたらおもしろいことであろう、自分の、思ってならぬ人を思う苦しみはそれによって慰められるであろうがと思って、これは詩的な境遇にいながらなんらの男を引きつける力のない女であると断案を下しながらも、自分以外の男はあの人を終世変わりない妻として置くことはできまい、自分があの人の良人(おっと)になったのも、気がかりにお思いになったはずの父宮の霊魂が導いて行ったことであろうと思ったのであった。
1.8.15
(たちばな)()(うづ)もれたる、御随身召(みずいじんめ)して(はら)はせたまふ。
うらやみ(がほ)に、(まつ)()おのれ()きかへりて、さとこぼるる(ゆき)も、()()(すゑ)の」と()ゆるなどを、いと(ふか)からずともなだらかなるほどにあひしらはむ(ひと)もがな」と()たまふ。
橘の木が埋もれているのを、御随身を呼んで払わせなさる。
羨ましそうに、松の木が独りで起き返って、ささっとこぼれる雪も、「名に立つ末の」と見えるのなどを、「さほど深くなくとも、多少分かってくれる人がいたらなあ」と御覧になる。
うずめられている(たちばな)の木の雪を随身に払わせた時、横の松の木がうらやましそうに自力で起き上がって、さっと雪をこぼした。たいした教養はなくてもこんな時に風流を言葉で言いかわす人がせめて一人でもいないのだろうかと源氏は思った。
1.8.16
御車出(みくるまい)づべき(かど)は、まだ()けざりければ、(かぎ)(あづ)かり(たづ)()でたれば、(おきな)のいといみじきぞ()()たる。
(むすめ)にや、(むまご)にや、はしたなる(おほ)きさの(をんな)の、(きぬ)(ゆき)にあひて(すす)けまどひ、(さむ)しと(おも)へるけしき、(ふか)うて、あやしきものに()をただほのかに()れて(そで)ぐくみに()たり。
(おきな)(かど)をえ()けやらねば、()りてひき(たす)くるいとかたくななり
御供(おほんとも)(ひと)()りてぞ()けつる。
お車が出るはずの門は、まだ開けてなかったので、鍵の番人を探し出すしたところ、老人でとてもひどく年とった者が出て来た。
その娘だろうか、孫であろうか、どちらともつかない大きさの女が、着物は雪に映えて黒くくすみ、寒がっている様子、たいそうで、奇妙な物に火をわずかに入れて、袖で覆うようにして持っていた。
老人が、中門を開けられないので、近寄って手伝うのが、いかにも不体裁である。
お供の人が、近寄って開けた。
車の通れる門はまだ()けてなかったので、供の者が(かぎ)を借りに行くと、非常な老人(としより)の召使が出て来た。そのあとから、娘とも孫とも見える、子供と大人の間くらいの女が、着物は雪との対照であくまできたなく(よご)れて見えるようなのを着て、寒そうに何か小さい物に火を入れて(そで)の中で持ちながらついて来た。雪の中の門が老人の手で()かぬのを見てその娘が助けた。なかなか開かない。源氏の供の者が手伝ったのではじめて扉が左右に開かれた。
1.8.17 「老人の白髪頭に積もった雪を見ると
その人以上に、
ふりにける(かしら)の雪を見る人も
劣らずぬらす朝の袖かな
1.8.18 『幼い者は着る着物もなく』」
と歌い、また、「霰雪白紛紛(さんせつはくふんぷん)幼者形不蔽(えうしやはかたちをおおはず)
1.8.19
とうち(じゅ)じたまひても、(はな)(いろ)()でていと(さむ)しと()えつる御面影(おほんおもかげ)ふと(おも)()でられて、ほほ()まれたまふ。
頭中将(とうのちゅうじゃう)これを()せたらむ(とき)いかなることをよそへ()はむ、(つね)にうかがひ()れば、今見(いまみ)つけられなむ」と、(すべ)なう(おぼ)す。
と口ずさみなさっても、鼻の色に現れて、とても寒いと見えたおん面影が、ふと思い出されて、微笑まれなさる。
「頭中将に、これを見せた時には、どのような譬えを言うだろう。いつも探りに来ているので、やがて見つけられるだろう」と、しかたなくお思いになる。
と吟じていたが、白楽天のその詩の終わりの句に鼻のことが言ってあるのを思って源氏は微笑された。頭中将があの自分の新婦を見たらどんな批評をすることだろう、何の譬喩(ひゆ)を用いて言うだろう、自分の行動に目を離さない人であるから、そのうちこの関係に気がつくであろうと思うと源氏は救われがたい気がした。
1.8.20
()(つね)なるほどの、(こと)なることなさならば、(おも)()てても()みぬべきを、さだかに()たまひて(のち)は、なかなかあはれにいみじくて、まめやかなるさまに、(つね)(おとづ)れたまふ
世間並の、平凡な顔立ちならば、忘れてしまってもよいのだが、はっきりと御覧になった後は、かえってひどく気の毒で、暮らし向きの事に、常にお心をかけておやりになる。
女王が普通の容貌(きりょう)の女であったら、源氏はいつでもその人から離れて行ってもよかったであろうが、醜い姿をはっきりと見た時から、かえってあわれむ心が強くなって、良人(おっと)らしく、物質的の補助などもよくしてやるようになった。
1.8.21
黒貂(ふるき)(かは)ならぬ、(きぬ)(あや)綿(わた)など、()(びと)どもの()るべきもののたぐひ、かの(おきな)のためまで、上下思(かみしもおぼ)しやりてたてまつりたまふ。
かやうのまめやかごとも()づかしげならぬを(こころ)やすく、さる(かた)後見(うしろみ)にて(はぐく)まむ」と(おも)ほしとりてさまことに、さならぬうちとけわざもしたまひけり。
黒貂の皮衣ではない、絹、綾、綿など、老女房たちが着るための衣類、あの老人のための物まで、召使の上下をお考えに入れて差し上げなさる。
このような暮らし向きのことを世話されても恥ずかしがらないのを、気安く、「そのような方面の後見人としてお世話しよう」とお考えになって、一風変わった、普通ではしないところまで立ち入ったお世話もなさるのであった。
黒貂(ふるき)の毛皮でない絹、(あや)、綿、老いた女たちの着料になる物、門番の老人に与える物までも贈ったのである。こんなことは自尊心のある女には堪えがたいことに違いないが常陸(ひたち)の宮の女王はそれを素直に喜んで受けるのに源氏は安心して、せめてそうした世話をよくしてやりたいという気になり、生活費などものちには与えた。
1.8.22
かの空蝉(うつせみ)うちとけたりし(よひ)側目(そばめ)には、いと()ろかりし容貌(かたち)ざまなれど、もてなしに(かく)されて、口惜(くちを)しうはあらざりきかし。
(おと)るべきほどの(ひと)なりやは
げに(しな)にもよらぬわざなりけり
(こころ)ばせのなだらかに、ねたげなりしを()けて()みにしかな」と、ものの(をり)ごとには(おぼ)()づ。
「あの空蝉が、気を許していた宵の横顔は、かなりひどかった容貌ではあるが、身のもてなしに隠されて、悪くはなかった。
劣る身分の人であろうか。
なるほど身分によらないものであった。
気立てがやさしくて、いまいましかったが、根負けしてしまったなあ」と、何かの折ふしにはお思い出しになられる。
灯影(ほかげ)で見た空蝉(うつせみ)の横顔が美しいものではなかったが、姿態の優美さは十分の魅力があった。常陸(ひたち)の宮の姫君はそれより品の悪いはずもない身分の人ではないか、そんなことを思うと上品であるということは身柄によらぬことがわかる。男に対する洗練された態度、正義の観念の強さ、ついには負けて退却をしたなどと源氏は何かのことにつけて空蝉が思い出された。

第九段 歳末に姫君から和歌と衣箱が届けられる

1.9.1
(とし)()れぬ
内裏(うち)宿直所(とのゐどころ)おはしますに、大輔(たいふ)命婦参(みゃうぶまゐ)れり。
御梳櫛(みけづりぐし)などには、懸想(けさう)だつ(すぢ)なく、(こころ)やすきものの、さすがにのたまひたはぶれなどして、使(つか)ひならしたまへれば()しなき(とき)も、()こゆべき(こと)ある(をり)は、()(のぼ)りけり。
年も暮れた。
内裏の宿直所にいらっしゃると、大輔の命婦が参上した。
お櫛梳きなどの折には、色恋めいたことはなく、気安いとはいえ、やはりそれでも冗談などをおっしゃって、召し使っていらっしゃるので、お呼びのない時にも、申し上げるべき事がある時には、参上するのであった。
その年の暮れの押しつまったころに、源氏の御所の宿直所(とのいどころ)大輔(たゆう)命婦(みょうぶ)が来た。源氏は髪を()かせたりする用事をさせるのには、恋愛関係などのない女で、しかも戯談(じょうだん)の言えるような女を選んで、この人などがよくその役に当たるのである。呼ばれない時でも大輔はそうした心安さからよく桐壺(きりつぼ)へ来た。
1.9.2
あやしきことのはべるを、()こえさせざらむもひがひがしう、(おも)ひたまへわづらひて」
「妙な事がございますが、申し上げずにいるのもいけないようなので、思慮に困りまして」
「変なことがあるのでございますがね。申し上げないでおりますのも意地が悪いようにとられることですし、困ってしまって上がったのでございます」
1.9.3
と、ほほ()みて()こえやらぬを、
と、微笑みながら全部を申し上げないのを、
微笑(ほほえみ)を見せながらそのあとを大輔は言わない。
1.9.4
(なに)ざまのことぞ。
(われ)にはつつむことあらじと、なむ(おも)ふ」とのたまへば、
「どのような事だ。
わたしには隠すこともあるまいと、思うが」とおっしゃると、
「なんだろう。私には何も隠すことなんかない君だと思っているのに」
1.9.5
いかがは
みづからの(うれ)へは、かしこくとも、まづこそは。
これは、いと()こえさせにくくなむ」
「どういたしまして。
自分自身の困った事ならば、恐れ多くとも、まっ先に。
これは、とても申し上げにくくて」
「いいえ、私自身のことでございましたら、もったいないことですがあなた様に御相談に上がって申し上げます。この話だけは困ってしまいました」
1.9.6
と、いたう言籠(ことこ)めたれば、
と、ひどく口ごもっているので、
なお言おうとしないのを、
1.9.7
(れい)の、(えん)なる」と(にく)みたまふ。
「例によって、様子ぶっているな」とお憎みになる。
源氏は例のようにこの女がまた思わせぶりを始めたと見ていた。
1.9.8
かの(みや)よりはべる御文(おほんふみ)」とて、()()でたり。
「あちらの宮からございましたお手紙で」と言って、取り出した。
「常陸の宮から参ったのでございます」こう言って命婦は手紙を出した。
1.9.9 「なおいっそう、
「じゃ何も君が隠さねばならぬわけもないじゃないか」
1.9.10 と言って、お取りになるにつけても、どきりとする。
こうは言ったが、受け取った源氏は当惑した。
1.9.11
陸奥紙(みちのくにがみ)厚肥(あつご)えたるに(にほ)ひばかりは(ふか)うしめたまへり。
いとよう()きおほせたり。
(うた)も、
陸奥紙の厚ぼったい紙に、薫香だけは深くたきしめてある。
とてもよく書き上げてある。
和歌も、
もう古くて厚ぼったくなった檀紙(だんし)薫香(くんこう)のにおいだけはよくつけてあった。ともかくも手紙の(てい)はなしているのである。歌もある。
1.9.12 「あなたの冷たい心がつらいので
わたしの袂は涙でこんなにただもう濡れております」
唐衣(からごろも)君が心のつらければ
(たもと)はかくぞそぼちつつのみ
1.9.13
心得(こころえ)うちかたぶきたまへるに、(つつ)みに、衣筥(ころもばこ)(おも)りかに古代(こたい)なるうち()きて、おし()でたり。
合点がゆかず首を傾けていらっしゃると、上包みに、衣装箱の重そうで古めかしいのを置いて、押し出した。
何のことかと思っていると、おおげさな包みの衣裳箱(いしょうばこ)を命婦は前へ出した。
1.9.14
これを、いかでかは、かたはらいたく(おも)ひたまへざらむ。
されど、朔日(ついたち)(おほん)よそひとて、わざとはべるめるを、はしたなうはえ(かへ)しはべらず。
ひとり()()めはべらむも、(ひと)御心(みこころたが)ひはべるべければ、御覧(ごらん)ぜさせてこそは」と()こゆれば、
「これを、どうして、見苦しいと存ぜずにいられましょう。
けれども、元日のご衣装にと言って、わざわざございましたようなを、無愛想にはお返しできません。
勝手にしまい込んで置きますのも、姫君のお気持ちに背きましょうから、御覧に入れた上で」と申し上げると、
「これがきまり悪くなくてきまりの悪いことってございませんでしょう。お正月のお(めし)にというつもりでわざわざおつかわしになったようでございますから、お返しする勇気も私にございません。私の所へ置いておきましても先様の志を無視することになるでしょうから、とにかくお目にかけましてから処分をいたすことにしようと思うのでございます」
1.9.15
()()められなむはからかりなまし。
(そで)まきほさむ(ひと)もなき()にいとうれしき(こころ)ざしにこそは」
「しまい込んでしまったら、つらいことだったろうよ。
袖を抱いて乾かしてくれる人もいないわたしには、
「君の所へ留めて置かれたらたいへんだよ。着物の世話をしてくれる家族もないのだからね、御親切をありがたく受けるよ」
1.9.16
とのたまひて、ことにもの()はれたまはず。
さても、あさましの(くち)つきや。
これこそは()づからの(おほん)ことの(かぎ)りなめれ。
侍従(じじゅう)こそとり(なほ)すべかめれ。
また、(ふで)のしりとる博士(はかせ)ぞなかべき」と、()ふかひなく(おぼ)す。
(こころ)()くして()()でたまひつらむほどを(おぼ)すに、
とおっしゃって、他には何ともおっしゃれない。
「それにしても、
何とまあ、あきれた詠みぶりであ
ることか。これがご自身の精一
杯のようだ。侍従が直すべきところだろう。他に、手を取って教える先生はいないのだろ
う」と、何とも言いようなくお思いになる。精
とは言ったが、もう戯談(じょうだん)も口から出なかった。それにしてもまずい歌である。これは自作に違いない、侍従がおれば筆を入れるところなのだが、そのほかには先生はないのだからと思うと、その人の歌作に苦心をする様子が想像されておかしくて、
1.9.17
いともかしこき(かた)とは、これをも()ふべかりけり」
「まことに恐れ多い歌とは、きっとこのようなのを言うのであろうよ」
「もったいない貴婦人と言わなければならないのかもしれない」
1.9.18
と、ほほ()みて()たまふを、命婦(みゃうぶ)面赤(おもてあか)みて()たてまつる。
と、苦笑しながら御覧になるのを、命婦、赤面して拝する。
と言いながら源氏は微笑して手紙と贈り物の箱をながめていた。命婦は真赤(まっか)になっていた。
1.9.19
今様色(いまやういろ)の、えゆるすまじく(つや)なう(ふる)めきたる直衣(なほし)の、裏表(うらうへ)ひとしうこまやかなる、いとなほなほしう、つまづまぞ()えたる。
「あさまし」と(おぼ)すに、この(ふみ)をひろげながら、(はし)手習(てなら)ひすさびたまふを、側目(そばめ)()れば
流行色だが、我慢できないほどの艶の無い古めいた直衣で、裏表同じく濃く染めてあり、いかにも平凡な感じで、端々が見えている。
「あきれた」とお思いになると、この手紙を広げながら、端の方にいたずら書きなさるのを、横から見ると、
臙脂(えんじ)の我慢のできないようないやな色に出た直衣(のうし)で、裏も野暮(やぼ)に濃い、思いきり下品なその端々が外から見えているのである。悪感を覚えた源氏が、女の手紙の上へ無駄(むだ)書きをするようにして書いているのを命婦が横目で見ていると、
1.9.20 「格別親しみを感じる花でもないのに
どうしてこの末摘花を手にすることになったのだろう
なつかしき色ともなしに何にこの
末摘花(すゑつむはな)(そで)に触れけん
1.9.21 色の濃い「はな」だと思っていたのだが」
色濃き花と見しかども、とも読まれた。
1.9.22
など、()きけがしたまふ。
(はな)のとがめを、なほあるやうあらむと、(おも)()はする折々(をりをり)の、月影(つきかげ)などをいとほしきものから、をかしう(おも)ひなりぬ。
などと、お書き汚しなさる。
紅花の非難を、やはりわけがあるのだろうと、思い合わされる折々の、月の光で見た容貌などを、気の毒に思う一方で、またおかしくも思った。
花という字にわけがありそうだと、月のさし込んだ夜などに時々見た女王の顔を命婦は思い出して、源氏のいたずら書きをひどいと思いながらもしまいにはおかしくなった。
1.9.23 「紅色に一度染めた衣は色が薄くても
どうぞ悪い評判をお立てなさることさえなければ
「くれなゐのひとはな(ごろも)うすくとも
ひたすら朽たす名をし立てずば
1.9.24 お気の毒なこと」
その我慢も人生の勤めでございますよ」
1.9.25
と、いといたう()れてひとりごつを、よきにはあらねど、かうやうのかいなでにだにあらましかば」と、(かへ)(がへ)口惜(くちを)し。
(ひと)のほどの心苦(こころぐる)しきに、()()ちなむはさすがなり。
(ひと)びと(まゐ)れば、
と、とてももの馴れたように独り言をいうのを、上手ではないが、「せめてこの程度に通り一遍にでもできたならば」と、返す返すも残念である。
身分が高い方だけに気の毒なので、名前に傷がつくのは何といってもおいたわしい。
女房たちが参ったので、
理解があるらしくこんなことを言っている命婦もたいした女ではないが、せめてこれだけの才分でもあの人にあればよかったと源氏は残念な気がした。身分が身分である、自分から捨てられたというような気の毒な名は立てさせたくないと思うのが源氏の真意だった。ここへ伺候して来る人の足音がしたので、
1.9.26
()(かく)さむや
かかるわざは(ひと)のするものにやあらむ」
「隠すとしようよ。
このようなことは、
「これを隠そうかね。男はこんな真似(まね)も時々しなくてはならないのかね」
1.9.27
と、うちうめきたまふ。
(なに)御覧(ごらん)ぜさせつらむ。
(われ)さへ(こころ)なきやうに」と、いと()づかしくて、やをら()りぬ。
と、つい呻きなさる。
「どうして、御覧に入れてしまったのだろうか。
自分までが思慮のないように」と、とても恥ずかしくて、静かに下がった。
源氏はいまいましそうに言った。なぜお目にかけたろう、自分までが浅薄な人間に思われるだけだったと恥ずかしくなり命婦はそっと去ってしまった。
1.9.28
またの()(うへ)にさぶらへば台盤所(だいばんどころ)さしのぞきたまひて
翌日、出仕していると、台盤所にお立ち寄りになって、
翌日命婦が清涼殿に出ていると、その台盤所(だいばんどころ)を源氏がのぞいて、
1.9.29
くはや
昨日(きのふ)(かへ)(ごと)
あやしく(こころ)ばみ()ぐさるる」
「そらよ。
昨日の返事だ。
妙に心づかいされてならないよ」
「さあ返事だよ。どうも晴れがましくて堅くなってしまったよ」
1.9.30
とて、()げたまへり。
女房(にょうばう)たち、(なに)ごとならむと、ゆかしがる。
と言って、お投げ入れになった。
女房たち、何事だろうかと、見たがる。
と手紙を投げた。おおぜいいた女官たちは源氏の手紙の内容をいろいろに想像した。
1.9.31 「ちょうど紅梅の色のように、三笠の山の少女は捨ておいて」
「たたらめの花のごと、三笠(みかさ)の山の少女(をとめ)をば()てて」
1.9.32
と、(うた)ひすさびて()でたまひぬるを、命婦(みゃうぶ)は「いとをかし」と(おも)ふ。
心知(こころし)らぬ(ひと)びとは、
と、口ずさんでお出になったのを、命婦は「とてもおかしい」と思う。
事情を知らない女房たちは、
という歌詞を歌いながら源氏は行ってしまった。また赤い花の歌であると思うと、命婦はおかしくなって笑っていた。理由を知らない女房らは口々に、
1.9.33
なぞ、(おほん)ひとりゑみは」と、とがめあへり。
「どうして、独り笑いなさって」と、口々に非難しあっている。
「なぜひとり笑いをしていらっしゃるの」と言った。
1.9.34
あらず
(さむ)霜朝(しもあさ)に、掻練好(かいねりこの)める(はな)(いろ)あひ()えつらむ。
(おほん)つづしり(うた)のいとほしき」と()へば、
「何でもありません。
寒い霜の朝に、掻練り好きの鼻の色がお目に止まったのでしょうよ。
ぶつぶつとお歌いになるのが、
「いいえ寒い霜の朝にね、『たたらめの花のごと掻練(かいねり)好むや』という歌のように、赤くなった鼻を紛らすように赤い掻練を着ていたのをいつか見つかったのでしょう」と大輔の命婦が言うと、
1.9.35
あながちなる(おほん)ことかな。
このなかには、にほへる(はな)もなかめり」
「あまりなお言葉ですこと。
ここには赤鼻の人はいないようですのに」
「わざわざあんな歌をお歌いになるほど赤い鼻の人もここにはいないでしょう。
1.9.36 「左近の命婦や、肥後の采女が交じっているでしょうか」
左近(さこん)の命婦さんか肥後(ひご)采女(うねめ)がいっしょだったのでしょうか、その時は」
1.9.37
など、(こころ)()()ひしろふ。
などと、合点がゆかず、言い合っている。
などと、その人たちは源氏の(なぞ)の意味に自身らが関係のあるようにもないようにも言って騒いでいた。
1.9.38
御返(おほんかへ)りたてまつりたれば(みや)には、女房(にょうばう)つどひて、()めでけり。
お返事を差し上げたところ、宮邸では、女房たちが集まって、感心して見るのであった。
命婦が持たせてよこした源氏の返書を、常陸(ひたち)の宮では、女房が集まって大騒ぎして読んだ
1.9.39 「逢わない夜が多いのに間を隔てる衣とは
ますます重ねて見なさいということですか」
()はぬ夜を隔つる中の衣手(ころもで)
重ねていとど身も()みよとや
1.9.40
(しろ)(かみ)()()いたまへるしもぞ、なかなかをかしげなる。
白い紙に、さりげなくお書きになっているのは、かえって趣きがある。
ただ白い紙へ無造作(むぞうさ)に書いてあるのが非常に美しい。
1.9.41
晦日(つごもり)()(ゆふ)(かた)かの御衣筥(おほんころもばこ)に、御料(ごれう)」とて、(ひと)のたてまつれる御衣一領(おほんぞひとくだり)葡萄染(えびぞめ)織物(おりもの)御衣(おほんぞ)また山吹(やまぶき)(なに)ぞ、いろいろ()えて、命婦(みゃうぶ)ぞたてまつりたる。
ありし(いろ)あひ()ろしとや()たまひけむ」と(おも)()らるれど、かれはた(くれなゐ)重々(おもおも)しかりしをや。
さりとも()えじ」と、ねび(びと)どもは(さだ)むる。
大晦日の日、夕方に、あの御衣装箱に「御料」と書いて、人が献上した御衣装一具、葡萄染めの織物の御衣装、他に山吹襲か何襲か、色さまざまに見えて、命婦が差し上げた。
「先日差し上げた衣装の色合いを良くないと思われたのだろうか」と思い当たるが、「あれだって、紅色の重々しい色だわ。
よもや見劣りはしますまい」と、老女房たちは判断する。
三十日の夕方に宮家から贈った衣箱の中へ、源氏が他から贈られた白い小袖(こそで)の一重ね、赤紫の織物の上衣(うわぎ)、そのほかにも山吹(やまぶき)色とかいろいろな物を入れたのを命婦が持たせてよこした。「こちらでお作りになったのがよい色じゃなかったというあてつけの意味があるのではないでしょうか」と一人の女房が言うように、だれも常識で考えてそうとれるのであるが、「でもあれだって赤くて、重々しいできばえでしたよ。まさかこちらの好意がむだになるということはないはずですよ」老いた女どもはそう決めてしまった。
1.9.42
御歌(おほんうた)これよりのは、道理聞(ことわりき)こえて、したたかにこそあれ」
「お歌も、こちらからのは、筋が通っていて、手抜かりはありませんでした」
「お歌だって、こちらのは意味が強く徹底しておできになっていましたよ。
1.9.43
御返(おほんかへ)りは、ただをかしき(かた)にこそ」
「ご返歌は、ただ面白みがあるばかりです」
御返歌は技巧が勝ち過ぎてますね」
1.9.44
など、口々(くちぐち)()ふ。
姫君(ひめぎみ)も、おぼろけならでし()でたまひつるわざなれば、ものに()きつけて()きたまへりけり。
などと、口々に言い合っている。
姫君も、並大抵のわざでなく詠み出したもとなので、手控えに書き付けて置かれたのであった。
これもその連中の言うことである。末摘花(すえつむはな)も大苦心をした結晶であったから、自作を紙に書いておいた。

第十段 正月七日夜常陸宮邸に泊まる

1.10.1
朔日(ついたち)のほど()ぎて今年(ことし)男踏歌(をとこだふか)あるべければ、(れい)の、所々遊(ところどころあそ)びののしりたまふに、もの(さわ)がしけれど、(さび)しき(ところ)のあはれに(おぼ)しやらるれば、七日(なぬか)()節会(せちゑは)てて、(よる)()りて、御前(ごぜん)よりまかでたまひけるを、御宿直所(おほんとのゐどころ)にやがてとまりたまひぬるやうにて、夜更(よふ)かしておはしたり。
正月の数日も過ぎて、今年、男踏歌のある予定なので、例によって、家々で音楽の練習に大騷ぎなさっているので、何かと騒々しいが、寂しい邸が気の毒にお思いやらずにはいられっしゃれないので、七日の日の節会が終わって、夜になって、御前から退出なさったが、御宿直所にそのままお泊まりになったように見せて、夜の更けるのを待って、お出かけになった。
元三日が過ぎてまた今年は男踏歌(おとことうか)であちらこちらと若い公達(きんだち)が歌舞をしてまわる騒ぎの中でも、寂しい常陸の宮を思いやっていた源氏は、七日の白馬(あおうま)節会(せちえ)が済んでから、お常御殿を下がって、桐壺(きりつぼ)で泊まるふうを見せながら夜がふけてから末摘花の所へ来た。
1.10.2
(れい)のありさまよりは、けはひうちそよめき、()づいたり。
(きみ)すこしたをやぎたまへるけしきもてつけたまへり。
いかにぞ、(あらた)めてひき()へたらむ(とき)」とぞ、(おぼ)しつづけらるる。
いつもの様子よりは、感じが活気づいており、世間並みに見えた。
君も、少しもの柔らかな感じを身につけていらっしゃる。
「どうだろうか、もし去年までと違っていたら」と、自然と思い続けられる。
これまでに変わってこの家が普通の家らしくなっていた。女王の姿も少し女らしいところができたように思われた。すっかり見違えるほどの人にできればどんなに犠牲の払いがいがあるであろうなどとも源氏は思っていた。
1.10.3
()さし()づるほどに、やすらひなして、()でたまふ。
(ひんがし)妻戸(つまど)おし()けたれば、(むか)ひたる(らう)の、(うへ)もなくあばれたれば、()(あし)ほどなくさし()りて(ゆき)すこし()りたる(ひかり)に、いとけざやかに見入(みい)れらる
日が昇るころに、わざとゆっくりしてから、お帰りになる。
東の妻戸、押し開けてあるので、向かいの渡殿の廊が、屋根もなく壊れているので、日の脚が、近くまで射し込んで、雪が少し積もった反射で、とてもはっきりと奥まで見える。
日の出るころまでもゆるりと翌朝はとどまっていたのである。東側の妻戸をあけると、そこから向こうへ続いた廊がこわれてしまっているので、すぐ戸口から日がはいってきた。少しばかり積もっていた雪の光も混じって室内の物が皆よく見えた。
1.10.4
御直衣(おほんなほし)などたてまつるを見出(みい)だしてすこしさし()でて、かたはら()したまへる(かしら)つき、こぼれ()でたるほど、いとめでたし。
()ひなほりを見出(みい)でたらむ(とき)」と(おぼ)されて、格子引(かうしひ)()げたまへり。
お直衣などをお召しになるのを物蔭から見て、少しいざり出て、お側に臥していらっしゃる頭の恰好、髪の掛かった様子、とても見事である。
「成長なさったのを見ることができたら」と自然とお思いになって、格子を引き上げなさった。
源氏が直衣(のうし)を着たりするのをながめながら横向きに寝た末摘花の頭の形もその辺の畳にこぼれ出している髪も美しかった。この人の顔も美しく見うる時が至ったらと、こんなことを未来に望みながら格子(こうし)を源氏が上げた。
1.10.5
いとほしかりしもの()りに、()げも()てたまはで、脇息(けふそく)をおし()せて、うちかけて、御鬢(おほんびん)ぐきのしどけなきをつくろひたまふ。
わりなう(ふる)めきたる鏡台(きゃうだい)の、唐櫛笥(からくしげ)掻上(かかげ)(はこ)など、()()でたり。
さすがに、(をとこ)御具(おほんぐ)さへほのぼのあるを、されてをかしと()たまふ。
気の毒に思った苦い経験から、全部はお上げにならないで、脇息を寄せて、ちょっとかけて、鬢の乱れているのをお繕いなさる。
めっぽう古めかしい鏡台で、唐の櫛匣、掻上げの箱などを、取り出してきた。
何と言っても、夫のお道具までちらほらとあるのを、風流でおもしろいと御覧になる。
かつてこの人を残らず見てしまった雪の夜明けに後悔されたことも思い出して、ずっと上へは格子を押し上げずに、脇息(きょうそく)をそこへ寄せて支えにした。源氏が髪の乱れたのを直していると、非常に古くなった鏡台とか、支那(しな)出来の櫛箱(くしばこ)()き上げの箱などを女房が運んで来た。さすがに普通の所にはちょっとそろえてあるものでもない男専用の髪道具もあるのを源氏はおもしろく思った。
1.10.6
(をんな)御装束(おほんさうぞく)今日(けふ)()づきたり」と()ゆるは、ありし(はこ)心葉(こころば)を、さながらなりけり。
さも(おぼ)しよらず(きょう)ある(もん)つきてしるき表着(うはぎ)ばかりぞ、あやしと(おぼ)しける。
女の御装束、「今日は世間並みになっている」と見えるのは、先日の衣装箱の中身を、そのまま着ていたからであった。
そうともご存知なく、しゃれた模様のある目立つ上着だけを、妙なとお思いになるのであった。
末摘花が現代人風になったと見えるのは三十日に贈られた衣箱の中の物がすべてそのまま用いられているからであるとは源氏の気づかないところであった。よい模様であると思った(うちぎ)にだけは見覚えのある気がした。
1.10.7
今年(ことし)だに(こゑ)すこし()かせたまへかし。
()たるるものはさし()かれて、()けしきの(あらた)まらむなむゆかしき」とのたまへば、
「せめて今年は、お声を少しはお聞かせ下さい。
待たれる鴬はさしおいても、お気持ちの改まるのが、待ち遠しいのです」と、おっしゃると、
「春になったのですからね。今日は声も少しお聞かせなさいよ、(うぐいす)よりも何よりもそれが待ち遠しかったのですよ」と言うと、
1.10.8 「囀る春は」
「さへづる春は」(百千鳥(ももちどり)(さへづ)る春は物ごとに改まれどもわれぞ()()く)
1.10.9
と、からうしてわななかし()でたり。
と、ようやくのことで、震え声に言い出した。
とだけをやっと小声で言った。
1.10.10
さりや。
年経(としへ)ぬるしるしよ」と、うち(わら)ひたまひて、(ゆめ)かとぞ()
「そうよ。
年を取った甲斐があったよ」と、お微笑みなさって、「夢かと思います」
「ありがとう。二年越しにやっと報いられた」と笑って、「忘れては夢かとぞ思ふ」
1.10.11
と、うち()じて()でたまふを、見送(みおく)りて()()したまへり。
(くち)おほひの側目(そばめ)より、なほ、かの末摘花(すゑつむはな)いとにほひやかにさし()でたり。
見苦(みぐる)しのわざやと(おぼ)さる。
と、口ずさんでお帰りになるのを、見送って物に添い臥していらっしゃる。
口を覆っている横顔から、やはり、あの「末摘花」が、とても鮮やかに突き出している。
「みっともない代物だ」とお思いになる。
という古歌を口にしながら帰って行く源氏を見送るが、口を(おお)うた(そで)(かげ)から例の末摘花が赤く見えていた。見苦しいことであると歩きながら源氏は思った。

第二章 若紫の物語


第一段 紫の君と鼻を赤く塗って戯れる

2.1.1
二条院(にでうのゐん)におはしたれば(むらさき)(きみ)いともうつくしき片生(かたお)ひにて、(くれなゐ)はかうなつかしきもありけり」と()ゆるに、無紋(むもん)(さくら)細長(ほそなが)なよらかに()なして、何心(なにごころ)もなくてものしたまふさま、いみじうらうたし。
古代(こたい)祖母君(おばぎみ)(おほん)なごりにて、歯黒(はぐろ)めもまだしかりけるを、ひきつくろはせたまへれば、(まゆ)のけざやかになりたるも、うつくしうきよらなり。
(こころ)から、などか、かう()()()あつかふらむ。
かく心苦(こころぐる)しきものをも()てゐたらで」と、(おぼ)しつつ、(れい)の、もろともに雛遊(ひひなあそ)びしたまふ。
二条の院にお帰りになると、紫の君、とてもかわいらしい幼な娘で、「紅色でもこうも慕わしいものもあるものだ」と見える着物の上に、無紋の桜襲の細長、しなやかに着こなして、あどけない様子でいらっしゃる姿、たいそうかわいらしい。
古風な祖母君のお躾のままで、お歯黒もまだであったのを、お化粧をさせなさったので、眉がくっきりとなっているのも、かわいらしく美しい。
「自ら求めて、どうして、こうもうっとうしい事にかかずらっているのだろう。
こんなにかわいい人とも一緒にいないで」と、お思いになりながら、例によって、一緒にお人形遊びをなさる。
二条の院へ帰って源氏の見た、半分だけ大人のような姿の若紫がかわいかった。(あか)い色の感じはこの人からも受け取れるが、こんなになつかしい紅もあるのだったと見えた。無地の桜色の細長を柔らかに着なした人の無邪気な身の取りなしが美しくかわいいのである。昔風の祖母の好みでまだ染めてなかった歯を黒くさせたことによって、美しい(まゆ)も引き立って見えた。自分のすることであるがなぜつまらぬいろいろな女を情人に持つのだろう、こんなに可憐(かれん)な人とばかりいないでと源氏は思いながらいつものように(ひな)遊びの仲間になった。
2.1.2
()など()きて、(いろ)どりたまふ。
よろづにをかしうすさび()らしたまひけり。
(われ)()()へたまふ。
(かみ)いと(なが)(をんな)()きたまひて、(はな)(べに)をつけて()たまふに、(かた)()きても()()きさましたり。
わが御影(みかげ)鏡台(きゃうだい)にうつれるが、いときよらなるを()たまひて、()づからこの赤鼻(あかはは)()きつけにほはして()たまふに、かくよき(かほ)だに、さてまじれらむは見苦(みぐる)しかるべかりけり。
姫君(ひめぎみ)()て、いみじく(わら)ひたまふ。
絵などを描いて、色をお付けになる。
いろいろと美しくお描き散らしになるのであった。
自分もお描き加えになる。
髪のとても長い女性をお描きになって、鼻に紅を付けて御覧になると、絵に描いても見るのも嫌な感じがした。
ご自分の姿が鏡台に映っているのが、たいそう美しいのを御覧になって、自分で紅鼻に色づけして、赤く染めて御覧になると、これほど美しい顔でさえ、このように赤い鼻が付いているようなのは当然醜いにちがいないのであった。
姫君、見て、ひどくお笑いになる。
紫の君は絵をかいて彩色したりもしていた。何をしても美しい性質がそれにあふれて見えるようである。源氏もいっしょに絵をかいた。髪の長い女をかいて、鼻に紅をつけて見た。絵でもそんなのは醜い。源氏はまた鏡に写る美しい自身の顔を見ながら、筆で鼻を赤く塗ってみると、どんな美貌(びぼう)にも赤い鼻の一つ混じっていることは見苦しく思われた。若紫が見て、おかしがって笑った。
2.1.3
まろが、かくかたはになりなむ(とき)いかならむ」とのたまへば、
「わたしが、もしこのように不具になってしまったら、どうですか」と、おっしゃると、
「私がこんな不具者になったらどうだろう」と言うと、
2.1.4 「嫌ですわ」
「いやでしょうね」
2.1.5
とて、さもや()みつかむと、あやふく(おも)ひたまへり。
そら()ごひをして、
と言って、そのまま染み付かないかと、心配していらっしゃる。
うそ拭いをして、
と言って、しみ込んでしまわないかと紫の君は心配していた。源氏は()真似(まね)だけをして見せて、
2.1.6
さらにこそ(しろ)まね。
(よう)なきすさびわざなりや。
内裏(うち)いかにのたまはむとすらむ」
「少しも、白くならないぞ。
つまらないいたずらをしたものよ。
帝にはどんなにお叱りになられることだろう」
「どうしても白くならない。ばかなことをしましたね。陛下はどうおっしゃるだろう」
2.1.7
と、いとまめやかにのたまふを、いといとほしと(おぼ)して()りて、()ごひたまへば、
と、とても真剣におっしゃるのを、本気で気の毒にお思いになって、近寄ってお拭いになると、
まじめな顔をして言うと、かわいそうでならないように同情して、そばへ寄って(すずり)の水入れの水を檀紙(だんし)にしませて、若紫が鼻の紅を拭く。
2.1.8 「平中のように墨付けなさるな。
赤いのはまだ我慢できましょうよ」
平仲(へいちゅう)の話のように墨なんかをこの上に塗ってはいけませんよ。赤いほうはまだ我慢ができる」
2.1.9
と、(たはぶ)れたまふさま、いとをかしき妹背(いもせ)()えたまへり。
と、ふざけていらっしゃる様子、とても睦まじい兄妹とお見えである。
こんなことをしてふざけている二人は若々しく美しい。
2.1.10
()のいとうららかなるにいつしかと(かす)みわたれる(こずゑ)どもの、(こころ)もとなきなかにも、(むめ)はけしきばみ、ほほ()みわたれる、とりわきて()ゆ。
階隠(はしかくし)のもとの紅梅(こうばい)いととく()(はな)にて、(いろ)づきにけり。
日がとてもうららかで、もうさっそく一面に霞んで見える梢などは、花の待ち遠しい中でも、梅は蕾みもふくらみ、咲きかかっているのが、特に目につく。
階隠のもとの紅梅、とても早く咲く花なので、もう色づいていた。
初春らしく(かすみ)を帯びた空の下に、いつ花を咲かせるのかとたよりなく思われる木の多い中に、梅だけが美しく花を持っていて特別なすぐれた木のように思われたが、緑の階隠(はしかく)しのそばの紅梅はことに早く咲く木であったから、枝がもう真赤(まっか)に見えた。
2.1.11 「紅の花はわけもなく嫌な感じがする
梅の立ち枝に咲いた花は慕わしく思われるが
くれなゐの花ぞあやなく(うと)まるる
梅の立枝(たちえ)はなつかしけれど
2.1.12
いでや」
いやはや」

2.1.13
と、あいなくうちうめかれたまふ。
と、不本意に溜息をお吐かれになる。
そんなことをだれが予期しようぞと源氏は歎息(たんそく)した。
2.1.14 このような人たちの将来は、どうなったことだろうか。
末摘花、若紫、こんな人たちはそれからどうなったか。
著作権
底本 大島本
校訂 Last Updated 9/11/2009(ver.2-3)
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(ローマ字版から)
'Eiri Genji Monogatari'
(1650 1st edition)
Last updated 5/1/2001
渋谷栄一訳(C)(ver.1-2-1)
オリジナル  修正版  比較
現代語訳 与謝野晶子
電子化 上田英代(古典総合研究所)
底本 角川文庫 全訳源氏物語
校正・
ルビ復活
門田裕志(青空文庫)
2003年7月12日
渋谷栄一訳
との突合せ
若林貴幸、宮脇文経
2005年10月18日

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